Hogyan alakult ki a bankrendszer
Mert mi is az a templom az ókori Keleten? Semmi több, mint egy tároló értékek! És ki volt az, hogy a boltban - bízik minden ingó templomok. A templom ideális szerepének takarékpénztárak - mélyen és szilárdan épített, tökéletesen őrzött, és csak az integritását papok befektetők nem kétséges, egy kicsit.
Eleinte templomok foglalkozik elsősorban áru pénz, sőt rendelt hitelkártyával, akkor senki sem tudott. Az egyetemes egyenértékű pénz az ókori Kelet sorrend növények és állatok. És célszerűen készpénzes tranzakciók megőrzésével kapcsolatos és ezen értékek figyelembe vételével.
És amikor miatt tökéletlensége az kező és bleating „Money”, ledesztilláljuk bögölyök, a mindennapi életben tört ezüst - hordozható, osztható, ritka, és tárolja az azonos, a templomok szándékosan próbálják késleltetni a folyamatot fokozatos cseréje árupénz fém. Mert mostantól beépült a templom mögött van még egy funkció - a felsorolt már készpénzes tranzakciók általuk végzett, hozzátéve, a csere!
További - több. Mivel a hozzájárulások, állami és magán, továbbra is rendszeresen áramlik a templom kincstár, templomok kezdett, hogy néhány ilyen betétek azokat, akiknek szükségük a gabona vagy ezüst. Nyilvánvaló, hogy nem szabad, de a díjat.
Így a gyakorlatban a saját betétek megjelent dokumentumok szerint a kor, még a templomok Sumér első felében a III évezredben
Azonban, egy feltűnő állapotban, nevét viselő Ur III, banki nem különösebben kapcsolja. Elvégre kölcsönt előírt záloga a személyes tulajdon az egyén. Legfőképpen - ő a föld vagy a személyes szabadság. És mi nyújthatna egy ígéretet a hitel visszafizetésére, aki már sem az egyik, sem a másik - nem teljesen egyértelmű.
Végtére is, az állam végképp központosított valamennyi lehetőségek - egyesült, és egységes, és minden munkaképes korú népesség - szánt szigorúan rögzített adagokat reggeltől estig, az éber, a teljes ellenőrzés, hogy keményen dolgozik a földeken, hogy Isten dicsőségére Nanna.
Az egész föld tartalékok az országban, és minden, ami a földön - és a szarvasmarha, és boldogtalan munkavállalók - az állam tulajdonában az arcát a templom az isten Nanna, a főpap, aki király volt.
A további fejlesztését hitelviszony kapott asszír kereskedők, amelyek a XIX alapított kolónia a dél-keleti Kis-Ázsiában. A legfontosabb ezek közül a telepek volt Kanesh (Nes), hogy Cappadocian fennsíkon.
Az a tény, hogy a lakókocsi közötti kereskedelem Assur és Kültepe lehetett nem csak eszközként hitel műveleteket. Miután lakókocsi utazás Felső Mezopotámiában Kappadókia tarthat több hónapig.
És jött egy asszír kereskedő Kültepe Packmaster kölcsönzött egy bizonyos mennyiségű készpénzt vásárlására ezüst egy bizonyos termék Asszur. És ő - megerősítette az elismerése a tartozás agyagtáblákra.
By the way, ez az, amikor az akkád szavak „tamkarov” kifejezés korábban a kereskedő vagy a kereskedő, szerzett új jelentése - „a hitelező uzsorás.”
Tehát, ha a kölcsön lakókocsi ezüst tamkarov szenvedett kitöltéséhez veszteségeket, vagy nem kerülnek veszélybe (mert ilyen hosszú és nehéz út lakókocsi megtörténhet, bármi!) Röviden, ha sürgős, mielőtt visszatérne a lakókocsi szükséges pénz - tette tudta eladni a agyag szerződés firkált lakókocsi más tamkarov hogy egyetért azzal, hogy megvegye.
És aki megvette a szerződés (kivéve a határidős, és nem nevet!) Tamkarov azonnal lesz a tulajdonos tartózkodik utazási cikkek, és hazatérve lakókocsi - követelésére saját!
Ugyanez borított ékírásos karakterekből agyagtábla érkezett a templomba személyzet és a tulajdonos saját hozzájárulást. És bemutatása a tabletta bármely más mezopotámiai templom, joga volt arra, hogy megkapja a templomba gabonaraktárok az ezüst. Mivel a lemez ellátva mágikus kifejezés, mint a „Meg kell fizetni a tulajdonosa ennek a tablettát. "
És mivel a hálózat templomok ősi Mezopotámiában rendkívül szerteágazó, hasonló az utalás egyszerűvé teszi.
Kapcsolódó hírek: