A tanítás Aquinói Tamás a törvény
Arisztotelészi gondolatok a politikai és jogi örökségét Aquinói.
Aquinói ismerjük nemcsak független gondolkodónak, hanem emésztőrendszer tanítását Arisztotelész.
Mivel a XII. Európa elsősorban az arab és zsidó közvetítéssel ismerte az örökölt Arisztotelész, különösen ismeretlen, amíg az idő metafizikai és fizikai értekezések. Arab nyelvű változat fordította latinra elejétől 13. században. Arisztotelész fordította közvetlenül a görög.
Munkás-Th fordítás Arisztotelész vezetett komoly összecsapás között a görög
racionalitás látható Arisztotelész és a keresztény, a megértés subratsionalnym
világban. A fokozatos elfogadása Arisztotelész és alkalmazkodás az igényeit a keresztény megértés, a világ már több szakaszban, és bár ez a folyamat vezérli az egyház nem
ő költsége nélkül válságok és megrázkódtatások.
Értelmezésére vonatkozó arisztoteliánusok egy panteisztikus szellemében az eredeti templom mondta a tilalom tanulmány a University of Paris arisztotelészi természettudományos munkák, és még a „metafizika”. Gergely pápa IX 1231 megerősítette ezeket a tilalmakat, hanem elrendelte a speciálisan tervezett törlési díj, így ő ellenőrizte a Aristoteles tekintetében való alkalmazásának lehetőségét a katolikus hitet, amely tükrözi az a tény, hogy a tanulmány Arisztotelész volt abban az időben a szükségességét az egyetemi oktatás és fejlődésének tudományos és filozófiai ismeretek Nyugat-Európában. 1245-ben a tanulmány a filozófia Arisztotelész engedélyezett korlátozások nélkül, de 1255-ben még nem lehetett kapni a diplomáját, mivel nem vizsgálták az Aristoteles.
mindkét filozófiai Aristotelism elemek. Progresszív nagyobb hangsúlyt Arisztotelész, bár nem volt teljes elszakadás hagyomány
Arisztotelész szerint Aquinói kölcsönzött hierarchia formában. Ez az alapja az elmélet a jog. Tanítása szerint a Thomas, a világ hierarchiája alapján formák (Istentől - a tiszta ész - a lelki világba, és végül az anyag), amelynek a legmagasabb életformát tett alacsonyabb.
Élén a hierarchia Isten áll, bevezette azt az elvet alárendeltségében működő alsó tagozatos magasabb. A szellemi világ élén a pápa, mint Isten képviselője. Ugyanezen a hierarchikus elv és a szervezett társadalom: a polgárok vannak kitéve a királyok és a világi uralkodók, rabszolgák engedelmeskedik mesterek.
Besorolás törvényeket. Egy remek hely a jogi-politikai doktrínáját Thomas veszi a tanítás a törvény, azok formáját és alárendeltség. A törvény definíciója általában véget egy olyan szabály, hogy valaki kiváltott cselekedni vagy tartózkodjon a semmit.
A tetején - az örök törvény. Ez az isteni gondviselés. Isten megteremtette a világot a célra. Az építkezés nem fejeződött be, a terv az elme a teremtő, de megnyilvánul a világegyetemben ahogy fejlődik megfelelően Isten tervében. Korlátozott emberi tudat örök törvény teljes egészében nem áll rendelkezésre. De hogy az ember követni az isteni meghatározása, azt már felruházott képesek érzékelni néhány örök törvény, felismerik, hogy ez megfelel, és ellentétes. Ez az emberi természet belső tudat jó és a rossz, a helyes és helytelen viselkedés.
Ezen az alapon az ember fejlődik bizonyos racionalista elvek képezik a természeti törvény. Generálja az elme az emberek, ahogy Sztoicizmus rejlik az isteni elme. Természeti törvény lehet meghatározni, mint az általános alapelveivel elfogadott vámáru (nem csinál, amit nem akar tőlük nektek. Tanítsa meg a gyermekeknek. A házasság. A jobb nemzés.)
Van is egy isteni törvény. Ez egy része az örök törvény, amely keresztül továbbított Jelenések. Isteni törvény tartalmazza a Biblia és a Szent víziók.