A különlegessége szerelmi költészete és 1
Vers Blok meghódítja a szívét az olvasók a varázslatos zene a vers, a szépség, a érzéseket. Azt tanítja, hogy megértsék és értékeljék az igazi művészet és kap igazi öröm belőle.
Mint költő egység alakult hatása alatt az orosz klasszikus irodalom. Az elején a kreatív módon a hozzá legközelebb fordult romantika VA Zsukovszkij. Az énekes a természet, ahogy nevezték VG Belinszkij, tanított a fiatal költő tisztaságát és fenség az érzelmek, a megértés, a szépség, a világ, lépjen kapcsolatba az Isten misztériumát, hit történő behatolás lehetőségét túl a Földön. Zsukovszkij órák nem voltak a Bloc hiába: ők táplálták „akut misztikus és romantikus élmény” felhívta Blokk 1901 művek a költő és a filozófus-misztikus Vl. Soloviev, aki elismerten a "szellemi atyja" a fiatalabb generáció az orosz szimbolisták (Blok, Andrej Belij, Szolovjov, V. Ivanov. Ivanov, Ellis et al.). Az ideológiai magja tanításait volt az álom egy teokratikus királyság, amely abból ered, a modern világ, átitatott rossz, és fordítva, de mentett a jövőben az egyetemes lélek, az örök feleség, aki bemutatja egyedülálló szintézisét harmónia és a szépség, a jóság, a szellemi alapelv minden élet. Soloviev, ez a kérdés vált központi korai verseit Blok, tagja az első könyvében „Versek a Szépasszony” (1904)
„Versek a Szépasszony” - működik, amelyek alapján egy igazi szerelem a menyasszony, majd később - a felesége a költő LD Mengyelejev. Azonban ez a misztikus tisztelet a Mistress of the Universe, az örök nőies. Következetesen és módszeresen blokk fordítja a „Versek a Szépasszony” földi értelemben a legmagasabb tökéletes misztikus tervet. Ezekben a versekben, szeretteim, mentes bármiféle volt a földi pokol, felruházva attribútumok az istenség. Ez az égi szűz, Örök Női, Lady of the Universe, Queen of Radiant Dawn, Bush. Lírai hőse - a fiatal férfi, egy rabszolga, egy szerzetes, egy lovag, készen az élet szolgálatára, Lady. Szeretett tűnik neki, mintha egy csodálatos álom, vagy egy mese. Gyakran az árnyékban, a ködben, körülvéve bizonytalan árnyékokat. Impression irrealitás, nem amplifikált és egy bizonyos módon, mert a költő elkerüli konkrét, leíró melléknevek. Ezeket úgy tervezték, csak az érzelmi észlelés: illatos könnyek, égszínkék álmok, elvarázsolt lépésben feneketlen szemében, kitartó álom, sötétedésig titokzatos. Archaikus, templom, „ima” szójegyzék (lámpa, csillár, köntös, stb) megfelel a szeretett az Isteni. Folyamatosan álmodik találkozástól, aki várja hívás van társítva a második eljövetel, a teljes frissítést, az átváltozás a világ.
A nagy műértő és szeretője a költészet, M. Rila írta: „Versek a Szépasszony” - elsősorban a vers a szerelem és a nagy emberi szépség, öltözött a pre-ruházat misztikus ünnepe életet él, hajnal előtti világban érzi „tiszta érzés az első szerelem. gyakran vezet idealizálása, istenítése a szeretett távú, a vágy, hogy ez a legszebb, a magasztos, „földöntúli”. Ezek az érzések találtam egy nagyon pontos, pszichológiailag őszinte kifejezése meglepően gyengéd, dallamos verseket Block. a szolgáltatást a szép hölgy, kit lzhna átalakítja a világot, a költő látta a fő mutatvány az élet:
Majd a nap - és elérni nagy,
Úgy érzem, a jövőben a lélek feat.
Hagyja prezentációs egysége a bravúr volt homályos, nem-specifikus, homályos, fontos megjegyezni, a költő állandó vágya számunkra, az akarat, hogy kihasználják. A szerelmes versek a Szépasszony hangzik valami feszültséget nem-konvencionális sokkoló események.
Kislányos alakja, swathed selyem,
ablakmozgató a köd.
Légzés szesz és ködök,
Leül az ablak
És fúj ősi babonák
A rugalmas selyem,
És egy kalap gyász toll,
És a gyűrűk keskeny karját.
Meg kell jegyezni, hogy ezek a részek nem jelenítette meg az egyéni portrék a nők. Ők idézik az olvasó egy általános képet a külső szépség, a titokzatos idegen. Ezt veszi körül valami titokzatos és. érthetetlen, ha kijött a köd az álmok, vagy álmok. A megjelenés a költő összeköti a régi babonák és vak rejtelmeit és valaki nap, és számtalan kincseket. Mindegyik olvasók hívják személyes egyesület, idézik az érzéseit, felébreszti emlékek.
Blokk költői debütált került sor előestéjén az első években az orosz forradalom 1905-1907. Motívumait néző hitetlenség már szerepel a „zolotolazurnye” „Versek a Szépasszony”. Az ezt követő munkák kevesebb lelkesedéssel, tapintható keserű felismerés az élet. Egy új felfogása az élet a földön, új hangulatok és érzések a költő láthatóan megnyilvánult az első vers a ciklus „a varázslat a tűz és a sötétség” „Ó, tavasz vég nélkül vég nélkül.” (1907). Ez a vers íródott, amikor az énekes a Szépasszony már kiábrándult a korábbi eszméket. Nem számított több, mint az elkövetkező a Lady of the Universe. Ima kapcsolatos Mennyei Virgin megváltoztatta a természeti értelme az emberi szeretet, annak minden örömét és kínokat. A költő kijelenti egy másfajta hozzáállás a földi lét, „Priya világ hangot ajándék, mint egy marék aranyat, már meggazdagodtak.” Méri az egész élet minden formáját, állandó makacs harc. „Egyetértek!” - a fő gondolata, a fő pátosza a vers: „Ó, tavasz vég nélkül vég nélkül.” A költő úgy szerencse és a kudarc, sírás és nevetés, Ves sivatagi és zárja be a város, „tisztázta Podnebesny tágasság és sóvárgás szolgai munkát.” Ezek kontrasztos képek mutatják az ellentmondások az élet, annak különböző megnyilvánulásai. És amikor a költő beszél, hogy elfogadja a világon, megértjük, hogy nem fog menni az életből az ismeretlen „többi világban.”
Most, a felfogása a költő állandó küzdelem, „az örök harc” az élet értelme, hogy valódi örömet az embernek. A gondolat áthaladt sok verset Blok év. Reflektálva a történelmi sorsa Oroszország, az orosz elleni küzdelem idegen elnyomók, a költő kiált: „És az örök harc Rest tudjuk csak álom! ..” ( „On Kulikovo Field”). Állandó szorongás, szomjúság a kreativitás, annak ellenére, hogy a nehéz alvás az élet „igen jelentős” rejtett motor „Az összes tevékenységet. A vers:” Ó, tavasz vég nélkül és anélkül, hogy él. . „Tele van retorikai fellebbezések és lelkes felkiáltások th költő tavaszi és az álom kapcsolódnak, összekötve az elme a költő egyetlen teljes a tavasz kezdetén, a lehetőséget egy új, feltörekvő, felfedezetlen élet ébred a lélek egy új érzés, új álom - .. Végtelen, határtalan.
Szerelem örvend parancsoló pozícióját a ciklus versei „Az utolsó világ”. Szerelem és a szenvedély párosul gyötrelem, kínzás, halál. A költő elviselhetetlenné válik állandó megalázó hazugság ( „csendes hazugság”, „hamis mosoly”, „hazugság és félrevezetés nem cselekvés” és mások.). És ő maga is áldozata a „szörnyű világ” és kegyetlen őszinteséggel mondja róla ( „The szigetek”, „megszégyenítés”). Hitetlenség lehetősége megtalálni a valódi emberi boldogság teremt Blok közöny, az unalom, a reménytelenség depresszió (a vers „Éjszaka, utca, lámpa, gyógyszertár.”).
Együtt motívumai végzetes szenvedélyek és csalódások az életben és az emberi érzések a ciklusban „Az utolsó világ” vannak álmok és emlékek elveszett szerelem. Tosca lehetséges, de nem vált valóra reményei áthatja a vers „az étteremben”:
De velem volt minden megvetést a fiatal,
Alig észrevehető kezet.
Akkor ugrott mozgás ijedt madarak
Akkor telt el, ha az álmom könnyű.
És lélegzett illat, elbóbiskolt szempillák
Suttogta izgatottan selyem.
Találkozás egy idegennel felébreszti a hős a vers az érzés a szerelem, a remény a lehetőségét boldogság. Perception korrodálja a lélek vágy a boldogság nem realizált növekedés és Zene ( „mámorosan énekeltek kötés”), és a természet.
K.Paustovsky írta: „A vers Szeretet Block - egy mágikus Mint minden mágia, ezek megmagyarázhatatlan és fájdalmas ezekben a versekben, különösen ..” Az Idegen „” étterem”, a készség jön a limit Ez nem annyira a költészet az örök nőies. mint egy hatalmas széllökés költői teljesítmény, figyelembe fogságban és kifinomult és naiv szíve. "