Miért az evangéliumok - négy, minden - különböző, ortodoxia ma

Miért az evangéliumok - négy, minden - különböző, ortodoxia ma

Mielőtt csak nemrég rájöttem, milyen a földön is, néhány nyomorúságos Júdeában előfordulhat néhány különböző időpontban a Passió. És ugyanakkor van egy érték jóval nagyobb, mint amelyet az élet mindenféle istenek a felhők millió évvel ezelőtt, a kék bőrű, és nyolc karját. Azt gondoltam, hogy ha van valami isteni, akkor legyen tiszta, időtlen és biztosan nem az űrben. Vagy nagyon-nagyon nagy, tudod? Mert ha ez az egész itt, így otthon, nem Isten. És ha ez nem könnyű, ez nem egy személy.

Minden úgy történt, ahogy az emberi rendetlen. A kezünk számunkra mégis. A körülmények olyanok voltak, hogy nem csodák a kereszt nem volt szükség. Próbáld ki, és kitalálni, és hidd el, ha Isten annyira, anélkül, hogy különleges csodákat.

Azt szeretné, hogy a sötétség lett az egész földön, és a fátyol a templom volt kiadó, valamint a ruhák a farizeusok, és a templom maga eltört; jól is, mint mindig elképzeltem ezt az eseményt igazán all-inclusive - nos, mondjuk, az egyik a bolygó látható jele az égen, vagy valami mást. Vagy például, a végrehajtás. Nem egyszerű, és a legkegyetlenebb, mi lehet. De semmi, mint ez. A lényeg az volt, hogy az első alkalommal végrehajtott chelovekasovsem bűn nélkül.

Az emberi tudat könnyen jegyezni a dolgokat, mint egy földrengés vagy rengeteg felhők áthatolhatatlan semmit jelölt esetében, mint a misztikus.

Mindez valójában, mert ő volt az igazi emberek, és minden szenvedés elviselte, mint egy személy, teljes egészében, az egyetlen módja, hogy ismertesse a lokálpatriotizmus az esemény. A világ nem omlott össze, a világ továbbra is, és még úgy tűnt, hogy egyre kevesebb a mágia, a boszorkányság - mert ez az, amit Isten maga jött le ide, és megszentelte Creation magát. Nem kell semmilyen különleges jeleket, Tűzijáték és mások. „Ha a Messiás, kivéve magát” - ez az, amit az emberek mindig akar csodákat rendelni. Tehát minden olyan bolond képes elhinni, de akkor ő „hinni célt téveszt,” hinni mágikus; Közben a hit - ez sokkal bonyolultabb.

Igyekszem, hogy nézd meg az emberek, akik, azt hiszem, hisz mélyen, őszintén, és csináld okosan. És az utóbbi időben hallottam egy prédikációt, hogy Krisztus meghalt a tüdőödéma, ezért a sebeit folyt vízzel kevert vér, nem azért, mert van valami a két természet. Ezek az emberek nem félnek az ilyen emberi részletei - velem ellentétben - én rettenetesen félek, hogy Istenünk lenne csak egy ember. De most már világos számomra, hogy ő volt, és hogy a másik egyszerre, és minél több olyan ember volt, annál inkább fordul hozzám az Isten. Minél több evangélium egyszerűen középszerű szöveg, annál inkább a szent -, mert ez egy megkésett, de igazi bizonyíték a Passion evangélium, a legkülönlegesebb események az emberiség történetében. Evangélium - mert Isten ebben az időben valóságos volt, ugyanaz, mint te és én, az ember. Minden - ez volt tulajdonképpen a sár és a por Júdea, ugyanabban az időben, hogy zajlik az örökkévalóságban örökre.

Miért az evangéliumok - négy, minden - különböző, ortodoxia ma

Tehát az esetben, ha nem érti, ha nincs meg a hit, legalább egy kicsit. Mi nem emelkedhet ellentmondások és látni Krisztust. Mi nem jut át ​​magát az eseményt, hit nélkül, vagyunk ítélve csak építeni templomok helyén Kálvária, hogy kereszt és a lepel, és hervad át őket, mint egy koldus chorstvym kenyeret. Uram, mit képtelenség!

Hozzászólás navigáció

A szerzetesség mint egyfajta kereszténység

Bevonult Jeruzsálembe

Kapcsolódó cikkek