Keressétek Isten arcát vagy a kezét
Van egy mondat, hogy egyre több és több ass poláris. Azt állítja, hogy meg kell keresni Isten arcát, de nem az ő kezében van. A keresés az ő személy közelsége Bo-d, és a keresési kezét utal, Isten áldásaiban, beleértve a megjelenése a hatalom szolgálata. Expression, akkor egy nagyon impozáns szám, de ez nem bibliai. A Biblia soha nem tanított minket, hogy a közel-sti Istennel, anélkül, hogy ő ereje és hatalma, hogy szolgálja. Ez az elv ellentmondásos is. Éppen ellenkezőleg, a közelség és az erő partnerek. Keresünk az Isten ereje, hogy a szabadság a raboknak, hogy ők is élvezhetik a közelségét, hogy az Úrral.
Az egyetlen igazság ez a kifejezés, hogy bensőséges kapcsolatban Istennel kell ténylegesen elfoglalják a fő prioritást és elkötelezettség az Isten ereje, hogy szolgáljon a tudományos kutatóintézet, kell menni a második. Ugyanakkor azt kell ellenállni a feltevéseket, hogy nem lehet keresni és vágy erő. Persze, rossz, ha ez a vágy, hogy részt vesz az első helyen, különösen közel Isten maga, de Rav-Noy mértékben helytelen, hogy kilépjen a hatalmát. Pál apostol is arra ösztönzött minket, hogy „legyen féltékeny a legjobb ajándék” (1 Kor. 00:31). Meg kell keresni, és harcolni, amíg, amíg nem látjuk rendszeres megnyilvánulásai a Szentlélek ereje, hogy megszabaduljon a beteg és az elnyomott, amennyiben a mi evangelizálás evangélium átterjedt hatályos. Ez a dimenzió a hit ma teljes Stu hiányzik a Krisztus teste. Ma nagy szükségünk van egy újabb kiáradása az apostoli hatalom Gnanu démonok és a gyógyulás! Az emberek belefáradtak a prédikációk a hatalom tegnap. Ők fáradt olvasott történeteket arról, hogy az evangélium járt akkor, és ez nem működik segod-nya. Ó, hány ember üdvösséget, ha mentünk vissza a hatalom a Apostoli Hit! Ó, mennyire dicsőítette az Ő nevét minden nemzet között!
Biztos vagyok benne, hogy a tizenkilencedik fejezet, tizenegyedik vers Az Apostolok Cselekedetei nem nevezhető éppen a történelmi leckét. Meggyőződésem, hogy ez az elképzelés és a hívás Isten szívének a generációnk számára. Ez a vers azt mondja: „Isten kovácsolt különleges csodákat Pál keze.” Még zsebkendő, vagy kötényeket a testét megszabadítjuk a betegeket a betegség és a gonosz szellemeket kénytelenek voltak elhagyni az emberek. Ephesus volt kéri denie-és ebben a városban is, mint a modern New York-ban. A város leszállt az Úr félelmében. A neve az Úr Jézus megdicsőült, és sok a hívő jött, a cisz-poveduya bűneiket. Azok, akik a mágiát, és a sötét művészetek iránt mágikus könyvek és elégették őket előtte az egész nép. Terjed az Isten szavát, hatalommal és átvette az irányítást a világ legnagyobb városainak. Ez a kép emlékeztetett az események 1857-ben, amikor Charles Finney elhitették, ötszázezer ember két hónapig. Az Isten Igéje akkor tett szert valódi hatalmat a városban. Szeretteim, ez egy vízió kaptam Goro-nek földet. Hiszem, hogy Isten megy, hogy a kombucha A szokatlan csodája kezében Ő választott. Úgy vélem, hogy az emberek élnek, hogy az élet Isten, hogy maga a pokol bajusz-lyshit róluk.
Az egyik probléma a világ, amelyben élünk, ma veletek az a tény, hogy az elképzelés a sok ember, kezdődik és végződik a végrehajtása a szolgáltatás népszerű az emberek szemében. Sok Isten szolgái nem fáradozás csak a megállapítás elfogadása itt a földön.
De Paul tudta, hogy az egész Preis-emelt, ami azt jelenti, hogy ő volt a teljesítmény, ismert az angyalokat és démonokat. Ezek a démonok fogalma sem volt, aki a fiai Sceva (lásd. ApCsel. 19:14, 15). Ezek nem tre-Petalioi a saját életét és az ima prédikáció. De remegett Paul imákat. Meggyőződésem, hogy néhány, akkor olvassa ezt a CED-gu, egy napon válik ismertté az alvilág, a javára, amely a kenet az életét. A démonok tudják Paul, nem azért, mert ő volt a híres tanár érkezett, a vallásos oktatás Gamáliel lábánál. Tudták, neki egész életében Isten, és van, hogy van, ugyanaz a lehetőséget, hogy vezesse egy ilyen életet.
Gyengeség? Igen. Próbáld elképzelni ezt így. Ha befektetni az időt és energiát, hogy imádkozzanak-woo, adsz Istennek az órát és erőfeszítést, hogy lehet, hogy a szabályokat az építési szolgálatuk vagy üzleti, vagy bármi más az életükben. A poszt is van egy kapcsolat, a gyengeség. Akkor érkezik fizikai erejét. Pénzadományok is jár definiált-len gyengeség, mert meg kell szakítani magának az időt és erőfeszítést igényel. Ugyanez az üldöztetést. Ahelyett, hogy bosszút magad, akkor csendben folytatni minden, örülök, hogy a Szűzanya de. A második levelében a Corinthians és másutt az Isten Igéje bemutatja négy lehetőség a kifejezés a gyengeség.
A probléma az, hogy amikor elkezdünk ho-dit a gyengeség, az erő az életünkben nem fordul elő azonnal. Isten próbára teszi a hitet, hogy a Ki-dyval megnyilvánulása hatalmát az életünkben. Keresztül ka-valamit, amíg készen állunk vissza, és akkor az Úr Spra-Shiva: „Gondolod, hogy én az igazat mondja, hogy ez az egyetlen módja annak, hogy erőt? Gondolod, hogy az utat a hatalom lehet kihagyni ebben a szakaszban, és mindent megtesz a maga módján? „Látod, az a személy lehet csak beépülő hsia a tetteit a királyság, megkerülve szakaszában gyengeség. Üzenet a gyengeség az egyház hangok sértő. Sokan a végén ezeket szolgáló hogy kezdenek hinni a hazugságot a növekedési erők befektetés idejüket a királyság helyett a tokjában megkezdésének időpontjában, és fekteti be az Isten jelenlétében. Ezek mérik a sikert az a tény, hogy azonnal látható, itt és most. De amikor a pro-vontató az évszázados egyházi történelem, az emberek kitartó ima, a böjt, az áldozat a pénzt, és viselte a hegek a kenet Isten ő mindig hű, és felszabadítja a hatalom tömegesen. Ennél a mo-gut évekig, de ez fog történni, nem kétséges.
Cornelius, a mentett pogányok, nem megy Sinaga-gu, nem volt a tapasztalat, hogy újjászületett, nem volt Poma-zaniya volt hangszalag istentisztelet. Ő csak az egész életem böjtölt és imádkozott, és Isten adott neki ajándékba. És hirtelen egy nap egy angyal jött hozzá, és azt mondta: „Te vagy az egyetlen a négy Lovek, amelyen keresztül Isten Igéje megnyílik a pogányoknak” (ApCsel 10 ..). Cornelius, bizonyára azt gondolta: „Biztos voltam benne, hogy ez ott, nem fogok hallgatni.” Döbbenetes volt, hogy megváltoztatta az életét.
Anna tartotta a templomban hatvan év imák, előre zhde mint láttam egy pillanatra a teljesítése az ígéretet (lásd. Lk. 02:37). Amikor Jézus a negyedik fejezetben a János evangéliuma, azt mondta tanítványainak, hogy részesülünk az gyümölcsök munka mások, ő kétségtelenül jót akart, és Anna.
Szeretteim, ha megmérjük az eseményeket, és életét a sorok, és hónapok, csinálunk rosszul. Egyes munkaerő-Dilis egész életében. Meg kell irányítani a tekintetét messze, leküzdeni a lehető hullámvölgyön a pillanat. Meg kell, hogy átfogja az egész házat vzglya csatlakozási stratégia az Isten hatalma a rosszul sti, ami azt is jelenti, egy további aspektusa ra-dikalnoy egyetemes élet ima és böjt (lásd Joel 2: .. 12-17). Ez a harmadik aspektusa az apostoli hitet.
Nem kell csak harcolni a hatalomért, de azt is meg kell élni a szent életet teljes odaadással Krisztushoz, és biztos vagyok benne, ő hívott emberek ebben az életben az üzenet.
Függetlenül attól, hogy a kapcsolat utáni - valami vidám. Ez kiterjeszti a szívünkben, és segít, hogy a szépség on-Sheha vőlegény. Jézus maga is böjtölt és bevezetett számos beérkezett utáni elveket a kilencedik fejezetét Máté evangéliumából. Ezek az elvek némileg eltérnek azoktól, amelyeket ismert, hogy minket az Ószövetség.
Aztán jött hozzá János tanítványai, mondván: ahol mi és a farizeusok gyors, de te tanítványaid pedig nem böjtölnek? És monda nékik Jézus: Tud-e a gyerekek a vőlegény gyászolja, míg a vőlegény velök van? De a nap eljön, hogy GDS elvették tőlük a vőlegény, és akkor böjtölni fognak.
Keresztül böjt, Jézus vezet minket, hogy partner vele, és megnyitjuk szívünket a mérhetetlen Isten kegyelme perces mivel nem tudta kinyitni mást. És akkor három dolgot:
1. Kapunk egy nagy mértékben a kinyilatkoztatás és a hatalom.
2. Kapunk őket gyorsabb.
3. A gyümölcs E kinyilatkoztatások jön hozzánk, még mélyebbre.
Isten a posta és a Word a Szentlélek katalizátorként, hogy gyorsítsák fel a folyamatot, és növeli a mélységét és terjedelmét a felfogás a szépség az Úr. Mindez számunkra az ogre-számos előnye van. Jézus azt mondta:
De ha gyors, kend az arcodra, és mossa meg a fejét, hogy jöjjön böjt nem az embernek, hanem a te Atyád, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki látja a tai-nek, megfizet néked nyilván.
Adjon ígér hatalmas és erős díjat w-lyuk, amely először nyilvánul meg, és elsősorban az emberi szív. A böjt az Ószövetségben szánták elsősorban külső célokra, de a helyzet a vőlegény jön a szívbe. Arra összpontosít, hogy más dolog. Amikor a postán Jeu Niha kérünk az Úrtól az Isten kegyelmét, fizikai vágyaink, érzelmi és lelki igények teljes körű és bíborosok NYM módon megváltozott. Slo-CIÓ, kezdjük a vágy még. Isten tesz minket az új vágyak öröm és öröm, hogy a helyzete Mill vitsya nem unalmas és mu-business jelentősen és nem degenerált és télen a kiváltság, mert közelebb visz hozzá, és tölt el bennünket az Ő örül Stu. Semmi sem lenne vágyott az emberi szellem, mint a belépés a öröm és öröm, csak egy csomó ember nem is tud a létezésükről. Szentelt élet-schennaya utáni rendszeres - egy ritka dolog, így a PFSZ-lyukú fajta élet túl ritka.
De ez nem csak vannak új vágyak, hanem a pro-jön a szabadulás vagy gyengítik bűnös ruha-készítés. Szeretteim, amikor a vágy, hogy építsenek-Xia a megfelelő sorrendben, az élet szép. Amikor vágyaink rossz és kaotikus - az élet súlyos terhet. Akkor nagy gazdagság és a dicsőséget a földön, de amikor a vágyak nem rendelik HN, az élet kemény, unalmas és értelmetlen.
A hozzászólás nem nevezhető unalmas és fájdalmas dolog, mert valójában ez felszabadítja kifejezhetetlen, természetfeletti öröm. Az Ószövetség böjt gyakran társul fájdalom és szenvedés, a betegség a test és a lélek. Ez a megértés gyökerei az egyház-tórium. Az emberek gyorsan, hogy „fizetni az árát”, de én govo Ryu, hogy a böjtölés rejtett nagy öröm - és a nagy jutalom. Mindent nagyon gyorsan beleszeret gyors. Ca-IOM tény még elkezd morog a akadályai-torye megelőzése továbbra is gyors. Megszoktam az elmúlt két évben, hogy egy bizonyos ritmust a poszt, és a társ-GDS valami megállás, én nem hiszem: „Ó, Istenem, nem tudok előre könny helyzetben. Amennyiben a kedvencem, tele finomságok hűtőbe? „Épp ellenkezőleg, örülök, hogy vissza az irodába, amint Isten csak azt teszi lehetővé, hogy azt. Ön obna-ruzhite hogy az életedben kezdi uralni a szomjúság az Isten. Úgy hangzik, mint egy paradoxon, de akkor elkezdi megtapasztalni éhség a post. Meggyőződésem, hogy a szeretet a poszt hamarosan egyetemes. Ez némi időt vesz igénybe, de a végén ez az döntés lesz az egyetemes Krisztus teste.
Böjtöltem előtt hosszú órákon át, és nem érzi magát olyan öröm ugyanabban az időben. Ez azért volt, mert én nem-túlnyomórészt dotochival véleményüket az előnyöket a koplalást. Ha nincs elképzelés a kapcsolódó előnyök a bejegyzést kétségbeesés. Nézzük meg a legfontosabb előnye él egy üzenet.