Jelentése vértanúság
Az egyik alapvető elve a modern szekuláris világ a hit, hogy Isten még, hogy miben hiszünk, és hogyan hiszünk neki, a legfontosabb dolog -, hogy jó ember. A cél a terjedését az ötlet egyszerű -, hogy semlegesítse a vallási különbségek az emberek között, úgy, hogy azok ne zavarják a gazdasági javak cseréjét folyamatokat.
Ennek eredményeként, hogy a társadalom még mindig felismerik, hogy Isten létezik, népszerű gondolat, hogy a személy megkapja a jutalmat az esetek és tevékenységek, nem a hit, függetlenül attól, hogy a személy vallotta.
Ez az ötlet a kinyilatkoztatás, ami jött a Mohamed prófétát?
Allah azt mondja (a szó): „Ha valaki nem hisz Allahban és az Ő apostol, akkor biztosan Mi készítettünk a hitetlenek Flame” 1.
Imám al-Baidawi értelmezi ezt a verset: „Aki nem kombinálja a hit Allah és az Ő Messenger, megérdemli az örök büntetés a pokol a hitetlenségük.”
Sőt, ebben a versben nem mondja: „Aki nem jót tettek!” Ha valaki hisz Allahban és az Ő Messenger őszintén és akkor nem csinál semmi jót tettek, nem kötelező és nem is kívánatos - sőt felfüggesztik a tiltott, mégis megérdemli, hogy hívják hívő.
Természetesen egy ilyen személy lehet büntetni Allah bűneik, de a büntetés nem tart örökké, ha meghal a helyes hit a szívben.
Tehát mi a kulcsa számunkra, egy jelszót, hogy belépjen az ajtók az örök életet?
Ezek két bizonyíték az iszlám!
„Azt tanúskodnak, hogy nincs méltó istentiszteleti kivéve Allah, és tanúsítom, hogy Mohamed én - az Allah Küldötte.”
A „la ilaha illyaLlah” azt jelenti, szólok a nyelven keresztül (mondván), hogy imádják csak Allah méltó, azt hiszem (vagyis, ez része a vallás) és győződve róla a szívben.
És a „Mohamed Rasulullah” azt jelenti, szólok a nyelv (Affirm), hogy Mohamed - a rabszolga, és Allah minden férfi és dzsinnek, azt hiszem (vagyis, ez része a vallás) és győződve róla a szívben.
A tanúsítvány azt jelenti, hogy pontosan jóváhagyási és vallom, mert a tudás vagy elismerését értelmében vértanúság nem elég. Az ember köteles úgy értelmében vértanúság részeként hitüket, és hogy velük elégedve. Vannak, akik időben a próféta Szentírás tudott a prófécia, de nem akarta, hogy őt, mint egy próféta, és nem voltak megelégedve a szíve, hogy ő próféta volt, és ezek nem tekinthetők hitt.
azt is meg kell hinni, hogy a próféta a valóságnak mindenben és minden a rendelkezések a vallás, amely beszámol, és a jövőbeli események, amelyek azt mondja - ez vitathatatlan igazság.
Ennek következtében a vértanúság - a szeretet és dicsőítésének Allah, valamint tiszteletben a mi mester Muhammad, aki küldte vezet minket a tudatlanság sötétségét a fény a Tawhid és odaadással neki.
Ezért bármilyen formában zaklatás, ugratás, kinevetik, szkepticizmus Allah és az Ő Messenger és bármely más, az elutasítás a szeretet és megdicsőülés Allah és az Ő Messenger a iszlám, mert az ilyen intézkedések személy megsérti az egyik feltétele a Shahadah.
Egyes muszlimok követően aljas hagyomány hitetlenek, hogy magukat elmondani viccet a Mindenható, Ádám próféta és a többi próféták, Allah ments meg minket ettől. Legyenek ezek az emberek tudják, hogy mit tettek a baj!
És az emberek nem hivatkozhat hitüket valami vagy valaki, vagy korlátozza azt. Például, nem lehet mondani, hogy „hívő vagyok nap, év, és így tovább” - vagy „Ha nem javul, akkor lesz kafir” - vagy „Ha egy ilyen szerszám, akkor azt fogja elhagyni az iszlám.” Aki így gondolja, azonnal esik hitetlenkedve.
A feltételek a Shahadah az kell feltételezni, hogy mindenki, aki eljött, hogy a hívás az iszlám, és akik elutasították e két igazolással hitetlen és érdemes az örök büntetés. Ez a szabály azt jelenti, hogy minden vallás, meggyőződés, ideológiák, nem az iszlám, félrevezető és nem vall.
Allah azt mondja (a szó): „Engedelmeskedjetek Allahnak és a Messenger, és azok, akik megtagadják, akkor Allah nem szereti a hitetlenek.” 2
Imám al-Baidawi értelmezi ezt a verset: "Allah azt mondta:". nem elégedett velük „[és azt mondta:” Nem szeretem a hitetlenek] - azt jelzi, hogy az elutasítás a benyújtás Allah és az Ő Messenger - a bizalom hiánya, és tagadta, hogy szereti őket (hitetlenek), és az Ő szeretete tartozik csak a hívők ”.
Ibn Kathir azt mondja: „Ez a vers világosan dönt, hogy bárki, aki azt állítja, hogy szeretik Allahot, és nem követi az utat a Muhammad - hazug.”
Csakúgy, mint Ibn Kathir azt mondja: „Ez a vers azt jelzi, hogy az elutasítás, hogy kövesse az utat Muhammad - a hitetlenség és Allah nem szereti azokat, akik jellemzett.”
Tudnunk kell, hogy a megnyilvánulása a szeretet Allah számunkra, és a jele, hogy - a jelenlét hitünket Őt és az Ő Messenger.
Miért van elég hit csak egy Isten?
Mert mindenki hisz Istenben, ahogy akar, és imádják, hogy ő találta fel. Nem elég, hogy azt állítják, hogy az istentiszteletet, azt kell leírni a személy, akivel imádják adottságok méltó a Teremtő és a Mindenható Teremtő! Például, ha valaki azt mondja, hogy az ő istensége - az örök sötétség, a másik úgy véli, ő istenség - az örök fény, egyértelmű, hogy imádják a különböző, de egyformán hamis istenek!
És egy férfi, az ő vágyak és szenvedélyek, azt mondják, hogy Isten megengedte neki, hogy valamilyen akció, és a többi - szerint a saját ötletek - azt állítják, az ellenkezője.
Ezért van szükség az isteni kinyilatkoztatás révén a követek, akik elmagyarázta nekünk, milyen tulajdonságokkal ismertetett mi Teremtőnk és hogyan imádják őt!
Így az Istenbe vetett hit nélkül hisz a messenger egyenértékű a nyilatkozata: „Én hiszek Istenben, mint én vagyok a kényelmes, és nem szükséges az én Istenem.”
Ezért van az egybehangzó véleménye összes jogászok az iszlám, hogy mindazok, akik úgy döntöttek, más vallás, kivéve az iszlám - a hitetleneket. És egyhangú döntést a hitetlenség, a ki kételkedik, vagy megtagadja, hogy egy véleményt a kérdésben!
Minden muszlim köteles vizsgálni az összes hitetleneket, akik ellen jelzés van a hit hiánya a Korán, Sunnah ijma muszlimok.
Ha egy személy nem tekinthető egy csoport ember nem hívők, akkor kétlem, vagy feladják egyértelmű álláspontot ebben a kérdésben, ő is beleesik hitetlenség.
Ez az ember már nem igaz, mert így nem hajlandó részt venni a Jelenések - az a része, amely azt mondja, hogy minden vallás, nem az iszlám, - a hit hiánya (például itt van néhány olyan tendenciák, amelyek nevezik magukat az iszlám, de nem azok, például , alyavity, izmaeliták).
Elutasítása része a kinyilatkoztatás, mint visszautasít minden kinyilatkoztatás!
Manapság néhány orientalista és explicit iszlámfóbiás próbálják ki az iszlámot „szélsőséges” vallás annak a ténynek köszönhető, hogy azt állítja, hogy az, aki nem volt hajlandó választani iszlám, mint vallás, menjen a pokolba.
És a „agresszív” szemben az iszlám által vezetett „békeszerető” keresztények. De hagyjuk ezeket a szakember megmutatja nekünk, ahol a keresztények vagy zsidók vallási szövegek azt mondják, hogy a muszlimok lép Paradicsom!
Igen, elvetjük az isteni természetét Isa. De része a keresztények, és elutasítja azt, és valamikor a véleménye a ariánusok, akik úgy gondolták, hogy Isa csak az emberi természet volt a domináns a keresztények között.
Muszlimok nem kell félni, hogy azt állítják, a hitetlenkedés, de a muszlimok, és nincs szélsőségesség. Sőt, az a követelmény, a mi Urunk, és az összes többi nem számít!
Ha valaki azt akarja, hogy az iszlámra, szükség van rá forgalomba hozatalához, a Shahadah hogy megítélése hű muszlimok másoknak.
Mondván a Shahadah arab nem feltétele annak érvényességét, így az ember kiejteni a kifejezést a saját nyelvén, közvetíteni értelmében a vértanúság.
Ha egy személy született egy muzulmán család, akkor ne tegye feltételek megnyilatkozás vértanúság, hogy ő tekinthető a muszlim számára. De ha soha életében nem kimondani, úgy vélik, a bűnös. És meg kell mondani minden namaz Shahadah a tashahhud. Ami Maalikis, hogy véleményük szerint szükség van tehát legalább egyszer az életében azzal a szándékkal, vértanúság kötelezettség, mert véleményük szerint az olvasást a tashahhud a namaz kívánatos (Sunnat).
- 1. Surah "Al-Fatah", 13. vers.
- 2. Szúra Al Imran”, a 32. verset.
- A szöveg: A vizsgálat vértanúság - a szeretet és dicsőítésének Allah, valamint tiszteletben a mi mester Muhammad, aki küldte vezet minket a tudatlanság sötétségét a fény a Tawhid és odaadással neki.
Ezért bármilyen formában zaklatás, ugratás, kinevetik, szkepticizmus Allah és az Ő Messenger és bármely más, az elutasítás a szeretet és megdicsőülés Allah és az Ő Messenger a iszlám, mert az ilyen intézkedések személy megsérti az egyik feltétele a Shahadah.
Egyes muszlimok követően aljas hagyomány hitetlenek, hogy magukat elmondani viccet a Mindenható, Ádám próféta és a többi próféták, Allah ments meg minket ettől. Legyenek ezek az emberek tudják, hogy mit tettek a baj!
- mintha mondani viccet angyalok Éva akkor ez kufr?
És általában, írsz: „Bármilyen formában zaklatás, ugratás, kinevetik, szkepticizmus Allah és az Ő Messenger.”, Majd írásbeli alján. . „A Mindenható, a próféta Ádám és a többi próféták.” Mivel a Shahada csak a próféta megy, míg mások nem, valamilyen oknál fogva velük szemben, ha az anekdota, hogy elmondja az ember egy hitetlen, van ez az érvelés?
Ha tud válaszolni mindkét kérdésre. Barakalag előre.
- mintha mondani viccet angyalok Éva akkor ez kufr?
És általában, írsz: „Bármilyen formában zaklatás, ugratás, kinevetik, szkepticizmus Allah és az Ő Messenger.”, Majd írásbeli alján. . „A Mindenható, a próféta Ádám és a többi próféták.” Mivel a Shahada csak a próféta megy, míg mások nem, valamilyen oknál fogva velük szemben, ha az anekdota, hogy elmondja az ember egy hitetlen, van ez az érvelés?
Ha tud válaszolni mindkét kérdésre. Barakalag előre. \\\
A shahadát jár a hit, a szeretet és tisztelet minden próféta, béke legyen velük. Ha egy személy visszautasítja, kigúnyolja tiszteletlenséget vagy legalább egynek a próféták Allah, ő stavnovitsya kafir, mert gúnyt a tényt, hogy Mohamed próféta hozott számunkra, solyallahu alayhi wa Salaam.
Kedves Abu Ali egyetlen leckét Hallottam, hogy azt mondják, hogy ha valaki nem hisz Allahban és az Ő Messenger, akkor az ő esetében. Mi, ha nem voltak egy áldás. hiábavaló lesz, ez így emlékszem az első lecke „” Doing aqidah „volt, és ebben a cikkben írtál:” Allah azt mondja (a szó): „Ha valaki nem hisz Allahban és az Ő apostol, akkor biztosan Mi készítettünk a hitetlenek Flames „1.
Imám al-Baidawi értelmezi ezt a verset: „Aki nem kombinálja a hit Allah és az Ő Messenger, megérdemli az örök büntetés a pokol azoknak hitetlensége”
Sőt, ebben a versben nem mondja: „Aki nem jót tettek!” Ha valaki hisz Allahban és az Ő Messenger őszintén és akkor nem csinál semmi jót tettek, nem kötelező és nem is kívánatos - sőt felfüggesztik a tiltott, mégis megérdemli, hogy hívják hívő. "
megtalálja azokat a véleményt, amely a könyv kerül sor, és hogy ez egybehangzó véleménye ??
és ha ez idzha muzulmánok Ahlu Sunnah, akkor nincs haszna mi lenne, ha nem lesz az ő intézkedések.
Ön nem figyelt a kérdéseimre, vagy felejtsd el őket?
megtalálja azokat a véleményt, amely a könyv kerül sor, és hogy ez egybehangzó véleménye ??
és ha ez idzha muzulmánok Ahlu Sunnah, akkor nincs haszna mi lenne, ha nem lesz az ő intézkedések.
A szöveg nem mondja, hogy nem lesz előny a fellépések. A szöveg a kérdés, hogy az alapja a következtetésre üdvözítő hit. Egy ember hit nélkül és a jó cselekedetek nem lép paradicsom, de hittel és ha Allah megbocsátja a bűnöket tudta nélkül jó cselekedetek. És hitetlenség Allah nem megbocsátani.
ezt a kérdést, azt követően került sor az első hallgatni „víz leckét.” 18 percben azt mondják, „egy akció, hogy nem kerül sor a kedvéért Allah, és készül a rossz hit Allahban, akkor besmyslenno, nem lenne hasznos és káros lehet az Ön számára is!”
mert ezek a szavak, megkértem, hogy jót nem, vagy mi? és egybehangzó véleménye igaz ez?