Hogyan kell viselkedni az egyház, vallás, tudomány, élet
Az a kérdés, hogy zavarba akik először állt a küszöb a templom, és azok, akik időről időre részt az egyházi életben. Ne nők viselnek nadrágot? Ne lányok zsebkendő fej terjed? Ülhetek a templomban? Hová tegye a gyertyákat? Hol tudok felkelni a szolgáltatás során? Itt olyan kérdések, néha lehet kapni a különböző válaszokat. Ebben a cikkben megpróbálunk segíteni rendezni azokat, akik hajlandóak tiszteletben tartani a vallási hagyományok és az érzéseket a hívők, és nem törik be a kolostorba, követelve, hogy változtassa meg a jogszabály lehetővé tételére.
Szerint a hagyománya a templomban nő fedezi a fejét egy zsebkendőt, vagy más fejfedő. Sál - jelképe az engedelmesség, nem csak a férje, hanem az Isten és az Egyház. Szóval, talán, Oroszországban fedték fejüket zsebkendő és a lányok és a nem házas lányok. A legjobb, hogy részesítsék előnyben az egyszerű világos színű kendő. Ha nincs semmi, hogy fedezze a fejét, a modern templomok ajánlatok kihasználni az egyik kísérő kendő.
Ezek általában lógni bejárata mellett (az előszobában), vagy lehet kérni a „doboz” (a templom pad). Eltekintve a kérdés a nők rajta nadrág. Nem Canon nem tiltja a nők viselnek nadrágot, beleértve a templomot, de a mi nemzeti hagyomány előírja viseljen szoknyát, és segít elkerülni a megjegyzéseket a „Church of nagymamák.” Ha szoknya nem talált otthon, akkor kérjen meg egy helyen, és egy sálat.
Magatartási szabályok a templomban
A férfiak nem jobb. A forradalom előtt Oroszországban férfiak akár különleges kalocsni, így eltávolítani őket, mielőtt, lépjen be a templomba egy tiszta cipő. Hordtak tiszta, világos ing. A férfiak gyakran viselnek a mindennapi ruhát, ezzel hangsúlyozva, hogy még az elméjükben delyut nem sok különbség fog működni, és imádják. Az egyetlen dolog, ami szükséges a férfiak - eltávolítjuk a bejáratnál, hogy a templom fejdísszel.
Ha egy nő használ kozmetikumok, hogy ne legyen fényes, ez a „háború festék” képviselői egy adott szakmát. És minden esetben nem kell a rúzs az ajkán. Mivel a magatartási szabályokat előírni a templomban „alkalmazott” (csók), hogy a kereszt, az ikonok, a kezét a pap, majd hagyjuk őket pomádé nyomatok lenne egyszerűen illetlen.
Ha azt szeretnénk, hogy ideje körülnézni, hogy megnyugodjon, és összpontosítson, és talán még imádkozni, jöjjön a templomba körülbelül tíz perccel a kezdés előtt a szolgáltatás. Ugyanakkor meg lehet vásárolni az „egyház doboz”, és tesz egy gyertyát. Ez nem kívánatos, hogy ezt a szolgáltatás során, különösen kérni más híveket át a gyertyát. Ez eltereli a ima. Ha nincs ideje, hogy a gyertyákat, mielőtt a szolgáltatást, és várja annak befejezését, és már akkor is folytassa.
Ha valaki elkezd tanítani „hogyan tegye a gyertyát,” udvariasan tudasd velük, hogy jól tudja kezelni magát. Valójában semmi nem trükkös ebben, és nincsenek rejtett rituális nem jár. Ne feledje, hogy a gyertya lehet helyezni mindkét kézzel, mindkét oldalán a gyertyatartót. Az egészség a gyertyákat, hogy minden ikon, a béke - az úgynevezett „kánon” (a gyertyatartót táblázat formájában). Egy gyertya világít a már álló gyertyák (nem gyújtanak gyertyát a lámpák, így a viasz csöpög az olaj). Melegítsük elő a tűz és az alsó részét gyertyák, és tegye egy szabad cella.
Gyertyák nem könnyű, és csak tedd egy gyertyatartó. Ne aggódj, Isten el is fogadja az áldozat és a templomi munkások használatához szükséges a gyertyát a célra. Ha van egy vágy, hogy tisztelni az ikonra, majd jobbá tenni megkezdése előtt a szolgáltatást. Ebből a célból, keresztet vetett kétszer (sok csinálni egyszer), felvisszük az alsó részén az ikon (az ikon a Megváltó megcsókolja a lábát, az összes többi, ha lehetséges, kézi), majd keresztet vetett újra.
Mielőtt a szolgáltatást, akkor is beszélgethet a többi hívek, a munkások a templomban, és a legjobb az egészben, a pap, megismerhetik a helyi szentélyek és legtiszteletreméltóbb képeket.
Az elején az istentisztelet általában hírnökök harangjáték. Ezen a ponton meg kell venni a helyet, ahol áll az egész szolgáltatást. Általános szabály, hogy a férfiak foglalják el a jobb oldalon a templom tér, a nők - balra. A hátsó falon a templom általában berendezett székek vagy padok az idősek, a terhes nők és a fogyatékkal élők. A szó a Fővárosi Moszkva Filaret (Drozdov): „Jobb, ha úgy gondolja, Isten ülve, mint állva - a lábát.”
De nem számít, mennyire nem volt kemény, vannak pillanatok, amikor meg kell állni hallgatni, hogy imádják, például olvasata során az evangéliumot. Továbbá van egy bizonyos pont, amikor azt szeretnénk, hogy háttérbe szorítják a kereszt, például a szavakkal: „Uram, könyörülj”, „Az Atyának és a Fiúnak és a Szent Lélek”, és a többi sír. Amikor a pap megáldja egy kéz, kereszt, evangélium, módon, akkor csak íj.
Ne feledje, hogy Isten előtt, és így ne nézzen az oldalán, nézi a gyülekezet, különösen azért, mert sokkal érdekesebb alkalommal kíváncsiságból - maga a szolgáltatás. Az egyház, mint minden tisztességes társadalom nem fogadja el, hogy a kezüket a zsebükben, ásít nélkül eltakarta a száját, nevetés, beszélj hangosan, tolta. Ha jön a templomba a gyermeket, és fáradt volt, akkor jobb, ha nem hozza az ügyet könnyek és szeszélyeit, és kijutni a templomban, és megnyugtatni a gyereket, majd térjen vissza a szolgáltatást.
Általában hagyja el a templomot, amíg a végén az élet nem kívánatos. Próbálja végéig várni, akkor fogjuk hallani a prédikációt a pap vagy tanácsot, és ezen kívül, ha van egy vágy, hogy kommunikálni velük, nyugodt légkörben.
Elhagyva a templomban háromszor keresztbe magát meghajolt felé az oltáron.