Dharana - az első szakaszban a raja jóga
Dharana - következő után pratyahara a hatodik szakaszban a klasszikus jóga. Ami ebben a szakaszban a aforizmák a Patanjali szerint (3,1): „Dharana ott tartsa gondolatok bármilyen témában.”
Próbáld megérteni. Kezdjük először is a rómaiak Ab ovo - a tojásból. A mi esetünkben, a aura, t. E. számításukban fog alapulni emberi eszközt. Tulajdonképpen ez a készülék, és kövesse a törvényi fejlesztési élőlények általában, és különösen emberekben. Ebben a cikkben, csak azokat az emberi fejlődés.
Hadd emlékeztessem önöket, hogy az ember áll a fizikai test és a finom szervek. teremtő energia-információs héj a fizikai test körül. Mindezek a testületek viszont kapcsolódik a csakrák, és állandóan többszintű interakció. A kép meglehetősen bonyolult.
Azonban az egyes szervezetek és csakra létesítő meglehetősen különböző funkciók célját. Ezért van elég bizonyos szabályok és eljárások az egyes komponensek az egyes ember és az ember, mint általában. Vannak ennek megfelelően bizonyos törvényszerűségek és a következetesség a személyes és spirituális fejlődés, ami kell követni. Ezek leírása a klasszikus jóga lépéseket.
A fizikai test és az első három vékony szervek halandó, és utal ebben a különös megvalósításban. Felépítését, állapotát és az adatokat, amelyeket az említett, alkotó emberi ego.
Ezek a szervezetek általában társított emberi identitás, bár sok ember érti, vagy úgy érzi, hogy kilétét több, mint az ego. Ezek a szervezetek segítségével kialakított testnevelés, az oktatás és az oktatás. Egy leírásukat általában igen alkalmas eszközök és orvosi terminológia, pszichológia, pszichiátria szocionikusoknak és más „világi” tudományok az ember.
Érthető - a hivatalos tudomány alapja materialista eszmék és alapul következtetések.
Más szóval - a tudományos információk a mentális jellegű utal, hogy a tudat, a mentális test. Ennek megfelelően, finomabb folyamatok és vékonyabb szerkezetet nem lehet érteni, vagy leírt szem előtt tartva. Ott lesz szüksége más képességek.
Dharana
Osztályok raja jóga és célja, hogy fejlessze az emberi képességek és a képesség, hogy érzékelni és rezgés overmental, lelki finom szervek.
Szakaszában pratyahara gyakorló megszerzi a képesség, hogy kapcsolja ki az elme az érzékek és képes (vagy nem akarja) érzékeljük a lelki finomtestek.
A szokásos esetben információ érkezik, az érzékek, az intelligencia kezel (mentális test) megfelel a rendelkezésre álló információk alapján arra a következtetésre jutottak. Ezek a folyamatok állandóan és lehet tudatos vagy tudattalan. Ie A szokásos eset, az érzékelés és az információ feldolgozás - elsősorban mentális folyamat. Legalábbis ez a folyamat része, ami elég könnyű észrevenni.
Csak ennyi, ez nem mindig átfogó képet adni. Például megtudjuk néhány információt, tükrözi - ez egy mentális folyamat. De ugyanakkor ez a folyamat időt vesz igénybe, és egy határozott kiemelni.
Egy idő és események - a kauzális test energiát. Mindig inkább az információhoz (tudatosan vagy öntudatlanul) egy adott karaktert, összhangban értékeinket, és ez - buddhialnye energia. Ezen kívül minden ezek a kölcsönhatások figyelemmel a törvények a Cosmos - atmanicheskie energiát.
Azt akarom mondani, hogy minden folyamat vagy jelenség, vagy objektum mindig jelen vannak a finom testet, és a megfelelő emberi test reagál rájuk. A másik dolog az, hogy tudatában vagyunk ezeknek a reakcióknak (információ) szintjén való felkészültség (vagy a szintje a fejlesztés).
„Hold gondolat bármilyen témában,” - egy kifejezés több alkalmas koncentrációt. mint már említettem. Figyelem - képességek, amelyek hasznosak és fontosak is - tudományágak az elme és az akarat, az összefonódással együtt áll a középpontjában minden önazonosság. Csak a hangsúly főleg a fejlődés a négy alsó testre, beleértve a mentális.
Dharana középpontjában a fejlesztés a képesség, hogy a figyelmet a felfogás és a tudatosság az energia (információ) overmental vékony testek és mindenekelőtt okozati. Ennek alapján ezt a problémát, és arra utal, kondigépek.
Kiválasztja az objektumot megfigyelésre. Ez lehet egy anyagi tárgy, egy kép, egy gondolat vagy ötlet. Figyelem rögzítjük a válasz is (ez egy bizonyos helyen a aura), melynek hatására a tárgy (Patandzsáli jelzi a fejlődés a képesség, hogy belenézel).
Ez nem lehet az érzés, érzelem nélkül, nincs gondolat (a képesség, hogy húzza ki a tudatot szakaszában pratyahara). Ha ezek a feltételek teljesülnek, akkor valószínű, hogy mindent helyesen tette.
E. Van egy közvetlen észlelése esetén (oksági energia). Ha bármilyen gondolat, közvetlen érzékelése nem - a megértés, a gondolkodás időt vesz igénybe. A létezése gondolat azt mondja, hogy van egy mentális észlelés.
Minden esemény zajlik valós időben (múlt, jelen és jövő), ők mindig ott vannak. A kauzális test nem lineáris idővel. Ennek megfelelően a közvetlen érzékelés, a gondolatok nem merülnek fel - nincs idő.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy dharana - stabilan tartja hangsúly a kijelölt objektumot anélkül érzékszervi és a mentális érvelés.
Írjon ezt a cikket.