Az iszlám a FÁK Abdulkadir Gilani
# 1593; # 1576; # 1583; # 1575; # 1604; # 1602; # 1575; # 1583; # 1585; # 1711; # 1740; # 1604; # 1575; # 1606; # 1740;
Abdulkadir Gilani - prédikátor, teológus és szufi Sheikh, Ghaus-Azam, Sultan al-Awliya, Muhiddin Al-Hasani al-Husseini, az alapító a szufi Rend Qadiriyya.
Abdulkadir - a nevét, ahol az „abd” azt jelenti, „szolga”, és Kadir - egyik neve Allah, ami nagyjából lefordítva „erős”, „erős”, „minden képes”, „Mindenható”.
Gilani - egy név, eredetileg Sheikh - a város Gilan (Irán).
Gausul -Azam - szó szerinti fordítás - a legnagyobb támogatást, amelyet benyújtott támogatási megkönnyebbülés.
Sultan al-Awliya - Sultan Saints. Ez a cím azt mondja kétségtelen szellemi fölénye a tulajdonos, mint a másik (a szentek).
Muhid-DIN- "hozott Revival of Religion."
Al-Hasani al-Husseini - az a személy, ez a cím nemesi származású - ő leszármazottja a unokái Rasulullah (béke legyen vele). A szülők tisztelt Sheikh Abdulkadir Gilani (lehet béke legyen velünk a Barakat) leszármazottai a Próféta (béke legyen vele). Apa Sheikh Said Abu Musa Saleh (Abdullah) - származási hely "Al-Hasani", azaz közvetlen leszármazottja Imám Hasan, a próféta unokája. Egy anya Sheikh, Umm al-Khair, származási hely "Al-Husseini" (leszármazottja Imam Hussein, legyen Allah legyen elégedett velük).
Abdulkadir Gilani (a teljes nevét is Muhiddin Abu Muhammad bin Abu Salih Zengidost) született 470/1077 g Iránban, a város Gjilan, ahol nyert kora gyermekkori bölcsesség szeretete, és nagy tiszteletben az oktatás, mint alapvető munka volt, mély tisztelettel a tudósok csodálta a mély filozófiai és vallási ismereteket. Szerette tanulni gyermekkor. Miután megkapta az alapfokú oktatás, az otthon, a tizennyolc év Gilani érkezett Bagdadba.
Bagdadban, folytatta hitoktatás különböző tartozó nagy spirituális tanítók. Arab tudósok ennek ellenére nagy a tudományos, filozófiai érdeklődés a felfedezések a perzsa vezetők a lelki fejlődés. Ez egy példa az igazi párbeszéd kultúrák. Gilani mélyen megérteni az igazság és a bölcsesség a nagy Korán, hadísz, fiqh tafsir, mint alaptudomány a civilizáció fejlődését, mint a történelem, a filozófia, a kultúra és a nyelv.
Sheikh Abdulkadir tökéletesen elsajátította a tudás-rendszereket. Keresztül Abul-Khair Muhammad bin Muslima Dabbas, ő elindult azon az úton, tasawwuf és tariqa tegye Hirka.
Ezután Gilani elhagyta Bagdad 25 évig élt remeteként, barangolás a sivatagi területek Irakban. Ő már elérte az ötven év, amikor visszatért Bagdadba 1127 és prédikálni kezdett a nyilvánosság előtt. A Will a Mindenható, befolyásolja az előadások Sheikh tisztelt emberek ezrei elfogadták az iszlám és a bűnösök megbánják. Sok tudós és államférfi volt a murids.
A lehetetlen valósággá válik, még az iszlám ellenségei vált tekintélyes muzulmán Sheikh és engedelmes tanulók. A trend újjáéledt az emberek figyelmét ezen értékek - az értékek a lelki. Szerint a tanítást, meg kell befejezni a maga módján erkölcsi fejlődés elérése érdekében a magas szintű szellemi tökéletességet, akkor élni és dolgozni az emberek között, hogy jót mások számára. Pier és a Sheikh Abdulkadir Gilani szerzett sok tekintetben is a többi nemzet a Kelet: az arab világ, a történelmi közösség az észak-kaukázusi, valamint a népek között a török nyelv csoportban.
Testvériség „Qadiriyya” híres rituális hangos dhikr. Dhikr három részből áll és az olvasás KASIDA al - Mahmud Barzanji dicséret a Próféta, a szavalat kötelező imákat és megdicsőülés kórus (Mada) testvériség patronok, befejező utasítások tagjai a kolostor.
Emblem „Qadiriyya” - zöld rózsaszirom három sor (5-6-7, illetve oznachayuschih- iszlám öt pillére, a hat bázisok a hit és a hét szava a képlet dhikr). Követői, kezdve Ibn Arabi, nevezte "Qutub" (legnagyobb tudós) és a "Insan Kamil" (The Perfect Man) és nasheh napig.
Sheikh Abdulkadir volt sok Karamat, róla rengeteg csodálatos történeteket, mondd meg nekik, a különböző forrásokból perzsa vallásos irodalom, számos nyelvre lefordították, ami a mély párbeszéd a kultúrák. Az egyik ilyen csodás események „kara-mat” Abdulkadir Gilani mondja al-Yafi`i (Allah legyen irgalmas neki) egy megbízható lánc az emberek: Mi az a „Sheikh Abdulkadir Gilani egyszer evett egy csirkét, majd onnan már csak egy csontok, megfordult, hogy Allah, és Allah felélesztette meg neki, aztán felállt előtte ugyanaz, mint korábban volt, hiszen levágott és főtt. "
Allah felmagasztalta Abdulkadir igaz iszlám. Isten adott neki egy részét a tudomány adta közvetlenség szolgáltatás, ragaszkodás a tudomány (saría) nevéhez Sheikh „arany lánc” a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, mivel felmagasztalta őt, így Karamata.
Sheikh meghalt 562 / 1166godu évesen kilencvenegy éves, és temették el Bagdadban. Mauzóleum Abdulkadir Gilani vált az egyik legfontosabb kegyhelye Bagdadban.
Főosztályának vezetője a lelki nevelés és szellemi kultúrájának Ltd. „TTM” „Domullo Khayriddin Abdullah”
Islamsng.com
Az új oldal Islamsng.com váljon vezető a muzulmán terület a Független Államok Közösségének. Jelenleg az ország, ahol a tagok a Umma egy történelmi többség dominál a FÁK. Azerbajdzsán, Kazahsztán, Kirgizisztán, Üzbegisztán, Tádzsikisztán és Türkmenisztán teszik 6. 11 FÁK államokban. És vannak olyan régiók, ahol a muzulmánok többsége az arcát Tatár, Baskíria köztársaságok az észak-kaukázusi Oroszországban; hétjegyű számot fejezi száma muszlimok Volga-Ural régió és Nyugat-Szibéria. Történelmileg, a legtöbb Ukrajna és Moldova része volt az Arany Horda és a krími tatárok, annak ellenére, hogy a tragédia, visszatértek a natív félszigeten. A középkor és utal a kialakulását a közösség a fehérorosz tatárok. Nem is beszélve a tömeges és nem mindig akaratlagos mozgás a muszlimok eredményeként az iparosodás folyamatában az Orosz Birodalom, majd a Szovjetunió, vándorlások után a szovjet összeomlás.
Több millió ember költözik a FÁK országok keretében a vízummentességet. Némelyikük végez egy rövid utazás idegenforgalmi vagy barátok és rokonok látogatása, valaki elmegy az iskolába, és a munka, néhány közülük letelepedni egy új hely, van egy családi összejövetelen. Stabil folyamat csökkenti az orosz lakosság egyre nagyobb számban a bevándorlók hazánk. Ebben az esetben a bennszülöttek a FÁK-országok, közelsége miatt a nyelv és a vallás, a közös élmény az élet az orosz birodalmi és a szovjet tér az előnyben részesített opció.
A tanulmány a helyzet a FÁK országok nem korlátozódhat azokra a problémákra, a migráció és a kapcsolat az állampolgárok között. Mivel a természeti források és ellátások cisz-földrajzi helyzet, különösen a muzulmán többség, most egy fontos tényező a világpolitikában és a világgazdaságban. Helyezzük a „Nagy Selyemút” és a „Nagy Volga Route” vette olaj- és gázvezetékek őket összekötő Oroszország, Nyugat-Európa, Kína és Irán. Jelenléte azonban instabil szomszédok, különösen az arcon Afganisztán, helyén a belső instabilitás, számos megoldatlan nemzetközi viták és beavatkozás külföldi ország nem teszi lehetővé, hogy az egész épület. Ez viszont szegénységhez vezet a polgárok, köztük a növekedés egyfajta megsértése és radikalizálódás.
Ezért kedvéért a közjó szükséges a folytatása és kiterjesztése stabil együttműködést az eurázsiai tér a FÁK. „Nagy Selyemút” Kínából a Fekete-tenger és a „Nagy Volga Route” a Balti a Kaszpi-tenger már kidolgozott több mint egy évezreddel ezelőtt. Itt Hun állam, Grand Turk Birodalom a kazár Khanate, az Arany Horda Khanate Kazany, az orosz állam a kommunikáció szerepe, hogy biztosítsa a kölcsönösen előnyös kapcsolatok a Nyugat és a Kelet. Fair Itil, Szárai, Kazan és Nyizsnij Novgorod volt egy időben a legfontosabb barométere az eurázsiai gazdaságban. Most integráló szerepe megy a FÁK keretében a kialakuló közös vámügyi helyet. Oldalunk megpróbálja kiemelni a történelmi háttér, a jelenlegi állapotáról és kilátásairól a fejlődés a muszlim és a közös tér a FÁK országokban.