A betű megöl, hanem a szellem megelevenít, villa
- Néha kihallgatni beszélgetéseket. És tudod mit?
A világ uralja villám
„Ahogy itt mindenki tudja, nem egy távoli és közeli - Christian téma, írja A. Sedakov az esszét” A művészet mint a párbeszédet a jövő”. - Az egyik a két nagy témák Istenének - és szomszéd. A kereszténység nem beszél az ember messzire. Folyamatosan a különböző összefüggésekben hallani a szomszéd, az egész életünk van leírva ebben a tekintetben - felebaráti. De art elfoglalt távoli. Úgy beszél, hogy a távoli, vagy akár közel igyekszik messzire. "
Brodsky felfedi a titkot, minden művész: „A költő nem törekszik elismerést, hanem megérteni.”
A további gondolattal, nem nehéz arra következtetni, hogy az ember a művészet szomszéd sem fizikailag, hanem lelkileg közel, akit keres, vagy keres egy ugyanolyan magas, a „messze” - tartozik a kor, hogy jöjjön. Ez ugyanaz a szomszéd, csak egy másik szinten (Virgil megjelent közel Dante, bár ezer évig éltek előtte, vagy még pontosabban, Dante fordult Virgil szomszédja, mert szüksége van rá).
Az igazság mindig kiderült keresztül sokk, az öröm és csodálat. Glimpses igazság, fogott a képzelet, csatlakoztassa jobban, közelebb van, mint a vér kapcsolatban, csatlakozik az időben és térben, annak ellenére, hogy időben és térben - a szikra értelemben a szikra igazi lény. „A világ uralja villám” - mondta Hérakleitosz.
Holes ajándékba
Valóban ember csak ott - a mélyben. Felszíni ülések - csak nem -ÜLÉSEK. Valódi barátság és a szeretet, a valódi tudás mindig azzal kezdi, cipzárral, és egy pillanatra az örökkévalóság, piercing síkja a rendes, sötét.
Valahogy belebotlottam az egyik legmeglepőbb definíciók „Isten - egy lyuk a sík” (G. Pomeranz). Nyilvánvaló, hogy mint minden definíció úgy beszél Isten csak részben. És hamarosan ez rólunk, mint az Istenről és amit Isten nem. Ez a kilátás a sík a mi emberi lét. És itt ezen a síkon van beszélni, megérteni magát jobban. Végtére is, „nincs nagyobb bánat ember, mint a megértés hiánya a tényleges pozíció” (U.Folkner).
Önbecsapás - Szörnyű dolog, hogy van, hogy az emberek nem lehet önmagukban megfelelőnek kell lenniük, miközben a valóság - végre grozah: .. Úgy tűnik, hogy nem él, az alvás és ébrenlét. De az Istennel való találkozás - egy találkozás a valósággal. „Én vagyok az Úr,” - mondja az Úr. Istennel való találkozás csak akkor lehetséges, a valóságban, mert elmerül az álmok az emberek elkerülhetetlenül halad az Isten. Ő van ítélve, hogy dönt, hogy nem az igazság és szolgálni bálványok Isten helyett.
Az alvó kell felébredni, ébredj fel, és az Úr ébred rá - bánat.
Tehát Isten, az ajtóm -
Minden ház leégett!
(Marina Tsvetaeva)
Pomeranz feleség, költő Z. Mirkin, azt mondta, dörzsölte a lelkét, mint az itatós, a bűntudat - ez kialakult egy lyuk, és ez a lyuk és könnyű elöntött.
A halott és az élő szó
Hamis és igaz külsőleg - nem megkülönböztethető, a különbség abban rejlik az igazság belül történik figyelemmel - olyan belső cselekedet. A halott és az élő szó - ez ugyanaz a szó, élve vagy halva az emberek. Szavak - csak jelek, szimbólumok. Szó - egy ujj mutat az objektumot, de nem maga a tárgy. Különböző emberek használja ugyanazt a szavak, hanem igazi emberek, hogy élnek a szavakat. És „a legnagyobb szavakat trivializálja azoknak, aki kimondja őket” (V. Woolf), ha nem animált személyes tapasztalat.
Csak gondolom, hogy megértsük őket. Ez egy illúzió, egy csalás. Más szóval az emberiség történetében is elég lenne a győzelem a jó emberek a világon.
Sajnos, az ujját, hogy rámutat a tételt, akkor elfogadja a tétel is. Ismerős szép szóval köröznek a fejünk. Úgy gondoljuk, hogy mindent tudunk a világon, különösen járatos hitben vallásos ember álmodik, hogy a világ a tenyerébe, hogy az összes választ - azt, abban a formában a bibliai idézetek és közmondások nagy. Ugyanakkor a lakás előtt tartva mindent ért a maga módján, ő nem elég mély ahhoz, hogy megértsük a valódi értelme, amíg szembe szembe a valósággal, miközben személyesen nem obzhogsya a lángja.
„A gyűjtemény eszméink nincs egyetlen, amely megfelel az egyes benyomást” (Proust). Nem veszik észre, hogy mások szavait nem tartoznak, mindaddig, amíg nem találunk egy lyukat a falon lógott, furcsa szavakkal, amíg felfedeztük az újonnan megnyílt egy másik értelemben, amíg a valóság nem rázzuk minket a mélybe - villám. „Az ember a lélek lyuk akkora, mint egy Isten, és minden kitölti azt, ahogy tud. „(F-P. Sartre).
A betű megöl, a lélek pedig az élet
„Ő tett minket képes miniszterek, az új szövetség, nem a levél, hanem a Lélek; A betű megöl és lélek életet ad „(2Kor 3 ;. 6).
„Az Úr pedig a Lélek; és ahol az Úrnak szelleme, ott a szabadság „(2Kor 3 ;. 17).
Van St. Nicholas szerb „Beszélgetések a hegy alatt”, ahol el tudja olvasni ezeket a szavakat:
Khomyakov A. Első pillantásra mást mond:
K. Aksakov az egyik levelében még mindig úgy gondolta Khomyakov:
Nem részeként dogma és a törvény végzett találkozott Istennel, de a területén a szabadság és a kegyelem. És a hasonlóság szakember felismeri önmagában, nem akkor, amikor ez lesz a moralista, és amikor hasonlította a művész. Isten - a Teremtő és Alkotó. Ő - költő, nem dogmatikus.
„Tizenöt évszázaddal szenvedtünk etoyu szabadságát, de most ez újra és újra jó. Most ezek az emberek úgy gondolják, jobban, mint valaha, hogy szabad, és mégis hoztak a szabad nekünk, és fektette alázatosan lábunk. "
Tudom, hogy nem tudok semmit
Az illúzió a tudás válik egy bálvány, különválasztva a férfi az igazi tudás. Bárki, aki elégedett kép fazék kását - csak nem éhes. Nagyon éhes szükség igazi ételt. Címkék nem kell élni, de maga az élet.
Ó, ez nem kötöttek
Abban a jeleket és a gravitáció!
Ő a legkisebb skvazhinku,
Ahogy Slim tornász.
felvonóhidak ívelnek és
Vándorló állományok
távíró cölöpök
Isten - tőlünk.
Ó, ez nem hozzászoktatni
Utazni, és hogy részt!
Az érzések állandó földcsuszamlások
Ő - szürke jég drift.
Ó, ez nem felzárkózni!
A takarékos csészealj
Isten - Hand Begonia
Az ablak nem virágzik!
Minden alatt egy boltíves tetőszerkezet
Várjuk a hívást, és az építész.
És költők és pilóták -
Minden kétségbeesés.
Futásra - és mozog.
Csillag knizhischa
Minden ettől Az a Izhitsa -
Következő köpenyt csak neki!
Légy élő sokkal bonyolultabb, mint amilyennek látszik. Nem elég, hogy megszerezzék a szép szavak és kiejteni őket a téma, vagy sem. Aki elég szó, soha nem találkoznak a valósággal. Ő még önmagának sem felel meg, mivel temetkezett élve egy halom halott hallomásból. Szót kell ad okot az a belső jogi aktus megszerzése szomjúság és keressen tovább. Nem lehet csak valaki másnak a szót, és mozgassa az életedben - ez lesz a halott szó. Áttörés a valósághoz keresztül érhető szimbólum - a szó, de ehhez egy ember élni ebben a valóságban, legalábbis szomjas.
„Az öröm! Meadow az erdőben találkozott Daisy, nagyon rendes „mint - nem úgy, mint”. Amikor ez örömteli találkozás, mentem vissza a gondolatot, hogy az erdő kiderült, csak azoknak, akik úgy érzi, az ő teremtményei hasonlít a figyelmet. Itt van az első százszorszép, látva walking, azt hiszi, a „hasonló - nem szeret?” „Nem vettem észre, át nem látta, nem szeret, szeret csak saját magát. Vagy észre. Ó, az öröm, amit szeret! De ha akar, akár rip „(Prishvin).
Mark - a bíróság
Az élet - egy állandó mozgás, egyre. Élő kép, ami állandóan változik, nem valami statikus. A férfi, felfegyverkezve halott szavak, feláldozta életét. Ő helyettesíti őt címkék.
Először is, ő vak és zavaros, hogy mit lát: fogadja el a „címkék” valóság, az igazság, amit valójában.
Másodszor, az nem tud kommunikálni, mivel zárt annak illúziója, egy fogoly az ő halott tudás.
Harmadszor, hogy szenved az a tény, hogy a bírák, elítéli egyre élőlény, tedd címkék mindent körül. Ő megfosztja az élő szabadság ró megalakult a képet, megpróbálta „cement” azt a fejedben - „varrni a címkét.”
A világban általában él a címkéken. Meg akarja változtatni a világot, felváltva a címkéket! Ez sokkal Orwell „1984” regény. Emlékezz a híres „háború - béke van”, „szabadság - szolgaság”, „a tudatlanság - a hatalom”?
By the way, a bohóckodás Femen szörnyű az a tény, hogy a knock out „föld” lába alól a laikus, kikapta a kezéből az ismerős készlet csomagolóanyagokat és címkéket. Babbitt válik „profil”, és a világ habozik, elveszti stabilitását. Ebben az időben, a manipulátor szorgalmasan változó világban képet elme a laikus helyett a jól ismert címkék - új, agresszívabb és instabil. History, mint tudjuk, csak azt tanítja, hogy tanít semmit (George Bernard Shaw). Végtére is, az összes gonosz történelem nem volt velünk, de „ők”. Babbitt gondolja, hogy ő jó ember. Az agyában, nincs agresszív modellek, amelyek annyira fontosak a jelenlegi báb mesterek. És míg a világ felháborodott a „régi cukorpapírokon” változik, akkor megy abba az irányba, a stabilitás és a közeledő új, agresszív viselkedés a társadalomban.
Azt szeretné, ha látni és úgy vélte, fontos ember? Kiáltás hangosabb ennek fontosságát, obkleyte magukat mindenféle fontos címkék! Az a tény, hogy valójában nagyon kevés ember lát. Mert megint szerint Orwell, ez nem fontos, ami van, és amit az újságok is írnak róla. És mivel az újság „káros az emésztőrendszer” (Bulgakov), nem csak a fizikai, hanem a lélek és a szellem.
És csak tudva, hogy „a falra ragasztott címkéken meg” - ez nem a valóság, és a sík, amelyben meg kell találni a lyukba, rájön, hogy semmi sem igazán nem tudom.
A valóságban a világ elmerül a misztériumok, beleértve a titkos válás. Ebben van a linearitást, amely velejárója vetített sík a képzelet.
Ne ítélj - ez azt jelenti, nem áldozták élőlény, nem tulajdonítható a kialakulását véletlenszerű tulajdonságokkal, hogy még van jelen akkor nem lesz jelentős. Kommunikáció a vak - állandó bíróság: minden élet jelenségeinek meg tudja találni a címkét, mert mindent tud, és mindent ért jobban, mint mások. „Valóban, elzsibbadt a csoda fájdalmas beszélni süket a zaj.” (Szent Miklós szerb).
Nagyjából, a természetes ember a vak ember, mert ez csak a szellem, a tudás a valóság, hanem a szellem, meg tudja különböztetni a jót a rossztól. A szellemi ember - aki talált egy lyukat a falon lógott, a különféle jobb és szép jelentése van, talált valaki mást. A lelki ember keresi önmagát, és úgy találja, a kereső a jobb oldalon ( „mindenki, aki kér, mind kap, és aki keres, talál, és a zörgetőnek megnyittatik” (Mtf.7 7) Azt szavakat használ, mint mutató, de csak telített valóság, pontosabban - a valóság ..
Vízen járás
Kommunikáció a valóságban is - mindig a meglepetés, kiszámíthatatlanság. Mivel a címkék - egyfajta védő reakció, ha azt szeretnénk - gyávaság. Nem hiányzik a meghatározás, hogy él az egyszerűség és a nyitottság az élet, azt akarjuk, hogy egy szilárd alapokon áll. De az igazi égbolt - a mennyország. És a föld - ez a víz, és a szakadék az emberi szív, az emberi elmét.
Seer mindig sétál a vizek egyre lény, hajlandó fosszilizálódásnak címkéket. Támaszkodik, szilárd értelemben, hogy támogatja - az Úr, akiben minden él, mozog és létezik.
Vakok és gyengénlátók látszólag nehéz megkülönböztetni. Csak a belső szem a lélek tisztán látja, hogy látta séta szabadságot. Szabadságának tiszteletben tartása - a megkülönböztető jegye a látó. A szabadság terhe rájuk - könnyű.
Szokni, fiam, hogy a sivatagban,
tiporják
Ezt tőle fellegvára
nincs más.
Ebben a sorsa nyitott szemmel.
egy mérföldnyire
könnyű felismerni a hegyi
a kereszten.
Vlagyimir Putyin orosz elnök és az összes lakosok a Krímben, akarata szerint a nagy szívét, akik visszatértek a Krím lelki és történelmi haza - ez a könyv szól.
Egy új könyv szerint Marina Kudimov úgynevezett „krisztustövis”. Krisztustövis - chaparral, amelyből készült egy mártír koronáját a feje Krisztus. Mielőtt ásni a vér szálka a homlokára a Megváltó.
Ez a könyv szentelt a nagy orosz prózaíró Valentin Rasputin megér egy külön eltekintve a tengely emlékei Rasputin.