7. megjegyzi, 30 tonna
Ő keresztjét, és még adja meg a nevét: Sysoy, juh, kecske, Swan. ...
Harangok nem csak elvesztette a szeretet. Több mint 10 év allegóriája őket vált darab a valós életben. És értesíti arról az útról a templom nyitva áll minden. És itt az ideje, hogy gondoljon a megváltás a saját lelkét.
Az út a hit mindannyiunknak megvan a sajátja. És Ludmilla Tolpekin Isztria egyszer jött a templomba Krestovozdvizheniya. És történt, hogy ott maradt örökre.
Énekel a templomi kórusban. És ez egyike azon kevés képviselői a gyengébb nem, aki dolgozik a harang csengő.
Az összes csengő harangok a földön más nem lehet összetéveszteni. Ez nem az a gyűrű, amiről nem tudja, hol van. A templom, egyenesen a harangtorony! Temple harangozó Krestovozdvizhenya Ljudmila Tolpekin „saját” harang megkülönböztetni ezer, és talán milliók mások. De sem százezer vagy millió még nem írt az orosz. Harangozó ezekben az időkben - egy ritka szakma. És nők a szorosan összefonódott soraiban - és még inkább.
- Az első alkalommal, amikor elmentem a harangtorony 2,5 évvel ezelőtt - mondja Ludmilla. - Minden érdekel itt hagyjuk csak Bright hét, csak Húsvét után. Bells eheti „munka” minden nap. Próbáltam hívni, mint valami történt. Aztán kezdett járni fiával Sasha. Segítettem neki elsajátítani a szakma most - mondta.
Kezdetben Ljudmila Sasha tájékoztatta a harangtorony feküdt a fülét vattával. Ez csökkenteni fogja a hangját öntés, mint a dal. És a tetején minden remegő vészharangja - soha nem lehet tudni, akkor válhat süket.
Aztán hozzáértő emberek azt javasolta: a több száz éves, senki nem ment süket harangozó a harangláb. Éppen ellenkezőleg, ez volt a helyzet, ahol emelkedett tompa - nem volt senki, hogy hívja, és a pillanat volt a legnagyobb, hogy sem a felelős - és először volt egy harang. hallani!
Azóta nem Ludmilla, sem Sasha feküdt füle. Minden az Isten akarata.
És a „hozzáértő emberek” a fő harangozó Istra Krestovozdvizhenya templom találkozott Moszkvában közepén a harangok. Tanulni, ahol a jövőben a Ringer három hónap, és kap egy speciális diplomát a végén. Nos, az elméleti órák zenei műveltség (hetente kétszer) Ljudmila, mint általában, nem mentem. Az ő zenei oktatás, és tanít a zenei Pedagógiai Főiskolán az Isztrián.
De a tapasztalat és a gyakorlat, hogy egy nagy. A tanár szerencséje volt: Victor G. Sharikov volt vele minden „anyacsavarok”, „bükk” és a „vezető”.
- Bell, mint egy ember, - mondja. - A kereszt, amikor öntés, áldottak vagyunk veled dolgozni. És még nevekkel vagy becenevek. Rostov Veliky ott Sysoy, Baran (különleges "bégetésben"), kecske, Swan - ő egy nagyon szelíd hangot. Nem mindenki tudja, hogy ha meghalt Uglich Prince Dmitrij templomot és először számolt be egy vészcsengő, Rettegett Iván büntetni rendelte a csengőt. Ez olyan, mint egy ember megkorbácsolták, kihúzta a nyelvét, és fülét levágták - eszközön, amelyen rögzítve van.
Vasárnapi istentisztelet a templomban végén. És ez alkalommal látjuk Ljudmila Vladimirovna, hogy úgy mondjam, abban az esetben. Egy nagyon meredek felmászni a lépcsőn a harangláb. Tolpekin felidézni a szavakat, amelyek viszont az edző azt mondta: „A harangozó soha elhalványul, de meghalnak, általában a láb betegség.”. Lépcsők olyan meredek, hogy felmászni nem könnyű. És ha figyelembe vesszük, hogy a nő azért van szükség, bármilyen időjárási - és a hó, a szél - világossá válik, hogy miért van szükség a láb védelme érdekében.
A madártávlat egy gyönyörű falu: kúriák új orosz, szétszórva a területen széna stack és még azt is az Új Jeruzsálem kolostor. Pontos másolata, ami a Szentföldön, a Kálvária. Csak még nem befejezetlen már, mivel a XVII században.
A harangláb lógni kilenc különböző harangok. A központban az egyik legfontosabb - az evangélium, ez a legnagyobb és legmasszívabb. Egy kicsit rosszabb, mint neki polyeleos.
Itt legalább a harangok lehet háromszorosa. De ez a kilenc hívek mérhetetlenül izgatott. Ők vásárolták köszönhetően az energetikai tevékenység apát a templom apja Constantine. Miután a harang a mai nagy hiány. Szintén az Istra kerületben ma vissza szinte az összes egyház (és több tucat őket!), De a harangok csak három vagy négy harangtorony. És a jingle - a Szent Kereszt.
A templomban, mint az életben, a fösvény kétszer fizet. Vékony hallása Ludmila Vlagyimirovna gyakran hallja Moszkva vagy a moszkvai régióban nincsenek harangok és csilingelő, mint a kis kastryulek.
Nem, van egy harang, mint amilyennek lennie kellene, pusztán bronzból öntött és különböző részein a nagy állam!
- Itt az ideje, hogy hívja - egyszer világi egyszerűen mondja Ludmilla. - És akkor az apám lenne dühös.
Mint zongorista, aki teszi a kezét a kulcsokat, ahogy elkezd plasztikusan nyomja, és húzza a húrok, amelyek kapcsolódnak a nyelvét a harangok. Azok összerezzen és csendes falu tele különböző magasságú hangokat.
Rendszeresen lábpedál alján, és a teljes rendszerben örömteli hangját és erőteljes ütést Blagovest polyeleos. Először harangtorony, majd az egész környék tele van ünnepélyes lélekharang, tájékoztat a végén a vasárnapi istentisztelet. Blagovest érintse meg a test: rezeg, és úgy tűnik, hogy a légzés, mint egy férfi. „Harangszót - magyarázza -, mint a szívverés csak ő sújtotta sokkal kevesebb.”.
Nincs szó közvetíteni a zene a vészcsengő. A szív fokozatosan megtelik örömteli várakozással, a hívek az alján, mintha végszóra, vegye le a kalapot, és keresztbe magukat. Az időtartam „zene” szerint egyházi kánonok, 5-7 percig. Majd rövid szünet - és újra a harangok be a környéket. Ez történik, 3-4 alkalommal. Amikor a menet kell hívni 30 percig folyamatosan.
Ez volt a teljes zenei harmónia, a nyelvet kell lejátszani csak egy helyen egy harang - vagy a hangszín változik. Általában beállítás harangok - egy különleges tudomány. A fagy rájuk nem lesz nehéz legyőzni: ha egy repedés jelenik Bell elvesztette a hangját.
Szigorúan véve, a konkrét hangokat a csengetés nem lehet - sin van valami, hogy másolni vagy utánozni valamit. Másrészt, ha elkezd véletlenszerűen csörgő, elriasztani a varjak, de a gyülekezet nem valószínű, hogy hívja fel a pozitív érzelmek.
Ma minden megy apránként, tiszta lappal - és azonnal lefordították jegyzeteket. A harangozók különleges előnyöket, amelyek segítik őket a munkájukban. De a lényeg mégiscsak - zenei hallása, mozgáskoordináció, ritmusérzék és a nagyon lelkiállapot.
Például Ludmilla, amikor hív, dudorászva néhány Jézus imája ( „Ima nélkül semmi esetre nem”), és az időben a kulcsszónak evangélium polyeleos vagy héja.
- Nos, például - mondja, és elindul, hogy hívja, - „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.” És a Bright Hét segít egy templom dal:
Mindenütt harangok zümmögő,
Az összes egyházak ember megy,
Dawn néz már az ég,
Krisztus feltámadt, Krisztus feltámadt.
- Gyakran - teljes Ludmilla - énekelni Zsolt 50, vagy gyülekezetünk dal „Isten Anyja, Szűz, örüljetek”, „hit”, „Legyen az én imám.”
Még ortodox megszólaló sziréna nem mindenütt egyforma. A szent Athosz-Görögországban, mivel sok évszázaddal ezelőtt, a harangok nem hangzású fém nyelvvel és fa postuchalochki úgynevezett beat. A hang elég dallamos.
Zvonar Krestovozdvizhenya egyház szeretne személyesen meghallgatni a harang ujja, de a szent Athosz-hegy, mint tudjuk, a nők és közeli nem ismerik. De Ljudmila nem különösebben ideges. Végtére is, mint a mi egyházi hierarchia: „Úgy hangzik, szegecs hasonlítanak homályos és bizonytalan előrejelzések a próféták A karcsú harangok játék azt mondja nekünk az evangéliumi evangéliumot.”.
Néhány klasszikus a francia azt mondta: „Te hagytál kapujában a templom, és én hirtelen a harangtorony.” Ez, természetesen, a karrier nem templom, hanem inkább földhözragadt. Legyen a harangtorony - ez lesz az a tetején, a címer, hogy úgy mondjam, az élet.
Az életünk gyakran előfordul, a másik fordítva. Bár az ortodox egyházak és a régi hagyományok a harang, a harangozó munka hosszú ideig valamilyen okból tartják a leginkább alulértékelt. Mint a régi szép időkben, és ma, amikor a templomi harangok állnak rendelkezésre, de nincs főállású harangozó, majd hívja őket egyformán jól (és anélkül, íz) és a sekrestyés, és tanonc, és részeg sekrestyés.
Sem Ljudmila, sem fia Sasha rajta nem veszi bűncselekmény. Ők osztják meg szakmai titkokat az ifjúság - a tűzeset, hogy tudtak cserélni. De a fiatalabb generáció, kezd az első néhány óra, hamarosan kihűlni őket.
Felmerül a kérdés, ésszerű, de mi ez az üzlet van a Nyugat? „Nem” a harang az egyházmegye maradt primitív jel szintjét, és a harangozó már régóta helyébe villanymotor és egy gombot. Mivel a külföldiek nem képesek megérteni a titokzatos orosz lélek, így nem tudják megérteni a rejtélyt a harang csengő.
Igen, ez tisztán orosz: örvendezés - a szomorúság és gyász - örvendeznek.
Ez az első alkalom Oroszországban a harangok zúgtak a nagyherceg Vladimir, elfogadása után haladéktalanul az ortodox kereszténység népünk. De a speciális eloszlása, ha nem kaptak.
Cár Rettegett Iván adta a csengő nagy szimbolikus értéke van. Csatolása önfejű fejedelemség, hogy megvédje az országot a mongol-tatár invázió - kérdése volt, hogy enyhén szólva, nehéz. Meg kellett nyerni ezt a fejedelemség. A meghódított Nyizsnyij Novgorod, Pszkov, Ryazan együtt különösen tisztelt ikonok Moszkva exportált szerelvény harang.
Függetlenség és Demokrácia szimbólumok jelentek meg a harangtorony Nagy Iván a fővárosban, ez hangja a szerelvény harang különböző fejedelemségek, egységét szimbolizálja Oroszországban.
Ez maradt a sok cikk és könyv leírással technológiák nehéz szín, beleértve a harang, öntött. Azonban a fő probléma abban rejlik, hogy a titokzatos hajó régi orosz kohók is rejtély maradt. Most újra meg kell kitalálni, kísérlet, hogy valami újat.
A fő előnye, hogy a harangok - azt jóhangzás. Annak ellenére, hogy vannak különböző építési szabályokat, öntött harang a kívánt hangot, és a kívánt súlyt nem könnyű.
Bell nem egy hangszer, egy templom, egy szent tárgy, „hangot ikon”, „spekuláció a hang.” Ezért a harangjáték közvetlenül függ az állapota az istentiszteleten. Bells munkaszüneti, vasárnap, vagy a mindennapi prostodnevnye.
A csengetés halljuk most megjelent a végén a XVII században. Még a közepén a század volt a swing a harang, nem a nyelv, mert később vált. A leírás Paul esperes Aleppo a megfigyelés, hogy 30 fiatal férfiak szükséges ringató chetyrehtysyachepudovogo harang. A harangtorony-Zvonarsky eset volt akkoriban a különleges gondoskodást és a gyámügyi az állami és a lelki hatalmat Oroszországban. Mivel a végén a XVI-XVIII században szinte minden nagyvárosában nagy kolostorok és katedrálisok nőtt csengő szerelés, javított és feltöltik harang lepattanó, hibakeresés készségek ujja.
Harangozó - a szolgáltatás része, ezért fel kell emelni az emberi lélek. Minden dallam célja, hogy egy adott esemény. Bells, pealing, harangjáték, túlzás. A forradalom előtti Oroszországban, szinte mindenki tudta, hogy cseng harangokat - a szolgáltatás indult, tele csengetés - egy nagy ünnep, öröm (csenget egy szép „hangja” nagyon szeretett, az úgynevezett Vörös, ez szép). Ez túl sok - valaki elment a másik világ, így a hívás, hogy a kis nagy harang jelképezi az emberi élet fejlődésének, felnövő, és a végén nyomja meg egyszerre, hagyta, hogy a megszakítás a földi élet.
Jingle senki irritált. Épp ellenkezőleg, ha az emberek hallani harangok a munka során, megkeresztelkedett áhítattal és újult erővel ő elfogadta a bérét sírját. Ha a csengő felébredt, ő vette rá, mint egy áldás, azt hiszik, hogy az új nap fog szerencsét.