Sem csókok tee hölgyek, mint a Judas ...

G.Dore. Júdás csókja

A nagy küzdelem jó és rossz között, amely kitölti az egész emberiség történetében, nem hibázik megválasztásában helyzetben, ha lesz figyelmes, hogy az Isten Igéje. Jó és rossz teszteljük a Jézus Krisztussal való kapcsolat - az a világ Megváltója. Aki nincs velem, ellenem van; és aki nem gyűjt velem scatters (Mf.12: 30). Így volt ez az év a földi élet a mi Urunk, úgy lesz, amíg a század végére. Iskarióti Júdás elhagyta a tanárok megkapták a pénzt azoktól, akik összebeszéltek, hogy megölik őt. Ő vezette a Júda vénei, és a tömeg a római katonák az olajbogyó kertben a Jeruzsálemtől keletre, ahol Jézus volt tanítványaival. Az erkölcsi értelemben cselekvés teljesen átlátszó. Az a tény, hogy nem lenne elég, hogy a mélység a csökkenés a korábbi apostol. Azonban nem csak az igaz történet a szentek evangélista, hanem értékelését Iskáriótes ez Savior: Az embernek Fia megy mint meg van írva felőle, de jaj annak az embernek, aki az Emberfiát elárulja Ez lett volna az ember nem született volna (Mf.26: 24). Ha Jézus Krisztus, aki imádkozott a kereszten a keresztre feszítése Őt (Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak, Lukács 23: 34), mint az említett, el lehet képzelni az egész terhet a bűncselekmény áruló. Úgy tűnik, hogy az Úr előre látta, hogy vannak emberek, akik igazolják az árulás, a tanuló, és még megpróbál ... hogy egy áruló magasabb mint azok, akik hűek maradtak a végére az Úr. Ezért az Úr egyszer azt mondta a tanítványoknak, a Tizenkét én választottalak titeket? de egy közületek ördög. Arról beszélt, hogy Júdás a Simon fiának Júdást, mivel ez fog õt elárulni, noha egy volt a tizenkettő (János 6: 70-71).

Ezek a megfontolások vonatkoznak csak a motívumok Júdás intézkedéseket. Függetlenül attól, hogy a méret a tényleges által nyújtott szolgáltatás Krisztus ellenségei, függetlenül attól, Júda becslése nyugtató mindig nem teljesen leállt a lelkiismeret, szellemileg és erkölcsileg cselekmény volt hallgató egy árulás a legsúlyosabb bűncselekmény tisztán, esik a mélységbe. Ez ihlette az ördög. És mint a bűncselekmény által elkövetett Cain volt időtlen képe minden bűncselekmény ellen felebarát valamennyi emberi faj, és a cselekmény Júdás szimbólumává vált az összes lemondást a Lord, és az árulás kedvéért önérdek. Judah részt vettek a vezető események a megváltás az emberiség, de nem mint tanítvány a Szabadító, hanem egy áruló. Meg kell határozottan elutasítja a hamis elképzelés, hogy Isten rendelte őt ez a sors. Elpusztítani Júda kapzsiság volt személyes erkölcsi fordítva. A tanár tudta, hogy szándékában elárulni, és sajnálom: Miután ezt mondta, Jézus lelkében, és bizonyságot, és azt mondta: Bizony, bizony, mondom nektek, hogy egyikőtök elárul engem (In.13,21). Aranyszájú Szent János azt mondja: „Nézd, mennyi Krisztus tett, hogy megnyerje őt a saját oldalán, és megmenteni, megtanította neki, hogy minden bölcsesség és a tettek, a szavak és tedd felett a démonok [hogy hatalmat adott, hogy a 12 apostol a tisztátalan lelkek felett (Mt. 0,10: 1)], képesnek kell lennie arra, hogy végre sok csodát, félelmetes fenyeget pokol, közölte a királyság ígéretét, következetesen elítélte a titkos gondolatai, de elítéli, nem hozott érdekében mindenki megmosta a lábát a többi tanítvány, nem tagjai a vacsora, és az étkezés, nem esett semmi - sem kicsi, sem nagy, Mr. Júdás önként maradt javíthatatlan „(beszélgetés” az árulás Júdás „). Akarata által Providence tanítványa volt árulás bukott el, hogy a tetején a megváltó szenvedés a Megváltó. Ha Júdás megtaláltam az erőt, hogy javítsák, akkor az Úr még mindig végzi terv, de a megváltozott körülmények között. Hihetetlen, hogy a zsidó vezetők, anélkül, hogy a szolgáltatásokat a részét Júdás, nem hajlandó az ötlet, hogy a Megváltó halálára.

egy ember halálra megmutatja, hogyan élt. Szörnyű vége Iskáriótes nem hagy kétséget afelől, hogy elsajátították a végzetes szenvedély. Aranyszájú Szent János azt mondja: „Te, kedves, hallottam ezt, nem lehet azonban szomorú és nem ideges tárgyaláson, hogy elárulta az Urat, vagy inkább mondjuk úgy, és bánat sírni, de nem arról szól, hogy elárulja Jézust, hanem arról, hogy árulja el őt, hogy Judah. Tény, hogy elárulta Jézust mentett a világegyetem, és Júdás elárulta tönkrement lelkük elárulta Jézust ül a jobbján a mennyei Atya, és Júdás elárulta most a pokolban, várva a kérlelhetetlen és örök büntetést. Ez az, amit a gyász, ez az, amit sírni, mert a mi Urunk maga Jézus Krisztus, látva Judas, tiltakozott (a szellem), és sírt. Látta, az Evangélium mondja, fellázadt, és Reche: egy közületek elárul Mya (Ioan.XIII, 21). Miért volt zavarta? [Nyilvánvalóan] a gondolat, hogy miután annyi utasításokat és tanácsokat Júdás nem vette észre, milyen mélységbe ő tolja magát. " Minden patrisztikus nem a legkisebb különbség a becslések Júdás az áruló. Minden keresztény számára minden időben értékelést Iskáriótes határozza meg a szent evangéliumot, amely azt mondja, hogy az ördög a szívébe sugallta Júdás Simon fiának, hogy árulja el Iscariot vágy Tanárok (In.13,2).

Zseniális költő Dante látja az áruló alján pokol - a legalacsonyabb (kilencedik) kör a pokol:

Egy emeleti, szenvedés annál rosszabb
Jegyezte meg a vezető - Júdás Iskarot;
Belül a fej és sarok kifelé.

(Hell. Song harmincnegyedik)

AS Puskin 1836-ban fordította le „Szonett Júdás” olasz költő Francesco Gianni (1760-1822):

Csakúgy, mint a fa tört az áruló tanítvány,
Diyavol repült az arcát nyomva,
Dhnul életet belé, ugrott az áldozatát büdös
És ő dobta az élő halott a torokban Hell Gladney.
Van démonok, örvendezve és fröccsenő a szarvak
Priya nevet egyetemes ellenség
És zajos folyik a elátkozott ura,
És a Sátán, álló, öröm az arcon
A csókok szája alaposan leégett,
Éjjel az alattomos csók Krisztus.

Melyek a rejtett titkait megnyitja a „Jesus” a gnosztikus értekezés Júda? „Jézus mondta:” Bizony mondom néktek, a csillagok készülnek mindet, és amikor Saclay befejezni a meghatározott időpontban érte, jön egy új csillag és a termelés, és befejezi, amit mondott, akkor lesz fajtalankodjék az én nevemben, és megölik a saját. gyermek (55), és ők [a szöveg korrupt] és [text sérült] nevem [korrupt] és ez lesz [szöveg sérült] a csillag alatt a tizenharmadik aeon ". És akkor Jézus nevetett. Júdás azt mondta: „Mester, [Szöveg sérült].” Jézus így válaszolt: „Én nem nevetnek rajta, de több tévhit csillagok, mert ezek a hat csillag letér ezzel az öt harcos, és ezek mind együtt vesszen létrehozását.” Nincs szükség, hogy szaporodnak idézetek. ME elejétől a végéig tisztán gnosztikus értekezés. Ő nincs kapcsolatban a történeti Jézus, sem a valós események az evangélium történeteket. Nem kell bizonyítani, hogy az Iskáriótes soha nem írt ilyet. Gondolatok, a feltételeket és a nevek, amelyek nagy mennyiségben a szövegben, kezdtek megjelenni egy másik korszak, amikor Júdás rég halott. És vajon elképzelhető, hogy egy zsidó, hozta fel a törvény és a próféták, hanem nevek és fogalmak venni a szent könyve a Biblia, használt szavak: Archon, eon, borotválatlan Ialdabaoth, Armafof, Ghalila, Iobil, Saclay, Barbelo, Zoe, Adamas. Általában a tudósok hamisítás szöveg által meghatározott anakronizmusokat, azaz A jelen valóság a szövegben, amelyek kapcsolódnak egy másik korszak. A mértékegység nem kell keresni: a teljes szöveg - utal egy másik alkalommal. Minden termék egy szilárd anyag anakronizmus. Ez a tanulmány az ötleteket, nyelvi és lélek teljesen idegen a bibliai hagyomány.

Minden szenzációs buzz körül gnosztikus szöveg feltárja a lelki betegségek korunk. De hű az Úr, aki hoz létre akkor, és tartsa meg a gonosztól (2Fess.3,3).

És arra gondoltam, hogy a fantázia narodilos- itt az elsődleges forrása UOM. Vbrosannaya gondolta a Sátán maga felvette a nyugalmat. Ez a film, „NOY” úgy néz ki ugyanabból a sorozatból. Zamylit cél az igazság, kenődésnek hazugság.