Sea mindennapi választ olvasók kérdéseire
Life Church
A Canon és Akathist
Meg tudná mondani, mit jelent az, hogy „örüljetek” a Himnusz és miért az utolsó kontakion éneket háromszor ismétlődik, és ismét azt olvassuk az első Ikos és az első kontakion? És miért a kánonba dalok „Dicsőség és most” elválasztott? (És ez még gyakran előfordul a szolgáltatás, például: „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, az imák az apostolok, az Irgalmas, tisztít számos bűneit a jelenleg és valaha, és kik örökkön örökké imái az Istenanya, az irgalmas, tisztít számos bűneiért mi ...” - miért „dicsőség és most” osztva?)
A „Üdvözlégy” - szolgált a köszönés, amely az ókorban bántak egymással, amikor találkoztak, vagy kezdte őket írni. Utalva a szent szót: „Örüljetek!” - kifejezzük hitünket abban, hogy ezek az örök öröm, a legnagyobb öröm a kegyelem a Szentlélek. Hármas megismétlése a tizenharmadik kontakion kifejezése extrém buzgó ima. Re-olvasó az első és Icosa kontakion végén akathist azt jelzi a teljes ciklus, amely jelképe az örökkévalóság. Szétválasztása képlet dicsőítése a Szentháromság beszél ima talány. Dicsőítették az Istent, akkor azonnal fellebbezni a saját bűnösségét, és méltatlannak, hogy ez a dicséret történt, mivel szerinte a bölcs Sirach „nem piros dicséret a szájába egy bűnös” (Sir. 15,9).
Én kapcsolódnak az Ön értelmében irmosov, ami érthetőbb legyen, mint a szó szerinti fordítása.
1. Uram, a menny és alapítója az egyház létrehozása engem a te szerelmes. Szeretném, ha a felső kéz, és a keménysége a hívek, te csak Lover emberiség (abban az értelemben, tökéletes szeretet).
2. Uram, hallottam egy prófécia a te úrvacsorát (megtestesülés), magától értetődő a tettek (az emberek az üdvösség), és dicsőítsék a te isteni.
3. Enlighten minket a rendeletek - és a hatalom a parancsolatokat ( „izom erőt jelent, kar fellépés) Thy magas (abban az értelemben, a Hatalmas, a legyőzhetetlen, a legmagasabb), a világ (szinonima kegyelem) adnak, a Szerető az emberiség.
4. Teens Júda Babilonba, egyszerre (egy bizonyos időben, van szem előtt a három ifjú Ananiás, Azariás és Misael, akik dobták a tüzes kemencébe) hit a Szentháromság legyőzte, leküzdeni az elem a tűz.
5. „A mélyben (alján a Red (Vörös) Sea) Postl” - öntött, vert egyszer a fáraó serege (vagyis a folyosón Mózes a zsidó nép a Vörös-tengeren, amely elsüllyedt az egyiptomi fáraó serege), „preoruzhennaya erő” - legyőzhetetlen, megállíthatatlan erő, jelentette az isteni erő, és a megtestesült Úr is ütött, és elpusztította vsezlobny sin hajlott az emberiség felett (utalva Ádám bűne). Isten megdicsőült a megtestesülés és a keresztre feszítés: a kereszt - a dicsőség Isten szeretetét.
Magyarázza, kérjük, hogy mit jelent minden egyes dalt a kánonba, és mit jelent az egyes irmos Canon dalokat? És mit jelent az olvasás kanonokok és akathists ha imádkozni a saját szavaival?
Canon, azaz jogi forma, amely kilenc dalt. Irmos úgynevezett első vers minden dal. Ez a struktúra került bevezetésre szabványosítására szolgáltatást. A Canon és a himnuszok - a hangja a szent vagy jámbor ember vett mintául az egyháznak. Amikor azt olvassuk figyelmesen az egyház imái, szívódnak fel minket, a hang lelkünk. Ha ez lehetséges, így kifejezni ezt az ötletet, majd kiolvassuk kanonokok és más egyházi imádság, énekelünk ugyanabban kórus szent himnusz Istenhez. Minden ember is fordulhat Istenhez a szavakat.
Megkeresztelt van egy íj is olvassák el a mondat: „Örüljetek, Nicholas nagy csodatevő”? Ez az utolsó mondat Icosa éneket a Szent Miklós csodatevő.
Nos fel a keresztet, majd leborulnak végén kontakion és Icosa, de a különös szabály nincs itt.
Problémáim adódtak a kapcsolatot a férjével. Néhány nappal ezelőtt volt egy álmom, amelyben a az Egyház Anyjának bemutatott egy ikon a Szent Sergius a Radonezh, és imádkozott, és azt mondta: „Olvasd el, és minden működni fog.” A kérdésem a következő: mi ez lehet egy ima, és mi ez az ikon imádkozni?