Moldovan Russophilia
A 20. évfordulóját Pridnestrovian államiság ...
A 20 éves, a Pridnestrovian moldvai Köztársaság az egyetlen régió a világon, amely folyamatosan fejlődik, szabadon hagyomány moldáv ábécé.
Cirill - szláv apostolok értékes ajándék - évszázadok óta összekötő hidat keleti civilizáció Romantcev a szláv és ortodox világ. Eliminációs Romániában az évek 1860-1862 cselekedet volt a forradalmi erőszak, 1989-ben az erőszak túlterheltek és Besszarábia, de megállt a Dnyeszter.
Azokban az időkben, amikor Pridnestrovie ünnepli évfordulóját közokiratban kellene hálásan felidézni a nevét, akik védték az egységét a keleti civilizáció Romantcev és szlávok az elmúlt fél évszázadban.
„Zúzás az ősi liturgikus könyveket írt a régi egyházi szláv, elpusztult tipográfia Neamt kolostor cirill berendezés tilos volt, hogy tartsa szolgáltatások tiszteletére orosz szentek és még említeni őket” [4].
Cuza kormány példáját követve a Közjóléti Bizottság a korszak a francia forradalom, kezdett folytatni a papság. Szintén 1860-ban letartóztatták és száműzték metropolita Moldova Iasi Sophronius. „A tanuló Neamţ kolostor, van ott esküjét a Fővárosi Benjamin, egy diák az utolsó, ragyogóan tehetséges természet, Sophronius valamennyi tevékenysége és az élet volt a lelkész mélyen szentelt ortodox; ő bizonyult prédikációi és adminisztratív utasításokat javára az egyház és végül lezárjuk az igazak mártíromság a kezében a gonoszok csatlósai Cuza fejedelem. Amikor ez kiderült, tervek ebben az fejedelem, Sophrony bátran beszélt ellen, és támogatását kérte az ortodox Oroszország „[5].
Nemcsak St Sophronius kért segítséget Oroszország visszaverni a forradalmi támadás az egyház. 1864-ben a Szent Philaret Moszkva foglalkozott a moldovai ura Nicholas de Rosetti-Roznovano örökletes oroszbarát és féltékeny ortodox vallásosság. Azt írta: „A hivatalos kormányzati szervek elkezdték legalább gerjeszti bennünk a gyűlölet és megvetés a hittársaival Oroszország, valamint a görög konstantinápolyi egyház, a közös anya. Elkezdtünk kiűzni a tanulmány népi szemináriumok az atyák a görög nyelv, és cserélje ki a nyelvtanulás a francia és latin. A fiatalabb generáció lépett iskola professzorok görög unitusokkal. Készül a bevezetése a görög görög katolikus naptár és jelenleg tárgyalja az Állami Tanács, valamint a tervezet kód, amely elismeri, csak a polgári házasság kötelező és a nyilatkozatot a válás kánonjog hatályon polgári válás a bíróság előtt. Nincs szükség rámutatni itt a belső kapcsolat, ami összeköti a katolikus propaganda hazánkban a propaganda, amely lehetővé tette ugyanakkor ihlette ugyanazt a politikát a lengyel papság, a nyugati régiókban a birodalom. Szóval volt, hogy vessen véget a részletes tervet, amely nem volt más célja, mint a támadás az ortodox orosz birodalom egyidejűleg két ellentétes oldalán, ami azt a Visztula és a Duna ellenségei a hit és a politika.”[7] Boyar Roznovano próféta volt: az utolsó szó látható a jóslat a háború, Antonescu marsall a Szovjetunió ellen, és a támadás a Dnyeszteren túli!
Nikolai Roznovano fellebbezett a lelkiismeret az ortodox Oroszország, Metropolitan Filaret és kérte a császár Alexander II megvédeni ortodoxia a moldovai és a moldovai nemzeti becsület. Sajnos, Oroszország volt kötve a feltételeket a párizsi békeszerződést.
Csak 1864-ben, miután sok megpróbáltatást és még merényletet o.Feofana, Szerzetesek menekülő Oroszország a román forradalmi erőszak, hagyjuk megtalálta a New Neamt kolostor.
Meg kell jegyezni, hogy az 1850-1860 években a kísérlet, hogy kiutasítja a cirill ábécét a nemzeti élet készültek a különböző régiókban - Galícia, Kárpátalja, a szerb-Dalmácia, Vojvodina, de a leggyengébb láncszem volt Romániában.
1866-ban, Cuza fejedelem megdöntötte összeesküvők: Napóleon úgy vélte, hogy ő hű elég. Francia császár úgy döntött, hogy talál egy ilyen vonalzót Románia, ami engedelmes gyalogot.
Boyar Dimiter Manolov Aga és Duke Konstantin Muruzi megúszták letartóztatását, és képesek voltak mozogni védelme alatt Oroszországban. Manoliu-aga írni besszarábiai kormányzó Yassko vágási tekinthető „forradalmi tett, cselekmény hűtlenség, cselekedni despotizmus barbárság aktus” [8].
Érkezése után Károly herceg Hohenzollern-Zigmaringenskogo Bukarest Fővárosi Kallinikos és Nikolai Roznovano szabadon engedték a börtönből.
Végén a XIX eredetű Roznovano még jelentős hatással volt. Képviselői jelen voltak a jubileumi 900. évfordulója alkalmából a keresztség a rusz kijevi, a koronázási cár-Martyr Miklós II.
„A legtöbb rettenthetetlen ellenség a modern politikai és vallási rendek - írta Prince Lopuhin a könyv megjelent 1901-ben - és bátor védelmezője a korábbi rendszer, elvére alapozva az ortodoxia és a szolidaritás az orosz, most jár G.A.Roznovan. Mivel újabban az elnök a képviselőház, Roznovan hevesen védte a jogait megsértik a kormány Latinizing ortodoxia, bizonyítva, hogy az Unió a román és ortodox országokban, de főként Oroszországból. Amikor végzésével a román kormány, zárva volt ismert a történelem moldovai kolostorban szláv nevek Bistrica (közel Piatra) által alapított, az egyik legjobb moldvai fejedelmek - Alexander a Jó, Roznovan kérte a királyt, hogy mentse a kolostor, legalábbis egy történelmi emlék. Ahogy oroszbarát, Roznovan a birtokára épült a templom gazdag szigorúan - Moszkva stílus, a terv szerint az orosz építész Sultanov; ikonok az egyház által írt ugyanaz orosz művész Hlebnyikov. Ez a templom, a stílus, a szépség, a művészi díszítése egy csodálatos darab építészet Romániában”. [9] A figyelmet a munkálatok Roznovano császár Alexander III Peacemaker adta neki a kép a Szent Alexander Nyevszkij.
Mint ismeretes, a besszarábiai paraszt mélyen vallásos és monarchista beállítottságú, de a románok sikerült beállítani ellene év után a 1923-1924 a román templom költözött egy új naptár stílust. Ismerjük a feat Valaam Régi időpontok - azt is meg kellene vennie a hősiesség és a régi naptár Besszarábiát, áthaladt a megalázás, kínzás és bebörtönzés!
Az 1980-as évek, az erőszak a lelkiismeret moldovaiak tűnt a dolog, a hagyományok, a területet, de 1989-ben több mint a Dnyeszter és a Prut újra magasodott a szellem forradalmi „Nagy Románia”. Atheist propaganda átalakította a könyvet a moldovai ortodox hagyomány a palimpszeszt, kapart simán az oldalakon, amelyek ma már lehetővé tette, hogy írjon csak latinul.
De Transnistria nem hajlandó alávetni magát a forradalmian új elem, öltözött ruhák a demokratizálódás és európaivá.
Ez ad reményt és a polgárok a Moldova és Románia, akik a bátorságot, hogy tartják magukat a moldovaiak és gondolkodni Moldovan.
Meg kell fizetni komoly figyelmet is, és a román Régi időpontok Metropolia Slatioara és óhitűek lipovánok.
Meg kell emlékezni a nagy nevek Gabriel Banulesku Bodoni, Nicholas de Rossetti - Roznovano, Polychrono túró Callinicus Miklesku, Alexander Krupensky. És a neve elnökének Pridnestrovie Igor Szmirnov - ebben a sorozatban.
5. Lopuhin AP Uk. Op. S. 480
7. Op. By: Levelek a lelki és világi személyek a Fővárosi Moszkva Filaret (. 1819 és 1867) // Christian Chtenie.1900. № 2. pp 214-219.
9. Lopuhin AP Uk. Soch.S. 487