Kirgiz-Miyaki és Oroszország közepén a hegy narystau - online magazin, akik élnek a közepén Oroszország

Mijakinszki járás található a dél-nyugati részén, Baskíria által határolt Orenburg régióban. Úgy alakult 1930-ban.

Most Mijakinszki járás nem vasúti és a főbb autópályák. De néhány évszázaddal ezelőtt a területén az északi részén, a Nagy Selyemút, biztos vagyok benne, a helyi néprajzkutató Ilgiz Yagudin. Ezekben a részekben a régi járták sok ázsiai országban. És a kereskedők és iparosok, és a tenyésztők. Miután elhagyták magukat egy csomó leletek, amelyek nem-nem, és megpróbálja felfedezni a helyi történelem buff. Ez a történelmi helyszínek és vonzza a legtöbb turista. Élvezve a természet, hogy megtalálja az időt, és növeli a tudás az ókori Baskíria.

Hová tűntek a szokatlan orosz fül a falu neve?

Kiderült, hogy a kirgiz, amíg a huszadik század elején, itt módjuk nomád jurta.

A leginkább kedvelt helye volt, azt mondják, a jelenlegi kerület központjában. És a hegyek, hegygerinc (vagy ahogy a helyiek, Syrtis Major), amely végigfut a teljes területet északról délre voltak fából világítótornyok - mérföldkő az utazók számára. Innen a név, amelyik a kerület központja alakult kellett nincstelen tatárok (pripuschenniki).

A falu neve egyesült kirgiz és világítótornyok, és kiderült, Kirgiz-Miyaki helyi néprajzkutató magyarázza Sabir Gumerov. Általában a kirgiz jelzők. Sabir - leszármazottja egyet a 25 alapítók a falu, hogy ez a hely közel 250 évvel ezelőtt, és földet vásároltak a helyi baskírok.

- Az adásvételi szerződés még mindig tartanak az archívumban Orenburg, és van egy példányt belőle - mondta az örökös pripuschennika Gumer.

- A jövő héten ígér a hó, de van egy fontos dolog nem történik meg, a kereszt sírjára Ermak nincs telepítve. Tudna segíteni? - hirtelen elénk Sabir Gumerov.

Körülbelül a sír a Mount Maksat, amely uralja a regionális központ, mi, természetesen, olvasni. Néhány évvel ezelőtt, tisztelt helyiek rendelkezésére áll tulajdonított a neve a nagy vezér.

„Talált sírja Ermak” - írta akkor mi újság.

Egyes szakértők azt állították, mondván, hogy a törzskönyvben néhány miyakintsev van egy ős nevű Ermak. A helyi volt a főúton az utazás, és a hódítók is Szibériába.

Mások hívják ezt a változatát delírium.

- Ermak belefulladt a Irtysh, és a lényeg - érveltek. - Azon a helyen, halála hosszú átfutási túrák.

Sides, nem fogjuk elfogadni. De egyetértek azzal, hogy a hegy tetején, ahonnan minden Miyake egy pillanat alatt, nem egy egyszerű ember. Toll ismert, hogy az emberek elnyerte a jogot, hogy eltemessék helyeken, ahol Sabir. És mivel több generáció miyakintsev izgalom kezelt a sírba.

- Beteg lovak vezetett fel rá - mondja helytörténész. - Pokruzhat a kantárt körül a temetés - és az állat visszanyeri.

És az utóbbi időben Gumerov levelet kapott Ufa. Írtam egy nő, aki bevezette a leszármazottja gróf Yusupov, akinek birtok mellett található a kirgiz-Miyaki.

Ha eltemetve ebben a sírban gróf Yusupov Carp. Ez az egyik generációról a földesúr azt mondta rokonok, így a történelem, a sírok állítólag jött a nő.

Ez a verzió is joga van az élethez, helytörténész szerint. Híres Moszkva Yusupov tekinteni származik ezeken a helyeken. Nagyon is lehetséges, hogy a pontyok egyszer küldött a történelmi haza néhány bűncselekmény.

Általában Gumerov Yusupova beszéltem egy rokon, és ő adta a pénzt, hogy telepítse a keresztet a sír.

És mi közösen. Most, több mint a Kirgiz-Miyaki áll még, és keresztet a sír egy titokzatos „Urusz”.

Temetkezési helye lenyűgöző. A gerinc magas hegyek vzdy- fáradalmak a szája három folyó, a rendkívüli panoráma. De a sír maga készült egy kő Mazar - temetése a muzulmán szent, és bélelt azonos méretű és alakú kövek. Sem a herceg, sem vezér, mint tudjuk, az iszlám nem volt kapcsolata. Azonban, mivel eltemetett rendkívül fontos és híres emberek nemcsak a muzulmánok.

És nem ez az egyetlen rejtély miyakinskaya. Kíváncsi utazó, ahol tenni buzgalommal.

Ha megy a gerincen a hegyek az északkeleti, majd eljut a másik látnivalók - a híres hegyi falvak, a Narystau és Ilchegul.

Úgy vonzza a szemet a szokatlan terep. Csábító, hogy őket. Ők még némileg hasonlít az egyiptomi piramisok. Csak az ember alkotta és természet megpróbálta.

De a fő attrakció a hegyek a saját epikus múltban. Miyakintsy mondani, hogy egyszer régen az egyik helyi mullahokat Hajj Mekkába. Ott nevezte a helyet, ahonnan jött, ha beszél az arabokkal.

Kiderült, Mekkában Narystau tudni, és úgy vélik, hogy egy szent hely.

És mindez azért, mert a hegy tetején, lábánál amely tavasszal, ez a sír a legendás hős Iduk. Ő a végén a tizennegyedik században jött elleni kegyetlen Tuktamyshov Arany Horda Khan, akinek halála osztagok égett falvak, lemészárolták a lakosságot. Ő legyőzte őt, és ő lett az uralkodó az Arany Horda.

Mindez le van írva a baskír eposz „Idukay és Murad.” Go-ry Narystau említettük sokszor. By the way, Murad - Iduk fia sírja is a következő menet-D. Mivel a szervezet hősök leendő eltemetve ott, ezeken a helyeken különleges tisztelet és megbecsülés. Most a származás a sírokat Narystau van egy másik változata.

Egyesek úgy vélik, hogy általában eltemetve a háromból két társa a Mohamed próféta, aki elment a föld a baskír az év 630.

Úgy tartják, hogy egyikük, Zubair fia ZAIT, a földön fekve Iduk. Tovább Abdrahman fia Zubair, a földön fekve Muradyma. Változatot bizonyíték arra, hogy ezek nem léteznek. Elvileg minden megoldaná a régészeti feltárások, miután élő Idukay és Társak a Próféta különböző időpontokban. De nagyon nehéz tartani a szent helyeket. Az emberek nem értik.

Közben az emberek jönnek ide, hogy nem a sír, és tisztítja a bőrt, gyógyítja a testet és a lelket. A hatás úgy tűnik, hogy van. Egyébként én nem megy.

De még mindig a fő gyakorlati haszna lehet kivonni lábánál a hegy, ahol egy szent tavasz Izge Ghali. Ő nem fagy, még a nehezen fagyok.

Kényelmes megközelítést hozzá, és azok számára, akik szeretnék, hogy belevetette magát a szent vizet épített speciális fürdő. Megvan a forrás az este, amikor sokkal hidegebb volt. Ezért ők szorítkoztak, hogy a víz az összes rendelkezésre álló hajók. Csak a fotóriporter, egész nap a fájdalomtól szenvedő lábában, úgy döntött, hogy a kísérlet merítik beteg végtag a medencébe.

Leg Bántott reggel megállt. És te nem vagy megfázás a kihűléstől. Van valami a vízben. A fizikusok arra a következtetésre jutottak, hogy van egy csomó ezüst ionokat. Lyrics, természetesen más a véleménye.

Kard, tőr, kerámia a bronzkor kőszerszámokat megmutatta nekünk a gazdag kiállítási múzeumokban és falvak Zildyarovo Satyevo.

A jó állapotban fennmaradt rövid kard - akinak, amely mintegy háromezer éves, - annak igazolása, hogy akkoriban itt élt a híres szarmaták. Függetlenül attól, hogy itt élt egész idő alatt, vagy csak alkalmanként frekventált, most nehéz megtalálni. Végtére is, a legtöbb kelet-szarmaták vándorolt ​​az Azovi-tenger a Dél-Urál, a történészek szerint.

- Nomád tenyésztők akkoriban nem tudom, hogy széna, - mondja helytörténész a Zildyarovo Rustam Kalimullin. - Ezért a nyáron tudnak itt lenni, és elhagyta a téli délen, ahol nincs hó. Állandó települések a területen jött később, miután a szarmata korban, amikor az emberek megtanulták, hogyan kell szénát.

Nyáron, a tudósok a University of South Ural talált az egyik halmot falu közelében Shatmantamak több sírok és egy halom szilánkok kerámia.

Mint mondta nekünk egy helyi lakos Leyla Yagudin, aki részt vett az ásatások, a régészek arra a következtetésre jutottak, hogy a mély Coy ősi halom - kora egybeesik a jól ismert település Arkaim Cseljabinszk régióban.

A tudósok azt mondják, hogy az emlékek az akkori dél-Urál nagyon ritkák. És nem tagadom, hogy a Mijakinszki járás létezhetne település nem kevésbé jelentős, mint Arkaim. Egyszerűen még minden kis vizsgálták.

ásni egy kicsit, hogy megmutassák, és akkor miért megy több száz kilométerre a szomszédos terület keresve kommunikáció a kozmosz és az ókorban? Ez nem csak az egész ország, az egész országban, és kívülről, hogy az emberek özönlöttek.

kibocsátási árfolyam

• A regionális központ számos szálloda. Az árak a szobák tól 600-1500 rubel naponta.
• A Kirgiz-Miyaki buszok Ufa. Jegyek ára 350 rubelt. Az utazási idő - 3 óra.

A terület maradt néhány rézérc bányák XVIII - XIX században. Egyikük a falu közelében egy jól megőrzött Smorodinovka: van egy kiterjedt földalatti járatok, alagutak és a föld alatti szakaszokon sok kilométer.

Erős falak magnetit még mindig tart. Ha szervezni nekik jó ellátást, akkor állni sokáig, mondja helytörténész Ilgiz Yagudin, aki elment mélyen a bánya 400 méter. Ez oda vezethet, turisták utak, mondta.

Maksat a hegy és a regionális központ a falu fő víztest - tó Stadion.

Egy időben akart fizetni kiadó privát kereskedők. Mint a sorrendben fog keresni, hiszen nemrég vízparti teljesen dirtied. De a helyi halászok hegy jött a védelem a tóban a privateers. Összejöttünk, és megtisztította a parton, segítségével a rendőrség szervezett kötelessége, hogy ne alom. Hozta megsütjük. Most a tó öröm nézni. És tiszta itt, és a hal megtalálható.

A neve ennek a faluval „kilencven gazdag.” De nem a neve jól ismert a városban, és az a tény, hogy született és élt majdnem harminc éven át a híres baskír költő a XIX Miftakhetdin Akmulla. Aztán ment az utazás a városok és falvak.

verseit olvassa esze tanított. Nem semmi kreativitás Akmulla ismert türkmén, üzbég, Karakalpak és más török ​​népek. Azok számára, akik szeretnének megismerkedni az életrajzát és munkásságát a költő, Tuksanbae működik Akmulla Múzeum.

Kirgiz-Miyaki és hegyi Narystau

Megjelent csökkentése