Halhatatlanok siddhi
Hányan hallottak semmit halhatatlanok siddhah? Hiszel létüket, vagy nem? Mit gondolsz róluk?
Idézet: „A test a jógi nem vet árnyékot, szinte nem kell aludni, az élelmiszer- és spontán nyilvánul különböző csodája nektár áramlik a központtól, a fej (harcsa Chakra), kitöltve a csakrák kimondhatatlan boldogság és az élet energia jógi terjeszteni elképzelhetetlenül hosszú idő ... ez létezhet etetésével a nektár, a levegő, így a kitermelés az ásványi anyagok, vagy egy kis ájurvédikus tablettát. misztikus hangok (Nada) lehetett hallani az egész szervezetben, amely egy gyönyörű dallamot. fókuszálva energia a fejtetőn, vagy a szél eleme t ő területén a szív, a jógi teheti testét a fény-szerű köteg pamutból vagy egy darab pihe, a levegőbe emelkedett a fog. Ő könnyen látni a távolból, vagy kommunikálni az istenek és szentek álmok. Érzi a gondolatok és mások energiáját és adhat nekik áldás csak mentálisan kívánva nekik semmit.
Tudata nem szakad akár nappal vagy éjszaka, és az ő hatalmas tisztánlátás, akkor könnyen szemléljük a számtalan világ a világegyetemben, az istenek, emberek, szellemek. Ő is bemegy szamádhi egyszerű akaraterővel és hagyja el a testet.
Elmélkedve a fény és a hang, mint a tudat természete, a jógi végez nagy változást halhatatlan testet (Kaya-vyuha). Az egész világ látja, mint egy kifejezés az egyetemes test és a fizikai test elkezd izzani a tűz a halhatatlanság. Abban az időben a halál fizikai teste teljesen energiává alakul át a szivárvány fény ragyogását és eltűnt, feloldó, hogy ragyogás. Már csak durva kérges rész (haj, köröm, bél film), és a ruházat.
A valóság ilyen transzmutáció már többször bizonyított, és sikeresen megerősítette a szent Siddhák. Ez a szint a végrehajtott összes jógik a hagyomány Nath 9., 18. és 84. tamil Siddha indo-buddhista Mahaszidhát találunk. A legismertebb közülük Matsyendranath Siddhi Gorakshanath, Tirumular, Nandidevar, Chauranginath, Charpatinath, Tilopa, Naropa Ramalinga Swami. Mindegyikük meghalt és ez a világ, valamint a fizikai test, elveszett a térben a tiszta fény.
Szeretném hallani a véleményét!
Elmélkedve a fény és a hang, mint a tudat természete, a jógi végez nagy változást halhatatlan testet (Kaya-vyuha).
Kíváncsi vagyok, hogyan csinálják. Valami tűnik ramtovskoe felemelkedés.
Class egyáltalán. De nekem úgy tűnik, hogy ennek elérése érdekében. el kell menni a teljes magány és merítés magát.
A városokban. otthon - ez nem valósul meg. (IMHO
A városokban. otthon - ez nem valósul ..
Sok látogató özönlöttek hozzá
Ramalinga maradt több mint 40.000 sornyi költészet, amelyben ismertette a szakaszában az átalakítást. A következő rövid leírását az alábbi lépéseket az következik, hogy prédikált Babaji és tizennyolc siddha az isteni folyamat vezethet a megvalósításához a legmagasabb emberi képességek - összeolvad Istennel minden szinten: a lelki szellemi, mentális, vitális és fizikai.
Ramalinga leírja a szekvenciáját az átalakulás:
1. transzformálása a halál az emberi test, átalakítása çuddha deham (tökéletes test), ami elérhető a lelki fejlődés és az Isten iránti odaadás.
2. transzformálása suddha deham a deham Pranava (a test Grace and Light).
3. Az átalakítási praëava deham a Jiana deham (Bölcsesség test), majd a test az Isten.
Elérésének lehetősége egy ilyen átalakulás nyilvánvaló, hogy mi történt a test Ramalinga. Rámutatott arra, hogy ezeken keresztül ugyanazon szakaszában az átalakulás volt a Szent Manikavasagar aki dematerializált templomában Nataraja a Chidambaram a VII században
Sok a termékek a költészet Ramalinga leírja átalakítási folyamat, amely akkor szennyezett test, amely a szennyezett elemek, alakították át egy tiszta anyag a tiszta elemek, a továbbiakban svarna deham (golden test).
Ramalinga biztosítja, hogy az alábbi shuddha sanmarge (isteni módon) a legtöbb szennyezett test, kötött bilincseket anyagot és bomlásra, válnak örök és maradandó.
Ramalinga leírja a „könnyű az elvet, hogy az ember nem képes előállítani az első átalakulás,” Ez az elv két fontos szempontot: tisztelet minden élőlény az univerzumban (paropakaram) és a meditáció, tele szeretettel Isten (satvicharam). Számára a legfontosabb az volt az első elv. Ezt követően már könnyen talál kegyelmet. Isten jelen van minden lény és minden lény Istenben. Kialakítása szánalmat minden élőlény, lehetséges, hogy megtalálja a lelki egységet az egész univerzumot, és csatlakozzon az egyetemes szeretet. Grace - Isten is elégedett. Irgalom és könyörület - a kegyelem az emberi lélek, és a fejlődő őket, lehet elérni a megtestesülése az isteni kegyelem. Ez a folyamat hasonló a konverzió a sugárzó fény szikra.
Ramalinga tanítás, hogy ki kell bővíteni, és a második szempont elvének Light - szenvedélyes odaadással és szeretettel Isten. A siker kulcsa az állandó gondolkodás Istenről és buzgó imádság kegyelmét.
Azt mondja, hogy egy személynek kell folyamatosan gondol Isten, de nem érzem a szeretet neki, és nem olvad el a hőt is. Ebben az állapotban, s könnyek kezdenek el áramlani, és ő énekli Isten dicséretét, tele a meleg béke hordozója. Ismerete nélkül a titkos yogam kellett elérni ilyen megállapítás hő (çuddha Ushan) alkalmazásával aszketikus gyakorlat. Ha egy személy fog dolgozni egy egyetemes szeretet és a szent teste melegét és a lélek kész lesz az ereszkedést a Grace az Isteni Fény. Amikor ez bekövetkezik, az anyagi test, amely a szennyezett elemet alakítjuk „tiszta könnyű test” sugárzó arany fényét.
A leírás szerint, ami Ramalinga, ez az arany test úgy néz ki, tizenkettő. Élettani folyamatok azt megszüntetik, nincsenek problémák az evés, az emésztés, a növekedés, öregedés, stb A test úgy néz ki, nagyon elegáns és szép, és ez nem vet árnyékot. A bőr rendkívül puha, az összes idegek, az izmok és inak fokozatosan nyugodt, a csont, a membrán és a porc lesz rugalmas, a vér koagulál, a mag megkeményedik, és koncentrátumok. Az agy és annak minden része hasonló legördülő virág. Kering az egész szervezetben elixír arc világít fény. Légzés finoman és hűvös, fúj a csend, gyengédség és harmónia. Belső könnymirigyek nagyvonalúan öntjük a füle hangok gyönyörű dallamokat. Az egész test lehűl. Minden látható testrészét virágzik isteni eksztázis. Szív túlcsordul szeretettel; az ego eltűnik, valamint az összes érzelmi és mentális hibák. Uralkodik, tele gyöngédséggel, a szeretet és az együttérzés, a béke. A szenvedélyes vágy, hogy elérje az Isteni Kegyelem öntjük szélére. Supreme szeretet tölti fel a testet, megtestesítve az isteni élet.
Ramalinga azt mondja, hogy az ember felruházva shuddha deham már nem befolyásolja az öt elem - föld, víz, tűz, levegő és éter. Érzéseit nyereséget képes érzékelni a távolból, és ez teszi a személy valóban mindentudó és mindentudó. Ez nem csak az idő múlásával, a tér és más természeti törvények, megszünteti az élelem-, alvás, szex. A teste nem lesz a régi, és nincs fegyver nem ijesztő neki. Ő akarata képes létrehozni és elpusztítani. Ő tudja emelni a halott, hogy visszatérjen a fiatalok öregek. Ő mindenható, mindentudó és mindenütt jelenvaló.
Következő Ramalinga beszél a következő lépés az átalakulás - az shuddha deham a Pranava deham. Azt mondja, hogy lehetetlen, hogy megérintse a testet - csak akkor lehet látni. Úgy néz ki, mint egy isteni gyermek 5-8 éves. Leírás Ennek a fázisnak hasonlít a leírás Bala Murugan (Murugan gyermekkorban) készült Boganathar. Mastering minden siddha mostantól elérhető egyszerű akaraterővel.
Ramalinga azt mondja, hogy letelt a szakaszban, a fejlődés folytatódott, és a legfelsőbb Grace megnyilvánult formájában abszolút boldogság - Bölcsesség a szervezetben.
mennybemenetel
Ramalinga majd bezárkózott a szobájába egy kunyhóban Mettukuppama. Ugyanazon az estén, amikor a szurkolók énekeltek az udvaron, "Arul Perun Jyoti, Arul Perun Jyoti, tanniperun karunay, Arul Perun Jyoti" (Supreme Grace, a Fény- Legfelsőbb Grace, izleysya minket, Supreme Grace Light), hirtelen meglátta mindent Ramalinga a szobában villant lila fény: ez azt jelenti, hogy volt egy egyesülése Ramalinga „minden testek alkotása”. Amikor a szoba végül kinyitotta, hogy tényleg üres. Ramalinga nyom nélkül eltűntek.
Az eltűnése Ramalinga nagyon napominet hogyan hagyja a fizikai síkon négy nagy Saivite szentjei Tamil Nadu, más néven Nayanars. Egyikük sem holtan esett a földre, és nem temették vagy elégették. Mindegyikük eltűnt. Tirudzhnana Sambandar eltűnt az isteni fény, ami megjelent az ünnepségen a házassága. Appar a fizikai síkon összeolvadt az abszolút forma az Úr Putalure. Sundarar egyesült képpel Nataraja a szentélyben sanctorum a templom Chidambaram. Ezzel szemben Ramalinga nem tartja azt az elképzelést, a halhatatlanság titkát. Ő nyíltan róla, és meghív minden személyt, hogy ossza a halhatatlanságát öröm és a Legfelsőbb Grace fény.
TRANSFER az elme!
Mit gondol erről? Ugyanúgy, mint az indiai film „Rejtély!”
Marpa
Nagy ügyesen tibeti buddhista Kagyü iskola Marpa becenevén fordító (1012-1099) volt a mestere technológia átvitele a tudat. A szövegek E hagyomány le Marpa hétszer nyíltan kimutatta az áttétel tudat Tibetben és egyszer Indiában.
Miután a gazdák jak hajtott be a völgyben a fű. De jak meghaltak útközben. Marpa bement egy másik országban egy darabig, figyelmeztető gazdák életre, amikor a jak, hadd tegye egy öl füvet a hátán. Ő mágikus Marpa belépett a test egy jak. Amikor jak „életben”, a parasztok betöltötték a füvet. Amikor tájékoztatta jak fű a házba, holtan esett össze, és Marpa vissza.
Egy másik alkalommal, Marpa bement az élettelen testet egy veréb. Amikor a madár életben van, ő repült a legközelebbi faluba. A fiúk kövekkel kezdték dobálni rá, és lelőtt egy veréb a repülés. Monks vitt haza egy madár, szövettel borított, és egy idő után a tudat Marpa visszatért a szervezetben.
A harmadik alkalommal bejött a galamb testét a ceremónia alatt „mandala”. Monk őrző oltár madarak véletlenül megölt egy galamb, dobott egy követ rá. Amikor egy szerzetes dühös, Marpa vigasztalta, belépő a test és a galamb szárnyal az égen.
A negyedik alkalommal a hely mellett, ahol sok ember gyűlt össze az ételek, jak meghalt, amikor a munkások gyűltek össze, hogy készítsen a testét, Marpa azt mondta: „segít elviselni magam.” Letette a vékony test jak, és testét bement az udvarra, majd visszatért a testét, felállt, és adott tanításait tanítványai.
Marpa is része volt a női test jak infúzióval tudatát a test egy szarvas megölték a vadászok a szervezetben egy halott bárány. Minden esetben, Marpa végre mágikus titka átviteli technika a tudat egy másik testbe.
A halhatatlanság és felemelkedett lények?
Tudományágak tanult a kolostor-Akadémia jóga „Collection of Mysteries"
elmélet:
A filozófia Advaita Vedanta
A filozófia a tantrikus hagyomány Siddha „Sahaja”
Hagiográfia (menology Siddha)
Szent szövegek (elsődleges források Siddha hagyomány)
Mitológia és összehasonlító vallástudomány
gyakorlat:
szemlélődés Arts (Prajna Yantra)
belső energiagazdálkodási Arts (Shakti-Yantra)
Art of Yoga álmok
Jóga Art hang (Nada jóga)
Jóga Art Fény (Jyoti yoga)
Diák halhatatlan rishis Agastyar Boganathar adta Tan és Siddhák Taruvunaru Iday Kádár. Siddha Matsyendranath kapott tanítást közvetlenül az isten Shiva és Rishi Agastyar volt főnöke tanítványai
Mahaszidhát találunk Gorokhonath, halhatatlanná vált,
Mahaszidhát találunk Chauranginath, aki nyugdíjba testét a tiszta fény,
Mahaszidhát találunk Dzhalandharanath, nem hagyja el a testet a halál után,
Pasundar.
Dzhalandharanath tanított Bhartrihari és Gopichandru. Chief tanítványok Mahasiddha Gorokhonatha voltak:
nagy Mahasiddha szikh Kabir,
Mahaszidhát találunk Charpatinath, aki nyugdíjba testét a tiszta fény,
Muszlim Siddha Baba Haji Rotan,
KÉRDÉS: Ramtha nem ugyanaz a dolog? Ramtha felment a fizikai testben a világ az istenek? (Mint Tukaram és minden itt felsorolt)?