Biblia kérdéseket a nevét a Bibliában, a templom Parish of Saint George

1. Milyen új név Jacob Nem tudom, az ő Istene?
Válasz: Izrael

2. Mi a neve a próféta balról jobbra, majd jobbról balra olvasni ugyanaz?
Válasz: A név Nathan

3. Milyen női név, jelentése leggyakrabban szerepel a Bibliában?
Válasz: Sarah, 60-szor

4. Mi a neve a Bibliában leggyakrabban?
Válasz: Zakariás. 33 fő ezzel a névvel, ami azt jelenti: „Az Úr emlékeznek.”

5. Végezze el a próféta egy nagyon „nehéz” név?
A: Amos - lemérjük.

6. Mi a bibliai neve venni a madarak a világ?
A: ion - galamb.

7. Mi a neve Tabitha?
Válasz: Dorcas (ApCsel 9:36)

8. Mi a neve, hogy József a fáraó?
Válasz: Zaphnathpaaneah mit jelent, hogy „megőrizzék az élet” (Mózes 41:45)

9. Mi a neve Emmanuel?
Válasz: Isten velünk van. (Matthew 01:23)

10. Név egy csillag, hogy miután a harmadik cső hullott a harmadik része a folyók.
Válasz: Az üröm (Jel 8: 10-11)

11. Ez - a király. Nevéhez olvasni az elejétől a végéig ugyanaz. Ahhoz, hogy az ő országába, meg kell mozgatni Izrael észak felé. By the way, a neve az ő országa is szerepel a neve.
Válasz: Góg Magóg királyság (Ezékiel 38: 2)

12. Angel of the Abyss a neve, ami azt jelenti, "romboló".
Válasz: Abaddon (Jel 09:11)

13. Mi a neve Éva?
V: A life (Gen. 03:20).

14. Az igazi neve Abednego
Válasz: Azariah (Dán 1: 7)

15. Mi volt a neve a Saul atyjának?
Válasz: Keys (1 Sámuel 9: 1)

16. Mivel ez az ember, aki először azt akarta, hogy a Krisztus élete?
Válasz: Lazarus (János 00:10).

17. Mi volt a neve a babiloni király, aki elfoglalta Júda?
Válasz: Nabukodonozor (4 Kings 25).

18. Mi volt a neve Izsák felesége, testvére Lábán?
Válasz: Rebekah (Mózes 25:20).

19. Mi volt a neve az átlag, ami ellentétes az akarata, a halála után hagyott egy jótékonysági intézmény?
Válasz: Iskarióti Júdás, aki elhagyta a földet, hogy eltemesse idegenek (Máté 27 :. 3-10)

20. Ki volt a főpap szolgáját, kinek a fülét Péter levágta?
Válasz: Málkus (John 18,10)

21. Ki volt az első született Jacob?
Válasz: Reuben (Gen. 35:23)

22. Ki volt a testvére Góliátot?
Válasz: Lahmi. (1 Chr 20: 5)

23. Amint azt a férfi neve, aki látta, hogy egy repülő scroll?
Válasz: Zakariás (Zakariás 5: 1)

24. Mi volt a neve a tanár Pál apostol?
Válasz: Gamáliel (ApCsel 22: 3)

25. Mint az a személy hívott, aki élt a leghosszabb?
Válasz: Matuzsálem élt 969 évig (Mózes 5: 25-27.)

Pre-over-ext-ny Fe-on-ventilátor-on-ved-nick és testvére Fe-o-Dor-on-ved-nik On-Jun-tan-nye po-di-lis in Ieru-sa li-me a ro-di-te-ley HRI-sti-an. Csillagok-köztartó volt Fe-o-dor. Ő seb-no-go-CIÓ gyermekek-be-gal-nek a gyermekek számára, BAS és Liu verte-se-schat CER-kov-WIDE servi-szerű. BME-ste a Mladá PWM melltartó, hogy Fe-o-fa-nom (Pas gyúrjuk 11 Oak tyab zárda) volt a Dan az OCU-Che a pre-SWI-TE-ru in Love-re con-mit-you-go Sav. Mindkét melltartó, hogy at-nya-Ino-e-che-jellegét; con-a Fe-O-Dor volt helyezése-ve den a rangot pre-SWI-TE-ra.

Co-GDS im NE-RA-tor-PPI-no-bo-rec Leo V Ar-neve-ning (813-820), a gnav bla-ho-Che-STI a második TSA zárda Mi- ha és la I Ran-ha-wa (811-813), lett egy Cro-vi-Tel-CIÓ áfa PPI-no-bór-Th-ere-si CIÓ, pat-ri-sa-építész Ieru -lim ég szlalom-arról, hogy melltartó Tevi a Con-stan-ti-de-Paul over-leves-you-jobb-gyengén Via. Mikor-, amikor ő volt a wi-asszociált rd-iai száz li-tsu, con-dagály-on-ved-no-ki CME-lo you-STU-pa-legyen-leves-a PPI-de-on chi-ta-CIÓ. A réteg-tömeg-a-SG összehúzódni over-SRI Leo V volt, a kár-len. Ő a-ka-szoba Neshchadim de kerülgeti-saját melltartó Tevi, sőt együtt küldte őket valamire-Th-set és a szalma egy költség-pre-Til május-Causeway, hogy mit li-bo.

Amikor következőképpen do w-nek az őket NE-RA-A-rah, Mi-ha-Le II (820-829), és a CCA-ben, de Járom PPI-no-bór-ce Fe-O- fi les (829-842), arról, hogy a melltartó-Tevi hiedelmek, jól, akár a ref-ki és újra Hugo-va-ree-wa-e meg-ko-edi-thread-Xia a PPI-de-bór -che XYZ Leray-si, de mindannyian szilárd ötvözet-up és moo-azonos, de kormányzati pre-ter-ne-e az összes moo-Th-CIÓ és világosan szigetek leendő akár azért, mert Mr HN. De néhány másodperc SPU-STN a fekély-you-ott újra. Ezúttal azok alatti Verga, hogy ugyanaz a száz to-mu bi-e-NIJ, és az on-to-Heff felett nincs-mi-lo, hogy együtt ver-nyak-de-Nevi dan- Noe-cha-per-set. Ras-ka-len-HN-E u la-E azok Do-TSA-furat li Te is lenne, zo zárda-ing őket-pi-B - 12 STI-ho-create-CIÓ vonalak co-then-ryh con-es van-on-ved-ni-kah go-to-ri-jávorszarvas, mint a "co-sous-tam, Sue-volt-de a költség, a vándorlás de-CIÓ" . By-shu da állítás Divas-ő-s-Xia beton-you-E melltartó-tya-mi on-IME-no-va-ció-Jun-tan-CIÓ. Ne-ed XPERIENCE Coy con-a második Fe-kb-to-ra th-rúd-CIÓ eparch pro-erők csak egyszer, Cha-Stith Xia BME-ste PPI-no-bór-ca-MI , - számukra két vezetőképes-e annak a-bo-dy. De a con-a mu-che beceneve sziget-ig: "Ez mind egyenlő, de hogyan írnád ska-for-Do:" Mi vagyunk a tetőfedő-to re-ru-BIM e-be ho-lo-wu, és valójában megy, és peek-a-da-ho chesh”. A következőképpen XPERIENCE-Ki con-ek melltartó Tevi egy chi-me-e Stech-KE Apa Mee, ahol con-a Fe-O-dor Scone-Chal-Xia kb. 840 th da.

Con-Fe-O-fan előre élt egészen a windows-ca-CIÓ PPI-no-bór-Th-CIÓ Leray-si és Scone-kihí-Xia a rang hun-SKO-PA No-key-SKO-én. Pre-over-ext-CIÓ a Fe-fang volt aw egy kis rumot, MNO GIH a chi-no-sének a for-leves-jobb-of-gyengén cselekvésre. A szent írt 150 kanonok, köztük a gyönyörű kanonok védelmében a szent ikonok.

Mo leves pre-on-ext-de-mu-Th-ni-ka Fe-on-a-ra lenne-li ne-re-no-lo-bennünket Hal-ki-dong, hol voltak együtt ver -sha voltak-is-TSE-le-CIÓ.

Troparion prepodobnago Bishop Theophanes a Nicaea

Ortodoxia nastavniche, / tanár jámborság és a tisztaság / svetilniche a világegyetem, inspirálta püspökök műtrágya / Feofan Wisdom / uchenmi az egész felvilágosult Néked, ó hárfa lelki // imádkozni Krisztus Isten megmenteni a lelkeket.

Kontakion prepodobnago Bishop Theophanes a Nicaea

Roar Krisztus isteni megtestesülés / bezplotnyya ellenségek végéig Megdorgálod, / Csodálatos Feofan / Tehát minden ti jobb és ájtatosan sírunk hozzád :. // molyok szüntelenül rólunk.

Anyaszentegyház olvasni a Lukács evangéliuma. 8. fejezet, o. 1-3.

1. Ezt követően ment át a városok és falvak, hirdetve és hirdetve az Isten országát, és vele a tizenkettő,

2 és egyes nők, akik meggyógyultak a gonosz lelkektől és betegségekből: Mária, az úgynevezett Magdolna, kiből hét ördög ment ki,

A 3. és Joanna a felesége Chuza Heródes steward, és Zsuzsánna, és sok más, ami szolgáltak neki vagyonukból.

T a borítón, ami feszített feje felett az Istenanya imádkoznak a konstantinápolyi egyház ezer évvel ezelőtt, a sok köze van a fedél, amely kiterjed a fejét a bűnbánó vallomása minden pap vagy püspök. Lepel az Istenanya jelképe volt bocsánatot Istentől: elmúlt a veszély, az ellenség eltűnik, és boldogan élnek sokáig a földön.

letöltés
(MP3 fájlt. Az időtartam 11:06 perc. Méret 10.7 Mb)

Ieromonakh Ireneusz (Pikovsky)

Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.

Gratulálok, kedves testvéreim!

Mr. ospod szállított minket az örök haláltól, felment a keresztre, és figyelembe gyötrelmes halál. És ez engesztelő áldozat tette egy kereszt, amely addig volt az eszköze szégyenletes halált, a legnagyobb ereklye, életet adó fa, amely a szellemi gyümölcs.

T ak történt, hogy miután az Úr szenvedését a kereszten, amikor az igazak Nemes József és Nikodémus tegye a sír a Szabadító, minden keresztény elhagyták a helyet, szétszórt, mert az üldözés kezdődött. És így nem tudom, mi a sorsa a kereszt, ahol az Úr hozta a váltságdíjat áldozatot.

letöltés
(MP3 fájlt. Az időtartam 18:23 perc. Méret 13.3 Mb)

Ieromonakh Job (Gumerov)

A szakasz „előkészítése keresztség” honlap „vasárnapi iskola: on-line kurzusok” Archpriest Andrey Fedosov. Head Oktatási és katekézis Egyházmegye Kinel információkat tartalmaz, amely hasznos lehet azoknak, akik bele akar megkeresztelkedni, vagy szeretné keresztelni a gyermeket vagy arra, hogy a keresztszülők.

Ez a legfontosabb dolog tisztelete: annak ellenére, hogy a szent ikonok, készítsd el a tudat, hogy Isten, és gondolni a dolgokat a világ fölé, és megpróbáljuk kijavítani magunkat, hogy jobban. (MP3 fájlt. Hossza 3:25 min. Mérete 3,3 Mb)

A fényképek Szent összekapcsolják egymással ellentétes tulajdonságok - erő és gyengeség ugyanakkor, elszántság, és hogy képtelenek kiállni a jobb oldalon. Life of St. csak megnyitja a kincstár jelentésük - a keresztény és emberi.

Alexandra gyakran írt leveleket a gyerekek. Míg a többség a jegyzetek és a betűk kapcsolódó hazai vállalkozás, vannak olyanok is, amelyek élénken ábrázolják a lelki élet e szoros összetartó család.

A Nahum apja volt egy nagy szerelem az emberek számára. Ez megváltoztatta az életüket -, és így megváltozott az élet hazánkban. A 9. napon, mint az öreg elindult Naum az Úrnak, belegondolunk ő concelebrants és lelki gyermekei.

Elemezzük a kézikönyvek képzésének a vezetők a szekta „New Generation”: vannak részletes összes eretnek téveszmék, amelyet továbbítanak a tagjainak, miután a rendes.

Utazás egy képzeletbeli templom Walk of Fame, Nézem a szobrokat. Mindezek a régi ismerősökkel. Mi egyesítette ezeket lelkészek? Mi mozgatta őket, amikor azt hitték, az élet szolgálatára én, Moszkvában?

Az a tény, hogy Isten kezd sobesedovat bűnös - bizonyságot, hogy Isten keresi a megváltást a bűnös.

Szavak erejét - több, mint a pénz hatalma, vagy fegyverek. Minden, ami a történelemben, minden a legnagyobb változás kezdődik a szót. Szó van a lehetséges megváltás és a lehetséges halál, és az utolsó XX században a szavak erejét feltűnően szemlélteti.

A közepén a XIII század távol a dicsőséges város Lübeck Novgorod üzleti, megérkezett egy Procopius. Lehet, hogy korábban nevezték másképp, de a történet jött be Procopius a Ustyug.

Nehéz megérteni, hogyan kell eljárni, ha az ellenség alá utal az ellenség a saját életét, az egyház ellenségei és hitünk. Hogyan egyeztethető össze őket? (MP3 fájlt. Hossza 9:40 min. Mérete 9,3 Mb)

By azhdomu társadalom, valamint minden embernek szüksége van világos lelki ideális. Különösen akut társadalomnak szüksége van, hogy a korszak „nehéz időkben”. " Mi nem szolgál minket, az orosz emberek, ez a lelki ideális, a szellemi mag, az erő, amely egy évezreden Oroszország gyülekeztek az arcát invázió, nyugtalanság, a háború és más globális katasztrófák?

B urnaya orosz történelem egy csomó fényes, kiemelkedő személyiségek. Némelyikük miatt önzetlen tevékenység terén ortodoxia miatt igaz élet, és működik amelynek eredményeként Oroszország megszerezte a nevét a nagyság és a tisztelet, már megkapta a hálás emlékezet leszármazottak és kanonizált az orosz ortodox egyház.

Amelyhez ez a nép, az orosz szentek? Mi volt, hogy hozzájáruljanak a történetet? Mik voltak tetteik? „Orosz szent” hely fog válaszolni ezekre a kérdésekre, és így tovább.

A szöveg a Miatyánk

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved,
Te országod jöjjön,
Te akaratod,
mint a mennyben és a földön.
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi vétkeinket,
miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
És ne vígy minket kísértésbe,
de szabadíts meg minket a gonosztól

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Te országod jöjjön;
Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben;
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Mt 6: 9-13.)

Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben!
Szenteltessék meg a te neved;
Te országod jöjjön;
Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben;
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk naponta;
És bocsásd meg bűneinket, mert mi magunk megbocsátani mindenkinek, aki nékünk adósok;
És ne vígy minket kísértésbe,
de szabadíts meg minket a gonosztól.
(Lk 11: 2-4.)

Mi Isten maga adott egy különleges imát?

„Legyen az emberek hívja az Atyaisten maga az Isten. Ő adta ezt a jogot, hogy az emberek, így fiai Bozhmi. És annak ellenére, hogy ők elmenekültek tőle, és voltak szélsőséges düh ellene, így feledékenység sértések és a közösség a kegyelem. "

. (St. Cirill Jeruzsálem)

Ahogy Krisztus tanította az apostolokat, hogy imádkozzanak

Miatyánk az evangéliumokban két megvalósítási módok, még hosszas Máté és rövid - a Lukács. Különböző és a körülményeket, amelyek Krisztus kimondja szövegét az ima. A Máté evangéliumának „Mi Atyánk” része a hegyi beszéd. Lukács írja, hogy az apostolok kérték az Üdvözítő: „Uram! Taníts minket imádkozni, miképen János is tanította az ő tanítványait „(Lk. 11: 1).

„Mi Atyánk” imát a hazai szabály

A Miatyánk egy része a napi ima szabályt, és beolvassa a délelőtt folyamán imákat, és az imák elalvás előtt. Teljes szövege az ima az imakönyv, Kanonnikov és más gyűjtemények imákat.

Azok, akik különösen elfoglalt, és nem, hogy sok időt az imádságra, st. Szeráfjai Sarov egy különös szabályt. „Mi Atyánk” is szerepel. Reggel, délután és este háromszor olvassa el a „Miatyánk”, három „Üdvözlégy Mária”, és egyszer, „azt hiszem.”