Akár az Isten nevet
Mi legyen a hívő? Mosolygó, vidám vidám, nyitott emberek és a világ, vagy komor remete?
Fotó: BBC News
Mi legyen a hívő? Mosolygó, vidám vidám, nyitott emberek és a világ, vagy komor remete? A kérdés az, minden nyilvánvaló válasz erre a kérdésre nem olyan egyszerű.
Emlékezzünk regénye olasz író Umberto Eco „A rózsa neve”, egy detektív történet, amely köré épül tárolja a kolostor könyvtárában Arisztotelész értekezést nevetés. Megérintette a fiatal kezdő, egyik a másik után hal meg, mert az idősebb testvér Isten kente oldalas könyv halálos méreg. Nevelkedett szellemében az inkvizíció öreg szerzetes volt győződve arról, hogy a nevetés, és egy mosoly - egy csúnya grimaszt, méltatlan ember egy igaz keresztény.
Azonban a komor, barátságtalan kormány és a vallási adatok megtalálhatók a mai Oroszországban. Váll a zúzás terhet mártírok a hit, más hívők felvonulás szerte a világon a ferde düh arcokat. Mintha Krisztus nem parancsolta az emberiség az örömre.
Előestéjén a site levelező nevetés Day „világvallások” próbálta kideríteni az orosz képviselői a különböző vallások a világ, nem tilos, ha egy hívő nevetni? És ha vannak témák, területek az élet, hogy nem tud ellenállni nevetségessé? De a lényeg, hogy az érdekelt újságírók kérdéseket feltenni - e Isten nevetni? Egyes vallási vezetők meg is kedvét, mint ebben a kérdésben, és az a tény, rájuk hivatkozó előestéjén a nap nevetés, amelyre az Egyház semmi köze.
Titkára a minisztérium külső Egyházi Kapcsolatok a Moszkvai Patriarchátus az Egyház és Társadalom Relations Mikhail Dudko: természetes állapotában, öröm, nevetés, humor - állandó összetevője a teljes élet, beleértve a keresztények életében
Egyrészt, a nevetés, ez a megnyilvánulása az öröm, vagyis ez egy természetes érzelem, amely az emberi természet velejárója, és mint ilyen, nem lehet rossz. A másik dolog az, hogy mint minden más minőségi emberi természet - mondjuk, például, az étvágy vagy vágy a nemzés - nevetés is használható tudatosan.
Természetes állapotában, öröm, nevetés, humor - állandó összetevője a teljes élet, beleértve a keresztények életében. Azonban nagy zavart egy modern megközelítés humor és a nevetés, ami lett az ipar és egyszerűen irritáló. Ebben az esetben nem csak a hívők, hanem a világi emberek. Én személy ellen az ilyen mesterséges szállított, kereskedelmi alapon megközelítés nevetés. Humor kell természetes, szervesen integrálódott a élet, hanem egy eszköz időt töltenek a TV előtt, mivel gyakran előfordul.
Megfelelősége vagy nem megfelelő a nevetés és a humor kell, hogy ösztönözze a természetes élet során, meg kell, hogy vegye figyelembe az összefüggésben, hogy ne sírjon az esküvőn, és nem nevetni egy temetésen. Ha például egy személy úgy döntött, hogy fogadják el a nagyböjt, amely nemcsak és nem annyira az elutasítás az élelmiszer, mint szellemi gyülekezet, aligha elfogadható, hogy elpusztítsa ezt összeszerelt állapotban, amely nem könnyen kap, majd a Bolondok napja koncert Petrosian. A irrelevanciája humor lehet mondani a helyzet az ismert rajzfilmek, ami miatt egy mosoly helyett egy hangos nyilvános botrány. Így, persze, vannak olyan területek, ahol meg kell, hogy külön ellátás és vannak, beleértve valahol közel vallás. Természetesen vannak más szent érzések, nemzeti, például, amikor a bűn nevetni.
A kérdés, hogy Isten nevet, meglehetősen váratlan. Tudom, hogy Jézus sírt. De Nevetett, nem olvastam az írásokat. Invent csak nem vállalják.
Főtitkára a Katolikus Püspöki Konferencia Oroszország Igor Kovalevsky: humorérzék, különösen jellemző az a személy, aki úgy érzi, a szeretet, beleértve az Isten szeretete
Ez azonban nem lehet keresztény öröm csökken csak az érzelmi megnyilvánulások. Nem lehet félvállról venni a világon, és megy a végletekig. Minden attól függ, hogy milyen humor zajlik az életünkben, ez valami az emberek nevetnek, mert vannak olyan területek, ahol a nevetés nem megfelelő.
Arra a kérdésre, hogy Isten nevet, azt megbeszéljük e tekintetben példázat még anekdota. Amikor Isten megteremtette a világot, akkor ez a teremtés aktusa különböző emberek különbözőképpen reagáltak. A fizikus azt állította, hogy Isten teremtette a világot, politika azonnal vállalta, hogy felkészítse a világot, a filozófus azt állította, a kiváltó okok a világ, és a misztikus nevetett és tapsolt örömében.
Elnöke az orosz uniós keresztények evangélikus hit (pünkösdista) Sergey Ryakhovskiy kereszténység, különösen a protestantizmus nem ellenezte az emberek nevetni, élvezni az életet
A hit ad egy személy először az öröm az élet. És az öröm az élet még mindig társul egy nevetés, és egy mosolyt. A kereszténységben a sok vidám, boldog ember, mert Krisztus szolgálatára örömmel szolgálja Istent öröm. Ez az öröm semmi köze a lapos és gonosz humor. Az egészséges emberek is a nevetés meghosszabbítja élettartamát. Ezért. Rengeteg olyan keresztény képregény működik.
Persze, vannak olyan területek, ahol a nevetés nem helyénvaló. Ez mindenekelőtt a személyiség a Szentháromság, a téma szentírás. Bár a Szentírásban, azon a helyen, a Genesis, ahol Isten azt mondja, hogy Ábrahám, Sára, aki szülni Isaac nevetett. A szentírások sok hasonló történetet az öröm.
Viszonylag azonos-e az Isten nevet, a Szentírás, és azt mondta: „És Isten nevetek rajtuk.” Az evangéliumban lépten hívás folyamatosan örül.
Rector Moszkva Iszlám Egyetem, Marat Murtazin nevetés kell küldeni ki, hogy segítse az embereket, nem az a tény, hogy valahogy megalázni
Egy muszlim mindig vidám, mindig pozitív, hogy nézd meg minden olyan helyzetet, amelyben megkapta mert Allah előírja számunkra, soha nem a kétségbeesés. Vallás tanít minket, nem számít, milyen nehézségek nem mindig azt mondják, hogy „köszönöm, Istenem!” és mindig reméljük a legjobbakat. Ezért öröm, mosoly - egy darabból funkciók minden muszlim.
Nem lehet nevetni a bánat testvéreik, a személy nehéz, kedvezőtlen helyzetet. Nevetés kell küldeni ki, hogy segítse az embereket, nem az a tény, hogy valahogy megalázni. És, persze, akkor nem nevetni a szent dolgok - még csak nem is a vallási kérdés, ez a kérdés az egyetemes emberi értékek.
Isten szeret minket, mindig ad nekünk kegyelmét kapuk. De a nevetés - nem ez a tulajdonság, amely elválaszthatatlan az Isten.
Elnöke a kongresszus Zsidó Hitközségek és Szervezetek Oroszország (KEROOR) Rabbi Zinovy Kogan. mert a Mindenható nevet több mint mindannyian, ez természetes, az emberek nevetnek - a nevetés a felséges
Annak érdekében, hogy ne essen bele a súlyosság, Próbálok visszaemlékezni, néhány vicces történetet - sőt, a mi hagyomány, olyan sok vicces történetek a témák a rabbi és a pap, egy rabbi és egy mufti, és így tovább. Megmondom elég friss eset, amely hasonló az anekdota. Sevilla tartott csúcstalálkozójának a rabbik és muftis. Minden reggel és minden este mindketten imádkoztak a különböző termekben. Muftis, persze, imádkoztam felé fordulva Mekkába. Rabbik, persze, az irányt Jeruzsálemben. De, mint tudjuk, mindketten arccal ugyanabba az irányba - keletre. Úgy tűnik Muftis ember volt jól ladivshy földrajz, azonnal azonosították a helyes irányba. A zsidók habozott, és vitatkozni kezdett merre forduljon. Végül az egyik elment, hogy Rabbi, ahol imádkoznak muftis. Szóval, köszönöm, hogy a muzulmánok, végül azonosították, ahol a Kelet és Jeruzsálemet. Majd mind nevetnek, ez egy jó példa a vallások közötti béke és a harmónia.
Nem hiszem, hogy vannak olyan területek az élet, hogy nem tud ellenállni nevetségessé, nevetés, véleményem szerint, a legtöbb életet adó víz mindenki számára, bármilyen magas pozícióban nem folytat. Mivel a Supreme, mint mondtam, nevetve több mint mindannyian, ez természetes, az emberek nevetnek - a nevetés az Isten. És mivel az emberek a sokféle föld, az Úr nem hagyja abba a nevetést. Ezért, hogy nevetni, azt hiszem, lehet egész, vidám hajlam mindig tele van az egészségre. De nem szabad arra kényszeríteni, hogy nyilvánosan pirulás emberi nevetés nem megalázni senkit.
Állandó képviselője a buddhista hagyományos Szangha Oroszország Moszkva Sanjay láma: nevetés kell társított jó cselekedetek, egészséges, tartós jólét egy olyan társadalomban, amelyben nincsenek megoldhatatlan konfliktusok
A nevetés mindig velejárója az emberek, akik vezet az egészséges életmód, ami jellemző a hívő. Másrészt, nevetés, viccek, amely érzelmi kisülés, hozzájárul ahhoz, hogy egészségesek vagyunk. Ezért kedves, mosolygós emberek uralják társadalomban. Az ugyanazon nevetés társítható jó cselekedetek, egészséges, tartós jólét egy olyan társadalomban, amelyben nincsenek megoldhatatlan konfliktusok, van komor, boldogtalan ember.
Bár vannak különböző vallások a világon, minden ember alapvetően ugyanaz, mindenki szereti a jó nevetés, vicc. Azonban, nevetés, viccek nem elfogadható, ha azok ellentétesek a vallási törvények, sérti az adott személy vagy szellemi értékeket.
Arra a kérdésre, hogy Isten nevet, szeretném emlékeztetni, hogy a Teremtő Isten a buddhizmus nem ismeri, de van egy panteon a istenségek. Van egy másik megtestesülése istenségek, beleértve azokat is, amelyek megmutatják az érzelem az öröm.
Elnöke, a Center for Krishna Consciousness Societies Oroszország Bhakti Vijnana Goswami. Isten nevet, amikor meglátja, akik megpróbálják felvenni a versenyt vele, vagy azt mondják, hogy ő nem
A védikus filozófia, a belső lélek természetét - boldogság. És amikor az ember visszanyeri elvesztett lelki természetű, s visszatér az elveszett boldogságot. Nevetés az anyagi világban gyakran azt gondolják, talán nem, mint egy legbecsületesebb érzelem, de a másik viszont még mindig az emberi természet része. Az emberi természet ugyanaz, mint tudjuk, tükrözi az isteni természet, így nevetni, persze, Istentől származik, és meg tudja jeleníteni, többek között, és lelki céljait.
Természetesen minden vallásban vannak olyan területek, amelyek szent a hívek, így nem szabad kitenni nevetségessé. Emberek kell jobban tiszteletben mások szent helyek. Minden vallás vannak aktusok, amelyek úgynevezett szentségtörés. És ha valaki lenne egy megcsúfolása én szent dolog, hogy egy szentségtörés, nem tudok szoros kapcsolatot egy ilyen személy. Kétségtelen, hogy a megcsúfolása mások szentségek kocák széthúzás és ellenségeskedés társadalomban.
Néha úgy tűnik, hogy csak Isten tesz, az a nevetés. Legalábbis a védikus írások azt mondják, hogy ha nem nevet, mindig mosolygott. Mivel Isten a természetben ez a megtestesült boldogság, boldogság megtestesült. A legrégebbi a földön szentírás „Srímad Bhágavatam” azt mondja, hogy az egész anyagi természet szépségével, a szivárvány, folyók, vízesések - a mosoly az Isten. És ez a „mosoly Isten„, amely körülvesz minket, adhat egy ötletet, amit maga Isten. Annak érdekében, hogy az Úr mindig boldog. Néha nevet, amikor meglátja, akik megpróbálják felvenni a versenyt vele, vagy azt mondják, hogy ő nem az.
Az eredeti cikk a honlapon világvallások
Beszéljétek meg a cikket a magazin soobschestvechitateley „Ember határok nélkül”