A szerkezete és morfológiája a kultúra
struktúra kultúra
Fontos fogalmak alkotnak egy ötlet a kultúra a szerkezet, a fogalmak „hivatalos kultúra” és a „ellenkultúra”. Hivatalos kultúra egyik formája a kultúra, amely sugárzott felülről és elismeri a többségi társadalom egy bizonyos szintet (többnyire hallgatólagosan elismerte). Minden társadalomban létezik egy hivatalos kultúra. De ezzel együtt is előfordulhat, és az ellenkultúra, amely az ellenzék a hivatalos kultúra. Ilyen lehet nevezni kultúra disszidensek a szovjet érában, a hippi kultúra az 1960-as évek.
Továbbá, különösen súlyos szociológiai megközelítés a tanulmány a kultúra, a struktúra lehet felosztani úgynevezett szubkultúra „az” oktatási-kulturális eredő egyik vagy másik kultúra. Megtartják a vezető jellemzői a főbb kulturális formák, de a helyi különbségeket, így nekik egy bizonyos funkciót. Az ilyen szubkultúrák is nevezni néhány informális ifjúsági csoportok. Abban a pillanatban, hogy olyanná válik, és az elit kultúra. A kultúra az „új orosz”, néhány évvel ezelőtt, egy fényes szubkulturális közösség kezd fokozatosan fúziója a hivatalos kultúra.
A fogalmak az ellenkultúra és a szubkultúra kell egyértelműen elkülönül az anti-kultúrát. Az utóbbi egy antagonisztikus ellentétben a kultúra, mint olyan. Anticulture egy formája az emberi lét és a társadalom, amely szándékosan megsemmisítésére irányuló, pusztítás, rombolás a spiritualitás és a kultúra. Néha anti-kultúra megnyilvánulhat képében hivatalos kultúra. Emlékezzünk a fasizmus.
A morfológiája kultúra
Ellenkező esetben a kérdés az, hogy ha megnézzük a morfológia a kultúra, ami általánosságban egy másik formája, az alkotóelemek kultúra és megvizsgálja, hogyan hatnak egymásra. Ezek közé tartozik a mítosz, a vallás, a művészet, a tudomány. Kezdetben a szakaszában primitív kultúra, a kultúra ezen komponensek léteznek elválaszthatatlanul, alkotó úgynevezett primitív syncrises. A fejlesztés ezen formái a kultúra is elnyerte függetlenségét.
Mítosz a legelső tudomány előtti pralogichny módja tudatosság és felfogása a világ és az ember benne. Mitológiai tudat alapul megértését egységének ember és a természet. A legfontosabb jellemzője a mitológiai tudat képalkotási és metaforák.
A fő jellemzője a vallási tudat a hit a természetfeletti, csoda, érthetetlen racionálisan. Vallás javarészt kollektív reprezentációk, amely meghatározza a fő jellemzője - az egységesség és a kötés hitsorsosa. A primitív kultúra vallás nyilvánul formák animizmus, totemizmus, a fetisizmus és a mágia. Történelmi szempontból a vallás alakult ki pogány többistenhitű reprezentációk az ötlet az egyistenhit, monoteizmus és létrehozta a világvallások (buddhizmus, kereszténység, iszlám). Vallás létrehozza fokozatosság értékek, így számukra a szentség és abszolútság, vagy éppen ellenkezőleg, a bűn és a bukás és ezért lesz fontos követelmény az állandó erkölcsi tökéletesség az ember.
Ezzel párhuzamosan a mítosz és a vallás a kultúra, a művészet. A művészet, az emberek elsősorban általában nem kifejezetten boríték érzéki lény, és nadmaterialnym szellemi lényegét, ami nekünk a művészeti forma. A művészet nem tükrözi az élet, de az átalakítást. Ez a teremtés egy új valóság, hogy nem lehet csökkenteni a tapasztalati valóságot. A művészet az egyetlen Morph kultúra, ahol ihletet és a képzelet a művész nincs korlátozás.
Tudomány - független forma kultúra, amely az objektivitás, a megbízhatóság és az érvényesség a megszerzett tudás alapján racionalista módszerekkel. Kezdetben a tudomány létezett tapasztalati tudás, amely abból adódott, hogy szükség van a megértsék és elsajátítsák a világon. Science hiányzik kiértékelő, szubjektív elv, amely elsősorban a cél a tudás. Eltérően más formái kultúra tudomány fejlődése, az elven alapul, a haladás, amely jelenleg vezet fokozatos átmenetet szféra tudományos kultúra terén a civilizáció. Hogyan tehetek-e összefüggés a fogalmak „kulturális szerkezet”, „kulturális morfológia” és a „kulturális mag”? Képzeljük ezt az alábbi diagram:
Azaz, a tenyészet morphs fel és szervezi alapvető, hozzon létre egy kultúra, amely oszlik szerkezeti elemek viszont.