Segítség a haldokló, hogy elhagyja ezt a világot Iman
Mindenható Allah megemlíti a Korán halálának 164-szor, ami azt jelzi, hogy fontos ennek a kérdésnek az iszlámban.
Allah azt mondja a Koránban:
Jelentése: „És minden lélek íze halál nélkül nem. Ha nehéz az Ön számára, hogy rövid az élet, a feltámadás napján fog kapni a teljes jutalmat. És azok, akik, hogy közel van a tűzhöz, el lesz távolítva őt, és belépett a mennybe, aki ismeri a siker ízét. A következő életben -, amint egy időben az öröm és a kísértés elcsábítani csak, és nem tart sokáig (sura „Alu Imran”, vers 185).
A „la ilaha illa Allah”
Vannak etikai képest, akik elhagyják ezt a világot. Szükséges, hogy emlékeztesse a személy a halálos ágyán, a szó Shahada „La ilaha illa Allah”, mint az emberek ebben az időszakban, tapasztalható komoly állapot, ami elvonja őt ezekkel a szavakkal. Egy emlékeztető e szavak az ő testvére, a hit - ez a Sunnah a Próféta (BLV) és a parancs.
Ez a megértés támasztja alá a következő hadísz:
"Közli a haldokló, azt mondják:„La ilaha rosszul Allaah"" (Imam Muslim) 2/321. Ezt meg kell tenni, hogy ne mellékhatást okozhatnak a haldokló, feltűnés nélkül, időről időre suttogott halkan. Ha egy muzulmán kiejteni ezeket a szavakat a halála előtt, lenne egy nagy áldás neki. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta:
"Ő, akinek utolsó szavai halála előtt, majd" La ilaha illa Allah "belép Paradise" (al-Tirmidhi, al-Hakim).
Reading a szúra „Yasin”
Meg van írva a enciklopédia „Al - Kuwait” olvasásról suras a Korán a személy, aki haldoklik:
يندب قراءة سورة (يس) عند المحتضر, لما روى أحمد في مسنده عن صفوان, قال. „كانت المشيخة يقولون. إذا قرئت (يس) عند الموت خفف عنه بها. وأسنده صاحب مسند الفردوس إلى أبي الدرداء وأبي ذر, قالا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما من ميت يموت فتقرأ عنده يس إلا هون الله عليه.
قال ابن حبان. أراد به من حضرته المنية, لا أن الميت يقرأ عليه. وبه قال الشافعية والحنابلة. وزادت الحنابلة قراءة الفاتحة
Olvasás Surah Yasin közelében egy személy, aki haldoklik jóváhagyja dolog.
A bizonyíték erre az a tény, hogy adott Imam Ahmad könyvében „Al-Musnad” származó Safwan „mondta Sheikh (az Taabi'een):” Amikor olvastam haldokló szúra „Yasin”, azaz azért, mert ez megkönnyítette a halált. "
Said Ibn Hibban (a hadísz): „Olvasd át a halott Surah Yasin” Ő volt utalva egy személy halála.
Továbbá, egy másik helyen, „Al Kuwait” kimondja:
ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى ندب قراءة سورة يس عند المحتضر, لقول النبي صلى الله عليه وسلم: اقرءوا يس على موتاكم, أي من حضره مقدمات الموت.
كما ذهبوا إلى استحباب قراءة القرآن على القبر, لما روي عن أنس مرفوعا. من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم وكان له بعدد من دفن فيها حسنات, ولما صح عن ابن عمر أنه أوصى إذا دفن أن يقرأ عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها.
Korán olvasása azok felett, akik a halál és a sír fölött
Szintén ők (Hanafis, Hanbalis és Shaafa'is) gondolja olvassa a Koránt a sír fölé mustahabb / elutasítás. Annak alapján, amit narrátora az Anas marfuan (azaz a szavakat a Próféta (BLV):
„Ki fog menni a temetőbe, és olvassa el a Surah Yasin, akkor Allah meg fogja könnyíteni a szenvedés, és az olvasó minél Savab hány ember ott van eltemetve.”
Tovább az érv, hogy a hitelesen narrátora az Ibn „Umar, hogy ő hagyott, amikor a temetés olvasott róla az elején és a végén a Surah»Al-Baqarah.«
Az irány az Qiblah
A haldokló, kívánatos feküdt jobb oldalán úgy, hogy már megfordult az irányt Kibla test, ha lehetővé teszi a fizikai állapota a személy. Ha az állam nem teszi lehetővé a személy, nem ez, akkor lehet, hogy szüntesse meg a párnát a fej és a láb felé Kibla.
Ennek bizonyítéka az a hadísz. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:
"Kába az az irány, akkor élve vagy halva" (al-Bayhaqi 3/408, 1/383 Al-Tahawi).
Továbbá, az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:
قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن لكل شيء سيدا, وإن سيد المجالس قبالة القبلة)); الصحيحة (2645
„Valóban mindent egy mester úr majlises (ülések) - Majlises irányul Kibla.” Sunnah az, hogy megpróbálja jót tettek, fürdő, minden imádat, és csak minden helyzetben, hogy irányuljon Kibla. Ennek alapját a hadiths a Próféta (béke és áldás legyen vele).
Remény a felséges
A haldokló, kívánatos, hogy reményt adjon az Úr. Fontos, hogy egy személy egy haldokló állapotban van remény Allah kegyelme. Próbálja javítani a véleménye Allah úgy, hogy ő nem a kétségbeesés bűneik miatt. Emlékeztesd haldokló, hogy Allah az irgalmas Ő szolgái, megbocsátja a bűnöket, hogy ő volt a belső szellem megbocsátás és az irgalom Allah, annak érdekében, hogy javítsák a véleményét Allah. A bűnös szolga távoli Isten, nem lehet jó véleménnyel Allah, azt gondolva, hogy Isten soha nem fogja megbocsátani a bűnöket. Emberek, akik közel kell beoltani a lélek a haldokló remény, Allah kegyelme.
Egy hiteles hadísz azt mondja, hogy Allah azt mondja:
„Én is, amit az én szolgámat.”
Ezért, ha egy rabszolga remélve javítja a véleményük az Úr, hogy hozzájárul az Isten kegyelmét.
Figyelve a Sunnah, segíthetünk egy szeretett meghal az igaz hitet.
Igen, Isten segítsen bennünket, hogy megfeleljenek a Sunnah, kerítés irigység egymást, és ajándékozni minden muszlim halálra az igaz hitet. Amin.