Ros Chodesh
„És Isten Mózesnek és Áronnak Egyiptom földjén, mondván:” Ez a hónapban - az elején hónapban; Először van ez a hónap az év "
Létrehozása Ros Chodesh volt az első parancsolat adott az Izráel fiai, akár Egyiptomban. Ez valójában a kezdete volt egy szabad élet elhagyása után Egyiptomban. E kezelés után a Felséges a jogot, hogy a feltételeket a szabadság és az új hold Mózes és Áron fordult hozzájuk, rámutatva, hogy a fiatal félhold, ezekkel a szavakkal: „Most, hogy ez jobb neked.” (Ex Rab, 15).
Fújd a sófár újholdnál, a kijelölt időben - a mi ünnepi nap. Mert a törvény Izrael számára, a létesítmény Jacob Isten.
Különös jelentőséget, hogy meghatározzák a hónap elején már megadott - az első elejétől hivatkozás volt, hogy egy hónap a tavasz. A memória az embereket, hogy maradjon örökre idő, a szabadulást az egyiptomi rabszolgaságból. Ebben a hónapban volt a kiindulópontja a számítás a másik fél, és létrehozta a zsidó naptár szerint.
Mivel a létesítmény az új hold volt az a számítás alapja a szabadság, ez a nap már berendezett nagy ünnepélyességgel a Szanhedrin, az ülés, a bölcsek, az emberek jöttek, készen arra, hogy tanúja legyen a megjelenése az új hold.
Annak megállapításához, a pontosság, a bizonyság a zsűri elég volt két tanú, de mindenkinek, aki eljött, hogy van egy nagy tisztelettel hallgatta mindenki, arra kérték őket, milyen helyen, melyik oldalon a magasság - és az egyéb jelek újszülött félhold, amit látott.
Tiszteletére sietett a Temple of futárok, akik féltek, hogy késő a bejelentésnek az adott esemény az eredete a hold, rendezett bőséges ünnepi ételeket. Ez egy teljesen ünnepi nap. Öltözött emberek jártak a templomba. A Temple készített áldozatot, fújt a sófár, és egyéb szolgáltatások tartanak megtiszteltetés parancsolatokat.
„Csak a nagyobbik, aki megszerezte bölcsesség”
Hillel, értekezése "Kidushin"
Bár a bírók Sanhedrin tökéletesen orientált Ros Chodesh, rejtették sokáig embereket, hogy vegyenek részt a létesítmény az új hold embereket, és ebben is különleges volt szentség a Tóra végrehajtási utasításokat. Pusztulása után a Temple of the head of a Szanhedrin - Hillel rabbi. és később utódai és a bölcsek, akik éltek a galileai még tovább kérdésre tanú a létesítmény egy új hónap.
Hanem azért, mert a nagy üldözés a római hatóságok továbbra is az Izrael földje hitoktatók, ezek a közgyűlésen döntött, hogy létrehoz egy eseménynaptár, és szenteld meg az újhold előtt a millennium. Ezeket vezetett a félelem elhagyja az emberek lehetősége nélkül egy jól bevált rendszer ünnepek.
Információk a naptár, kaptak Mózesnek a Sínai-hegyen. Aztán átkerült Joshua, tőle - a vének, ők próféták és további lánc mentén - generáció, Hillel rabbi felmenő Dávid. Így a 358 AD naptár asztal kiszámításához az újhold és a zsidó ünnepek tették ki, amit ma is használnak.
Az érkezése életünk számított naptári nemcsak világi, de sok vallásos zsidók a különböző országokban nem ünneplik Ros Chodesh, de osztja az újabb nap olvasás imát. Egyes közösségekben megőrzött szokások speciális ételek és korlátai a nehéz munkát.
Az értelmezés Kabbalisták
Minden zsidó hétköznap és ünnepnapokon - zuhog patakok fény a világot egy magasabb forrásból, az úgynevezett Atzilut. Az ünnepek jönnek ki a különleges ragyogás erő, hogy a természet Teremtője nagylelkűen ad nekünk. És csak rajtunk múlik, hogyan tudjuk ezt az ajándékot, hogy vissza hálával, nem bízva semmit a magad, és kérjen egy közeledése az Creator, ahogy azt az őseink. Akkor az emberek éltek, dolgoztak és kijavította magát irányítása alatt a Teremtő.
A hold, ami ragyog a fény a nap, alig várja, hogy legyen olyan nagy sztár, ahogy kellene. És valaki eszik a fény a Teremtő, nincs semmi az ő, hanem akar lenni, mint Ő.
De hogy lehet, mint ha a Teremtő - jó és adta ki, hanem az ember - a egoista vágy, Létrehozták a dolgokat? Nézd, ez csökkenti a vágyat hold, mintha a Teremtő azt mondta a férfinak. Végtére is, a Mindenható mondta Hold „Menj, és csökkenti magad.” Csak azok, akik képesek enyhítésére magukat, hogy megszünteti a egoista vágyak, kommunikálni tud egy magasabb hatalom, amely el akarja adni mindent fenntartás nélkül a kizárólagos célja: hogy felfedje a lényt.
Áldás a hónap elején, amikor a Hold maga teljesen elvágja - Természet elrejti - teszi létrehozása egy ilyen csökkentés. Man megáldja csökkenti a vágyat, hogy élvezze, majd fokozatosan frissíteni amennyire képesek irányítani és felhasználni arra, hogy visszatérjen a Teremtő, hogy legyen, mint Ő. Ez a felajánlás a frissítés (hidush), egy új állam, új „Hónap” (Hodesh), ha valaki szándékosan és fokozatosan kezd fokozatosan építeni a spirituális utat, hogy a Teremtő.
„Ha nem, el tudom képzelni - aki engem? És ha elképzelem - mi vagyok én? És ha nem most, akkor mikor? "
Kabbala beszél egy olyan rendszer, amely megköti a lelkünket a szeretet kötelékét. Kabbala felébreszti az emberek vágya, hogy egy személy a rendszerben emelkedik a lelki szinten.
Tesszük ezt a „utolsó generációs” lehet „itt és most” a mi életünkben.
Creation létre, hogy javítsa az egoizmus, hogy az adakozás és a szeretet az emberek, és belőlük - a Teremtő. Ezért a napok vége, amikor a teremtés célja elérni, mondja a próféta: „És a fény a hold süt a nap”
Share szociális. hálózatba
Project Revision „A titok a zsidók”
Friss cikkek
- Zsidó történetek határa a földemet
- Zsidó történetek történetek a zsidó élet
- Sófár zsidó hagyományok a zsidó hagyomány
- Zsidó történetek lényege a zsidó
- Város zsidó történetek a szívünkben
- Zsidó ünnep Sukkot kunyhó
- A helyzet Izraelben Jeruzsálem - Unity House
- Zsidó történetek a város, ahol még soha nem volt ...
