Mi oneginschina ~ próza (cikk) ~
Nyomtatható változat
MI ONEGINSCHINA
. Gondoljunk a mottója, hogy a regény „telítve hiúság, ő ráadásul konkrétabb-Noy büszkeség, hogy motiválja elismert egyenlő közömbösség a saját jó és rossz cselekedetek - következménye az volt az érzése a fölény, talán csak elképzelt.”
„Egy különleges büszkesége” Anyegin - ez a büszkeség, a főnök halálos bűn, és párosul arrogancia, hiúság, a közöny, az önzés, a megvetés az emberek és a felsőbbrendűség érzése felettük, létrehoz egy kegyetlen ember-romboló „arrogáns démon”, „bámulta Napoleons” és az álom használja a „millió kétlábú lények”, mint „eszközök”, hogy kielégítsék a szenvedélyek - hataloméhes, anyag, szerelem, hiúság ...
Pride szenvedett szoláris angyal, Lucifer, aki megtámadta magát Istennek, és kizárták a paradicsom is.
Anyegin - nem „szenvedés egoista”, mint Belinszkij gondolta és egoista, így a szenvedés, hogy más emberek, vagy inkább egy személy szenved „szindróma Anyegin” - szerves elutasítása másik boldogságát és mások sikerének.
„Híve semmittevés”, „gyötri lelki üresség,” ő keres felelős hibáit az életben. ilyen személy
....... idegen örömök
És minden, ami tetszik, életet ad,
Minden, örül és ragyog
Furatok és bosszúság
Per halott sokáig
És úgy tűnik, sötét.
(7. fejezet, vers II)
Frusztráció, melankólia, kísértő neki mindenhol, megfosztja őt az élet örömét, és sürgeti a bosszú, a romboló hatású intézkedéseket, amelyek viszont hozd elégedettség.
Ő ellenőrizhetetlen energia bizonytalan „bölcsek”, amelyek közül tud
Márkás ál excentrikus,
Vagy szomorú vadóc,
Ile sátáni szörny,
Vagy akár egy démon.
Külön figyelmet érdemelnek mélyen téved, önellentmondás következtetést Pisarev, hogy „az Anyegin típus nem vagyunk kötve semmit határozottan; nem kell neki semmit; Ez a fajta, steril, nem képes sem fejlesztésére vagy újjászületés; Anyegin unalom nem tudja kivenni semmit, de értelmetlen és csúnya dolog. " Azonban meg kell egyezniük, hogy rész, amely kimondja, hogy az Anyegin típusú „hogy” sok „értelmetlen és csúnya dolog.”
Valóban, a történelem azt mutatja, az Anyegin típus
Az ő erkölcstelen lélek
Önző és száraz,
Álmok mérhetetlenül hű,
Az ő elkeseredett szem előtt tartva,
Forráspont működés üres,
fejlődésre képes, amely képes a „oneginschinu”, majd - „ördöngösség”.
„Oneginschina” - egy romboló intézkedések megvalósítása az egyének büszkeségük, felsőbbrendűség érzése, „talán képzeletbeli” felett rosszabb véleményük szerint a humán állomány „kétlábú állatok”, akik azt „megvetett lélek”:
Kik éltek, és arra gondolt, hogy nem tud
A lélek nem veti meg az embereket.
„Oneginschina” - ez képtelenség, és nem hajlandó létrehozni, hogy konstruktívan, ez - tudatos vagy tudattalan vágy, hogy „arrogáns ördög” megdönteni, hogy a tagadása a már meglévő, hogy a problémás kérdések erkölcstelen eszközökkel, beleértve a legextrémebb.
Annak érdekében, hogy, építeni, kitalálni, tanít, oktat, azt szeretnénk, hogy „keményebben dolgozik”, a tudás, a tehetség, készség, képesség, és a megértés, hogy „erkölcs - a dolgok természete.”
És ha „tanult egy kis valamit, és valahogy” ha „keményebben dolgozik”, hogy te „toshen” ha „szenvedélyesen ékesszóló”, és a „éles lehűtjük elme” képes „mérges rágalom”, „tönkre az ellenfelek a” ha tehát készek bármikor „sörtéjű, mint egy vadállat”, majd elkezd „önkéntelenül stargaze”, és azt tervezi, hogy a bennük rejlő lehetőségek gazdátlan.
Nem nehéz megtalálni a hasonló gondolkodású embereket, hogy értékeljük, támogatást kínálnak elméleti alapját romboló elképzeléseit világméretekben leple alatt tündér ígér fényes jövő, hogy az emberek az egész birodalomban a szabadság, egyenlőség, testvériség.
Tehát „oneginschina” fokozatosan átalakul „ördöngösség”.
Rohanó démonok raj át a dig ....
Végtelen, csúnya ....
Devils kavargott vari ....
Hányan!
Jártak az összejövetelek,
Ők egy pohár bort,
Ők több mint egy pohár vodka orosz
Kezdetben ezek a varázsigék
Két Lafite és Cliquot
Csak volt egy barátságos vita
És ne adja mélyen
Szív lázadó tudomány,
Az egészet csak unalom,
Tétlenség fiatal elmék,
Fun felnőtt varmints.
.
És fokozatosan hálózata titkos
Oroszországban.
(10, XVII)
Ez volt bevonva.
A király elbóbiskolt.
Isten küldötte, hat szárnyú szeráf, Puskin megkapta a prófétaság ajándéka:
Kelj, próféta, és íme, és adja a fül,
Kell tölteni a kívánságom;
És, megkerülve a tengeri és szárazföldi,
Verb éget az emberek szívét.
(Alexander Puskin. "A Próféta")
Amikor a hangzatos név az egyenlőség és a szabadság,
Mintha részeg, a nemzetek düh.
Ezért a relevanciája örökké élő regény „Anyegin” megkérdőjelezhetetlen.
Az idő teljes mértékben alátámasztják a hitelességi értékelést a regény „Anyegin” híres kritikus VG Belinszkij: „Legyen az idő megy, és hozza magával az új szükségletek, új ötletek; Orosz társadalom .... mindig szeretni fogja ezt a verset, mindig laknak, hogy tele van szeretettel és hálával a szemnek. ”.