Honlap Abbot n
Mit kell tudni az oktatási erkölcsi személyiség
A fentiek alapján a feltárt igazságok, vallási fogalom ad egyértelmű választ az egyik a globális problémák az emberiség: mi az emberi élet értelmét? A létezés, és amely - az örök lét, mert az élet vége van, nem az élet, hanem csak várva a halált, vagyis az örök semmibe ...
Az ember azért jött létre, Isten hasonlatosságára, és az asszimiláció ez megtörtént beszéde szerint Szent szeráfjai Sarov, a „megszerzése a Szentlélek.”
Zavartalan még saját bűneiért gyermek elméje világosan érzi a végtelenbe, és nem egyeztethető össze a halál fogalma, mint átalakítása semmit. De ha egyszer az élet hozza a gyermek előtt a objektív tény az elkerülhetetlen halál. A gyermek, aki meg volt fosztva az Isten ismerete, ezt az ellentmondást termel állati halálfélelem, ami néha követ, hogy a végén a föld napig. De a szíve a gyermek nevelkedett az igazság az ortodoxia, nem tudom, a halálfélelem, hogy tele van az öröm, az örök élet, és hála Istennek érte.
A fő célja az emberi lény a földi
Mivel a tanár, és a szülők nem lehet megfelelően emelni a gyermeket, nem tudván, a fő és a végső (igaz, nem hamis) célokat földi emberi lét, amely az elérését is (nevelő) segíthet.
Keresztény világnézete alapján kiderült az igazság, mondván, hogy a cél az ember életében, elsősorban az eredménye, amivel befejeződött a földi lét, megjelenik Isten ítélete, a megváltás és az átalakulás a lélek segítségével a kapcsolatot az Úrral méhében a Szent Ortodox Egyház, a az ő részvétele a szentségek. Az utóbbi feltétlenül szükséges, mert az emberek csak a saját erőből nem tudják elérni az átalakulás a lélek. Szüksége van erre a kegyes Isten segítségével szállított férfi a szentségekben az Egyház.
Mindebből A fentiekből következik, a fő feladata az oktatás: hogy átfogó segítséget nyújtson a gyermeket a harc a bűnnel tanítva őt ebben a „módszer” a bűnbánat és a séta az istenfélelem.
A természetének megértéséhez jó és a rossz
Zavart ezekben a fontos fogalmakat, hogy érvényesül a fejében ateista tanár egyik fő akadálya, hogy az oktatás a személy, nagy erkölcsi.
A relativitás jó és a rossz, ami a tagadása abszolút erkölcsi törvények (mint objektív és megváltoztathatatlan, mint a törvények a fizikai világ, hogy), amely lehetővé teszi minden tanár vagy szülő emelni a gyermeket, ahogy tetszik, vagy szükség szerint az uralkodó ideológia, például : náci vagy bűnöző. Bármilyen ideológia használja a saját definícióit jó és a rossz, amelyben a gyermek később épített kapcsolatot az emberekkel és az őket körülvevő világot. Ezek a meghatározások, elvileg nem lehet végtelen.
Csak egy keresztény nevelést ad világos és egyértelmű választ arra a létfontosságú kapcsolat kérdése jó és rossz között. Meg lehet meghatározása a következő:
Csak mi a jó, ami hozzájárul a megvalósításához a fő cél az emberi élet eléje a Teremtő, és ennek megfelelően minden megállítja, gonosz.
Christian nevelés választ ad egy másik fontos kérdés, hogy előbb-utóbb van a fejében minden gyermek számára. Arról van szó, a megtorlás gonosz t. E. A kérdés a méltányosság.
Isten Igéje intézett az emberekhez, azt mondja, hogy Isten ítélete a végső győzelem a jó a gonosz felett, az igazság fölött hazugság, szerelem felett gyűlölet és az önzés. Mérleg Isten pontos, akkor mérlegelni kell nem csak a jó és rossz cselekedetek, de még a szavak, gondolatok és vágyak. Az egyetlen igaz, mindentudó bíró megfizet minden ember az igazságosság alapján a szeretet törvényét és a jóság.
Az alapot a harcot a gonosz ellen
A gyermek, aki egy keresztény nevelés segített a helyes kilátások a fenti fogalmak minden jövőbeli élet lesz egy szilárd alapot a harcot a gonosz ellen. Ő képes lesz elkerülni a csalódottság, amely előfordul a lélek egy fiatal férfi, mentes a keresztény nevelés, a tudat rövidség és értelmetlenségét létük; kétségbeesés, rámenős hitetlen a fiatalok alkohol- és kábítószer abban a reményben, feledékenység, visszavonás, menekülés ismeretlen problémákat létüket.
Ortodox fiatal férfi, aki, hála a keresztény nevelés a helyes koncepció értelmében a létüket, valamint az alapjaiban szellemi törvényeket biztosan élvezni és egyértelműen meghatározott elvek, amelyek segítenek neki, hogy tartsa magát a árulás, gyávaság, lopás, csalás, képmutatás, aljasság, a nárcisztikus hiúság, megvesztegethetőség, emberkerülés, a gyűlölet, bosszúvágy, harag és az önzés minden következményével.
Valóban hozta Isten a földre ismereteket a Bíróság (amely, amellett, hogy a jutalom a mi bűneinkért, tette „választás”, hogy megbánjuk emberiség, hogy részt vegyenek az öröm örök életet egy új extrahistorical szakaszában az univerzum) egy erőteljes bevezetésének támogatása életének fogalmak jóság, erkölcs és a jog . Ez az, amit olvasunk a Szent Evangélium: Ismét a mennyek országa olyan, mint egy háló öntött a tengerbe, és összeszedte minden fajta hal, amely, ha megtelt, a partra vontak, és leült, és összegyűjtötte a jókat edényekbe, de a leadott rossz el „(Mf.13, 47- 48). megfosztott ezeket a fogalmakat az emberiség csak roll lefelé a mélységbe önpusztító.