Hogyan kell tanítani a gyermeket, hogy megértsék a morális szabadság
Ez pedagógus ösztönzi, és vezet a kis férfiú - kizárólag ezen az úton, hogy megakadályozzák a akarat hiánya és a közöny, a minimum igények ( „én és ez elég”). A királyság a szellem erkölcsi szabadság az iskolában, hogy a háziállat fokozatosan növekvő szintű igények - most akar valami több, mint egy álom éjjel, „hinta” a nagyobb cél, mint korábban gondoltuk. Valódi emberi lényege minden pet kell kifejezni néhány saját - személyes, egyedi arcát. Az ember világít, ragyog az arca nyílt és polírozott oktató. Más szóval, ha azt akarjuk, hogy uralkodott spiritualitás nehézségek az iskolában, hogy mindenki igyekszik érvényesíteni bátorság segítségével mindenki, szó szerint mindenki pet lesz a mester minden esetben. Kialakulását az egyéni emberi egyediség - az egész oktatási szférában, amely lehet tekinteni, mint még oktatási szűz. Erkölcsileg ingyenes, ezért lelkileg erős, céltudatos, bátor, független, úgy vélem, hogy a tanuló, ami valami büszke, amit ő nem egyenlő. Ez ideális a mi oktatási, elkötelezettek vagyunk rá. Anélkül, hogy emberi büszkeség azok előnyeit, a bátorság nem a hangsúlyos személyiség volt, ami az álom Lunacharskii mint a lényege a kommunista rendszer (lásd *. * AV Lunacsarszkij a közoktatásra. M., 1958. S. 61) . Nem egy szürke, arctalan nem, nem nem látszanak - ez az, ami azt jelenti, hogy valóban hozza a háziállatok a bank egy széles folyó, és inspirálja a gondolat: csak előre! Teljes összhangban a társadalmi és személyes csak úgy érhető el, ha az erkölcsi nemesség társadalmi kombinált személyes erkölcsi hajlam, és ez a tendencia egyre inkább valósággá válik, köszönhetően annak a ténynek, hogy az ember boldog a személyes boldogság, büszke személyes bátorság, a személyes siker. Valódi boldogság minden ember és egyúttal az egész nép az én csapat jön, ha nincs középszerűség, nincs középszerűség. Egy személy is alig lépést tartani a „trojka” elveinek tudomány. De valami van, hogy világítsanak, és kigyullad minden az ő egyedi arcát. Tudom, hogy egy tizennégy éves fiú, mely alig nyel általános iskola a tudás minden tantárgyból. A kertészetben azt - az én Úr, a munka és gondolkodás, az igazi mester és alkotója; ő olyan ügyesen tud koszorút képeznek a kis palánta, hogy csodálta a munkáját idősebb mesterek beszélni róla: a szépség! és a varázsló - egy tehetség! A szent küldetése -, hogy elérje, hogy minden ember, hogy véna, akivel kezdődik egyedülálló tehetség. Ez ebben a szellemben, van szó, minden emberi lény; Ha minden erőfeszítés ellenére, nem sikerült megtalálni őt -, akkor sajnos kimaradt a pillanatot, amikor ezt a véna a férfi volt, és most már nem, és soha nem is lesz az a személy, az élet van ítélve, hogy egy kicsit szürke, középszerű, középszerű .
A mi feladatunk az a személy, hogy néz ki, hogy a boldog időszak, amikor azt a véna a tehetség, a kreatív eredetiség és a függetlenség - előtted, akkor lehet nyitni. Ez is egy pedagógiai szűz, amelyre még visszatérünk.
Köre erkölcsi szabadság, a szabad akarat, a hatálya alá a kifejezés az emberi természet igazán személyes cselekvések közötti kapcsolatok csapat tagjai - mindezt igényel nagy kultúra és érzékenység oktató. Teljesen elfogadhatatlan, csak gusztustalan, amikor a tinédzser úgy érzi, ez adta fel, és nem érzi képes. Falain belül az iskola - egy szent hely, ahol az emberiség érvényesülnie kell, és az érzékenység - az ilyen hozzáállást kell tekinteni egyszerűen szörnyű. Az iskolában, az emberek csak büszke lehet, és élvezze, nem szenvednek, hogy úgy érzi, a megaláztatást, akkor előfordul, hogy élni merev szív. Mentálisan normális ember nem tekinthető sem képes, vagy nem képes megtenni. Az egyik esetben egy személy képes lehet, hogy egy másik - nem képes. Ragyogó ember is képes bizonyos tevékenységeket. Iskola küldetése, hogy megtalálható minden emberi forrása a kreatív képességeit, hogy nyissa már a gyermekkor, az egyetlen forrása a boldog élet, a munka, a munka.
A területen a letelepedés és a erkölcsi fejlődését az egyes különleges helyet foglal el kifejezése erkölcsi bátorság. Ez egy nagy belső munkát a lélek, melynek lényege az, hogy a kis ember teszi a kezét, a részecske magát a másik személy. Ez a munka a legvilágosabban kifejezni az igazi lényege az emberi személyiség - aggodalomra ad okot a jólét, a boldogság, a boldogság az, aki idegen volt, de lett a közeli, szükség rám. Csak az az erkölcsi bátorságom az emberek emelkedik fel a lépcsőn a fejlesztési, ha szükség van rá, akkor kell más emberek, és az élet nem tér vissza neki szellemi erőket, kiürül és komor, anélkül, hogy vigyázzon rá. Annak szükségességét, hogy jót az embereknek, szolgálják a közösség válik erkölcsi hajlam az egyén annak a ténynek köszönhető, hogy az ember öröm élni a másik személy. Szükségleteinek kielégítése az emberben - az egyetlen módja annak, hogy a társadalom érdekeit, hogy már elválaszthatatlan a személyiség saját érdekeit. Kommunista társadalmi kapcsolatok születnek nem könyvekből, hanem élő mozgalmak és impulzusok a lélek.
Ezek a mozgások és impulzusok - szféra mélyen személyes, sérthetetlen. Ha összehasonlítjuk ezeket a mozgásokat, a széllökések a virágok, a mi feladatunk az, hogy vigyázzon a talaj, a víz a virágok, de nem érzem a szirmok. Szükséges, hogy helyet erkölcsi erény, de nem tekinthető külön érdeme, vagy bátorság feat.