Epictetus a munkaerő, mint a haszon

I. másik, visszatér a kicsapongó életet Azt mondja, abbahagyta a próbálkozást, hogy javítsa az Ön zazhilopyat még mindig nem látja, hogy rosszabb lehet ez? Ez nem igaz, akkor sokkal rosszabb, és akkor sokat vesztettünk. Mielőtt a vágyak bylichistye, a koncepció a becsületes és jó cselekedetek. Olvastad a könyvet a bölcsesség és radovalsyana emberek, mint Szókratész és Diogenész. De most örvendeznek svoihpriyateley, ami akkor a ho; razvratnyeknizhki olvas, és beszélni, és a te szégyenletes. Elvesztette a legfontosabb dolog: typerestal irgalmassága és az igazság. Gondolod, hogy a veszteségek tolkoveschestvennye? Nem, van egy veszteség még rosszabb - a lelki veszteség. Elveszett és chistyepomysly és a jó vágyak, és a jó viselkedés; és az emberek, akik elvesztették az egészet, mindig rossz. Nem látni őt, mert eltévedt, de volt idő, amikor féltek csak egy - bármennyire perestatpravilno gondolkodni, beszélni és cselekedni. Te kirabolták magát. Gyere az érzékeit, boldogtalan barátja, és mentse magát is. Végtére is, hogy én, ha typomog történt velem valami szerencsétlenség? Miért Tyne segíteni magát? Elvégre ez nem kell senkinek kötni nibit vagy megölni - csak akkor kell változtatni a véleményüket, magukban beszélnek soboyu.Sebya hallgat szívesebben, mint mások; hallgatni a hangját a svoeysovesti és elméjét. Meg fogják vizsgálni alaposan meg magát: Elmélkedj svoyuzhizn, és anélkül, kényeztetés látható bátran elítélik valami, hogy úgy tűnik rossz. Nem beszélnek, hogy nincs ereje, nem csinál, mint gyáva úszók, akik neboryutsya ellen áramlás a folyó, és lehetővé teszi, hogy készítsen magukat a tengerbe. Emlékezz chtoupravlyat ok nagyon egyszerű: meg kell kívánni csak jobban élnek - irassudok korrigálni. Ha azonban továbbra is meg fogja élni, mint teperzazhil, ez elveszti az eszét és legyen rosszabb, mint egy állat. Mi lesz előnyös erényes életet? - Azt kérdezed. Darazve nem egy nagy előnye: a rend helyett a káosz, vmestobeschestiya őszinteség, önkontroll helyett kicsapongás, tisztelegve a lelkét vmestoprezreniya meg! Gyere az érzékeit is, és mentse el a lelkét!

II. Fellebbezni egy baráti remegnek hiába, barátom, akkor elveszíti a szív és kétséges Istenben. Ha látjuk, hogy minden emberi alkotás, rájövünk chtorabotu ez az ember volt. Hasonlóképpen, a világ nyilvánvalóan svoegoSozdatelya. Az elején minden kezdet, a minden ok oka. Világ igazi apja andspiritual mi Istennek nevezünk. Aki megérti, hogy mi folyik körülötte Isten világában, ha csak ő képes a hála mindig hála Istennek zavse tetteit a látható világ, amelyben az emberek körül. Csak nerazumnyychelovek nem értik a haszon minden, ami körülötte, és hálátlan Isten annyira jó, és a bölcsesség a világ. Sőt, bárhol látunk, mindent magunk körül látunk, és vnas ​​magukat, mindent elvezet, hogy meghajoljon a mindenható Isten. Kakpremudro például, hogy gondoskodjon az emberi test férfi és nő, akinek az utódok otvzaimnogo látnivaló történik! Bizony nem neperestanesh kivédeni a készülék élettartama minden teremtmény - és az emberek izhivotnyh és növények. De az ember, kivéve az életet, ami adott növények izhivotnym, mivel még további, hogy nincs jelen a növények vagy állatok. Az emberek és az állatok eltérő elrendezésben, mert van egy cél és raznoe.Domashnie állatok az ember szolgálatába: az egyik, hogy segítsen neki a földet megművelni, a másik neki tejet, mások szolgálják őt minden, mint akkor, és kaknaznacheno Istent. De az állatok megfelelnek a célnak, megünneplik nuzhdyi ebben az esetben nem érti, mi történik a világban, az a személy, danasposobnost ásni a környezet megérteni, hogy mi történik, és videtBoga az ő alkotásai. Ő is, mint az állatok, és vigyázni kell, hogy szükséges a testét, noglavnee csak annyit kell tennie, és minden, ami hozzá van rendelve egy tolkocheloveku és mi különbözteti meg őt az állatból. És mivel az ember az ő postydnodovolstvovatsya állatok életét, és felejtsd el chelovecheskoyrazumnoy és szellemi életben. Ember kell működniük pont emusovest és elméjét. Ugyanannak az egyik, hogy nem halt meg, mielőtt chemispolnish a találkozó. Én, mint az a személy lehet tudni, hogy ki vagyok, miért születtem, és én chtonuzhen fejemben. Kiderült, hogy megkaptam a legjobb duhovnyesposobnosti: intelligencia, a bátorság, az alázat. És velük együtt - mit érdekel dotogo, ami történhet velem? Ki tud idegesíteni, vagy zavarba engem? Semmi sem lehet olyan teher nekem, és én semmit nem fog külső nisozhalet sem gyászolni. Épp ellenkezőleg, nem lenne velem, nem számít, mi történik, yaprilozhu a lényeg, hogy adott a lelkemet. Értsd meg ezt, és akkor vizsgálják meg alaposan a saját erő és tehetség, és azt mondják lelkemnek: „Jöjjetek hozzám, Uram, amit csak akarsz adtál takieposobiya hogy tudok megbirkózni minden eshetőségre.”. És akkor ahelyett, hogy állandóan félni, mint ez történt veled, hogy más, panaszkodnak, és sírni, amikor megtörténik, amit nehochetsya, és szemrehányást sorsát. A sorsa az így elrendezett, hogy te mozheshurazumet élet értelmét, és ha azt akarjuk, hogy legyen türelmes és szerető, senki silahpomeshat Önt ebben. És mi ez? Van ilyen magas imoguschestvennye mentális képességeket, és ennek ellenére nem prikladyvaeshih életükben. Te az idejét vesztegeti, sírás, nyögött, és vagy nem dumaesh Isten, vagy hibáztatja őt. Tudja, hogy mindent, amire szüksége van ahhoz, hogy élni és bölcsen kell idobrodetelno nagyobb állatok.

Ingyenes PowerPoint prezentáció

Epictetus a munkaerő, mint a haszon

Epictetus a munkaerő, mint a haszon

Epictetus a munkaerő, mint a haszon

Epictetus a munkaerő, mint a haszon

Legutóbbi esszék

Legutóbbi előadások

Kapcsolódó cikkek