Az érték a kulturális reneszánsz - studopediya
Egy erős tényező a hatása nem csak a gazdaság és a társadalmi fejlődés és az európai országok, hanem a világnézet az emberek ennek a korszaknak volt az Age of Discovery. Ők gazdagította a tudás az európaiak mintegy más civilizációk, az egy olyan többcsatornás szokások és hagyományok népek Amerikában, Ázsiában és Afrikában. Fejlesztés az érdeke, hogy behatoljon a természet titkait, a tapasztalatok alapján, megfigyelés, kísérlet, eredményeket ért el a tudomány, a matematika, a mérnöki, ezáltal új csillagászat Kopernikusz és Galileo - mind hozzájárultak az újabb fogalmak térben és időben változik a megállapított világnézetét.
Tipológiai jellemzői reneszánsz kultúra tárul fel a kapcsolatot nemcsak az ókorban és a középkorban, hanem az azt követő kulturális korszakok. Így mottója Obra-Hivatkozás az eredeti források a tudás, a megújulás soha nem látott mértékben visszanyerte sokat veszített a középkorban miatt kulturális hagyományok az ókor - a keresztény és pogány, nem csak egy latin, hanem az ókori görög kultúra. Ez új utakat nyitott az ő saját vénás rivalizálás ókorban. Az ősi alapjait építették sok területen renessan derék kultúra - a rendszer az emberi tudás, képek és irodalom építészet szabványok és a különböző típusú művészet. Ókor először fogalmazódik független-nek kulturális korszakalkotó hagyott gazdag öröksége s-Laden, aki hozzájárult ahhoz, hogy a fejlesztés a világi és racionalista orientáció Renaissance kultury.Obretya dicsérte történelmi perspektívából, antikvitás lett, így a legfontosabb mérföldkő az új reneszánsz kultúra és a kreatív újrahasznosítás ősi örökség - OD-CIÓ annak tipológiai jellemzői.
Nehezebb a kapcsolat egy új kultúra a kultúra a középkorban. Bár általában az utóbbi negatívan az alkotók a reneszánsz, aki látta, hogy egy megnyilvánulása „barbárság”, ez volt ugyanakkor közvetlen hatással a kultúra a reneszánsz, elsősorban azért, mert a folyamatos közös keresztény világnézet. Ambivalens otno-sheniyu a kulturális hagyományok a középkor volt a másik tipológiai jellemzői a reneszánsz. A lényeg az, hogy a különbség az előző korszakban a kultúra volt, hogy az emberiség - szocialista kilátás ember és az őt körülvevő világ, raktárakban, Vania tudományos alapjait az emberi tudás, a születési kísérleti tudomány, különösen a művészeti együttes gazdaság és egy új művészet nyelve, végül egy nyilatkozatában jogait világi kultúra önálló fejlődését. Mindez után életű, mint egy alapot a későbbi fejlődését az európai kultúra a XVII-XVIII században. Ez volt az első alkalom, hiszen a reneszánsz patristi-ki, sőt, egy sokkal nagyobb léptékű végzett széles és változatos szintézisét két kulturális világ - a pogány és a keresztény, aki volt mély vozdeyst-Vie a kultúra a modern időkben.
Így. Ébredés nyitott egy korszak az együttes tökéletes az új ember a történelem Euro-európai civilizáció. Ez tükröződik az előre zhde csak egy világnézet, meggyőződés, minden tevékenységi területén a személy, valamint érzelmeit. Ebben a korban az akarat és cselekvés volt BME-ste, régi és új, egyesítve, szült nagy ötletek, képek és a darab; tökéletessége art-sti egyetlen személy is jelentős, mert a tevékenységét az iskolák és időszakokban. Gondolkodók, humanisták, művészek tűzték maguk a hősi feladatot, és diadalmasan megoldható velük. Azok, akik látták a megoldást minden problémára a javítása a társadalmi rend ötletek, elment a halál és a nélkülözés a közjó az emberiség és megteremti a feltételeket a nagy aktivitás jövő generációi számára. A területen a filozófia és a tudomány (a hú-manitarnyh és matematikai) pro-áradt jelentős ugrást a fejlesztés, amelyre jellemző a humanista eszmék, egy új pillantást a férfi és a képességeit. A művészet a saját céljait is hagyott a jövő polurazreshennom vie de, mint az alapvető technikákat és elveket világos számunkra, de hogyan érjük el az általános benyomás a termék - rejtély; különösen a művészi kép az ember, az ő szépségét és fenségét. Ez ebben a korban az emberiségnek hatalmas számú átfogó, titán, iCal, rejtélyes személyiség - Petrarca, Shakespeare, Giotto, Raffaello, Tiziano, Michelangelo, a megértés és a kreativitás az emberi személy, amely szükséges-mi-században.
Renaissance Man képes volt helyreállítani a potencia az ókor - elmélkedésre képesek megérteni önmagunkat és a világot, hogy értik a antinómiái élet, a törekvés egy értelmes lét, nemcsak-különálló, de a civilizáció egészét. Mindezek mérhető-neniya elválaszthatatlanul kapcsolódik a megjelenése az egyén aktívan kérő magasabb rendű szubjektivitás, beleértve a minőségi történelmi átalakulás a társadalom. Renaissance értelmiségiek hajlamosak, hogy ki a különbség a középkori ókor alapján új kulturális kihívások sokrétű munka RESET-ment a gazdag ősi tudomány, a filozófia és a művészet. A filozófiában állnak újra lefordított Platón és Arisztotelész, a sztoikusok, az epikureus Cicero. Aude-őt a fő módszertani elvek a munka ilyen nagy gondolkodók volt egy szabad értelmezése a szövegek, az elutasítás „a végső igazság.” A filozófusok a reneszánsz, a következő ősi tanárok hajlamosak személyes stílus az irodalmi folyamat újbóli szabad szöveget, nem a vak imádata ősi gondolkodók, írók és történészek. Így a négy század vágni hogy produktív kreatív párbeszéd.