Temetkezési gyakorlat a középkor kiderült, hogy bonyolultabb mítoszok a modern tudomány, a tudomány és technológia

Fotó: Anrzej Grygiel / EPA / ITAR-TASS

„A sírok a vámpírok” vannak egész Európában. Lehet temetkezési fejével vágva, vagy lenyomjuk kövekkel test, és lehet egyszerűen is fordított arccal lefelé. Érdekes, hogy az eredeti értelmezése mindezen sírok, mint egy „vámpír sírok” ajánlottak még egy profi tudós, de csak a munkavállalók munkaerő az egyik ásatások. Érdeklődjön mindenben titokzatos és felborulás jelenlegi gondolkodás már a múltban is elvégezték a dolgukat: nem vitathatatlan változata vált általánossá az a tudományos munka és a médiában. „Lenta.ru” együtt a lengyel történészek úgy döntött, hogy próbára ezt a hipotézist.

Lengyelország bemutató térkép vámpír kat cikk

Kép: Leszek Gardeła

Kitalálni a valódi állapotát varázslók, boszorkányok, vérfarkasok és a vámpírok egyik legfontosabb kérdése a történelem és az antropológia. Még mindig nem világos-e vagy sem létezik a valóságban (legalábbis az emberek tudatosan gyakorló tiltott mágikus rítusok), vagy éppen beteg ártatlan embereket, áldozatai fenntartás, fóbiák és a pszichózisok rokonok és a szomszédok. Elég csak felidézni érint sok országban tömeges boszorkányüldözés. áldozatainak vált ezer.

Ugyanez vámpirizmusról magyarázható egy ritka öröklődő betegség (porphyria), amelynek tünetei illeszkedik a kép a klasszikus vámpír. A betegek ellenjavallt napfény, a bőr az ajkak körül és az íny megszárad, mert mi metszőfogak csupasz a gumik; porfirin felhalmozódik a fogakon, közben meg piros. De nem számít, aki a boszorkányok és vámpírok sőt, ezek létezése volt vitathatatlan tény a pszichológia és a lelki élet a középkorban az emberek, akik viszont befolyás és anyagi élet. Rekonstruálni az igazi története az események és azok pszichológiai motívumok tudósok kell, beleértve a tárgyak, mint például temetés.

A középkorban a földön a szlávok, valamint Európa más részein, az Egyház harcolt keserűen pogány temetkezési rítusok. A szlávok és a németek továbbra is tegye a sírba értékes dolgokat, amelyek hasznosak az elhunyt a túlvilágon. A virrasztásaik a halott, énekeltek himnuszokat, varázsigék kíséretében rituális táncok. Papok kezelt negatívan: mert szerint a keresztény tanítás az emberi lélek megy a mennybe vagy a pokolba, az Isten, és nem egy speciális „a holtak világa”, amely véleménye szerint a köznép, szükséges volt, hogy biztosítsa, a mágikus rítusok biztonságos áthaladását a a halottak nem károsítja az élő.

Az ásatások az ősi temető „vámpírok” Gliwice lengyel

Fotó: Anrzej Grygiel / EPA / ITAR-TASS

Az első ismert temetkezési atipikus Lengyelországban nyúlnak vissza a X. század. Ezt megelőzően, a nyugati szlávok égett holttesteket, és a maradványokat kimutathatatlan furcsaság a sorsa a halott. A régészek leírni a három fő kóros temetkezések: egy holttest feküdt arccal lefelé, ő lefejezte tetem feküdt kövek.

Reakcióvázlatok egyes rendellenes Graves: a zloty Pinchovskoy, Stary Zamek, Cedynia és Radom.

Kép: Leszek Gardeła

Burial „arccal lefelé” történt az egész kora középkori Európában - az angolszászok, a skandinávok és a szlávok. Lengyelországban egy jól ismert temetkezési egy fiatal nőt Gvyazdovo (Nyugat-Lengyelországban), felfedezte 1937-ben. Temették arccal lefelé, a fejét a dél fordult arccal nyugat felé. A sírban három időbeli gyűrűk ólom, bronz és ezüst gyűrű, és egy vas kést egy bőr tokot. Bőség értékek párosulnak szokatlan módon elhunyt helyen acél régészeti rejtély. A folklór az első jelei a kezelést a halott találtak a XVI században, és a legismertebb szövege ( „Értekezés a strzyga”) történetét meséli el, hogyan 1674 halála után egy sziléziai vált strzhiguna (démon), vért iszik. A helyi pap megrendelt ásni a sírt az elhunyt személy és váltás nélkül, de a következő éjszaka ismét feltámadt a sírból, és agyonverte fiát. Csak akkor, ha a holttest lefejezték, többé már nem zavarják a közösség.

Ugyanakkor emlékeztet régészek, egy ilyen látványos forrása az új időt, akkor felejtsd el, hogy a középkorban embert temettek fejjel lefelé volt, ami valami szégyenletes az életemben, aki a szó szoros értelmében nem néz a szemébe a szomszédok. Például eltemetett francia király Pepin a Short. Úgy viselkedtek azonos módon, annak érdekében, hogy elkerülje a gonosz szem az elhunyt. Végül nem zárható ki, és hiányzik sírásó siet, hogy árulja el a földön hevertek. Ez a félelem, hogy a halott térni a halálból, hogy inni a vér az élő, nem a legvalószínűbb oka a sírok arccal lefelé.

Fejetlen holttestet találtak Lengyelországban nagyon gyakran: ez a koponya nélkül csontvázak, és a csontvázak nélkül koponyák és sír, ahol a koponya volt kitéve újratemetése. Például, a Dembchino (Nyugat-Pomeránia) megtalálták a maradványait nő 50 éves fej nélkül. A koponyája valószínűleg ásott ki a földből, és újratemették arccal lefelé a környéken. A Kalduse (Kuyavia) talált kettős sír: egy ember, aki ítélve a hegek a csigolyák, lefejezték, és a nő mellé törtek kulcscsontja. Persze, elvágva a fejek folklór és még az írott források szerint az egyik legfontosabb intézkedés, amely nem termel veszélyes hulla emelkedik a sírból. Azonban a tudósok azt mondják, és van egy hétköznapi magyarázat: a fej gyakran levágják bűnözők. Sok sír teknősök jellegzetes lyukak vannak egy éles eszköz: a legvalószínűbb, a levágott fej első felkerül a tét és a pólusok. Így a középkorban, ugyanakkor büntetni bűnözők és rémült azokat, akik követik példáját. Még egy karót a sírban szerint a rétegtani. Nem volt fegyver ellen vámpírok, és megfélemlítés az emberek azt jelenti -, hogy elterjedt a fején, a pole a földbe a domb tetején, ott volt a temetőben (temetkezési hely Wolin, Nyugat-Pomeránia).

Temetése Cedynia (rekonstrukció a művész)

Kép: Leszek Gardeła / Mirosław Kuźma

Végül a sír kő - Lengyelország azt találtuk, több mint húsz, nyúlnak vissza az X-XIII században. Az ilyen sír kő általában megtalálható az oldalon a koponya (a sír Cedynia, az ábrán) egy, vagy különböző részein a test az elhunyt. Mintegy megkövezés mint büntetés a boszorkányság, az írás skandináv források, de a lengyel nyelvű szöveg erről a kérdésről. Lehetőség van arra, hogy a kövek úgy tervezték, hogy ne engedje a halott sírjaikból, de van egy prózaibb verzió: Kő tartotta a fejét felé fordult a holttestet, emiatt „néz” a keleti (holott azt a keresztény temetkezési rítusok). Mindent meg lehet magyarázni, és még egyszerűbb: a kövek meg tudja védeni a sír rablók és vadállatok (Radomski temetkezési az ábrán).

A történelem „vámpír sírok” a népszerűsége a tudományos világban, majd a médiában, beszélt arról, hogy az emberek gyakran jellemző „billenő” saját félelmeiket és kedvenc mítoszok a múlt. Ugyanabból a sorozatból - keresni idegen képeket barlangrajzok és a templomi freskók. Az emberek a középkorban élt egy nagyon nehéz az élet, és volt egy csomó saját félelmeit: az éhség és a betegségek, lovagok és rablók, az ördög és a pokol, a szemmel verés és átok, boszorkányok és vérszívók. Az átmenet a világ más volt az egyik pont, ahol ezek a félelmek középpontjában, valamint az eszközöket, ezek leküzdésére. Csak az utóbbi időben a tudósok elkezdték megérteni, hogy a fellebbezés a modern elképzelések a múlt, nem csak torzítja a történelem, hanem ad sokkal szegény és sivár képet a múlt, mi az igazán.