Rendelet tartalmáról szóló háziállatok - az alapokat az iszlám - Cikkek - Az iszlám Azerbajdzsán
A nyilatkozatok iszlám szentek van elég jelzések háziállatok. Néhány ezek közül hasznos tulajdonságokkal minden kisállat, mutatja a szabályokat azok tartalmát, és bizonyos hangsúlyozta a méltányos bánásmód. Minden hadísz tartalmazza a gondolat, hogy még az állatok bizonyos jogokkal, a sereg, és azok megsértése bűn.
Tartsa a kutya (és a vadászat, és otthon) a házon belül teljesen ellentétes az iszlám. Mert minden, ami érinti a vizes kutya tisztátalannak számít (például abban az esetben, a sertés). Például, ha a kutya érinti a test nedves nadrágot, azokat meg kell tisztítani. Másfelől, ha a kutya testét (vagy hajra) nedves lesz valamilyen oknál fogva, amikor megérintette a száraz tételek, azok tisztátalanná és meg kell tisztítani. Az ima nem lesz érvényes, ha elkötelezett ruhát, ami beragadt a kutyaszőr. Nem lehet tisztítani sima itató, ahonnan a kutya eszik és iszik, ami nyalta. Az első alaposan tisztítsa meg a földre, majd kétszer vízzel mossuk. Mielőtt elkészíti a játék, amely megérintette a kutya, azt is meg kell egyértelmű.
Sharia lehetővé teszi, hogy tartsa házimacska. A Próféta (ok) nevű híres Companion Abu Hurayrah, mert az a nagy szerelem a macskák, az a tény, hogy mindig magával vitt a macskák (arab „Abu Hurayrah” szó jelentése „cica apa”, azaz „egy nagyon szerető macskák” ).
Van egy legenda a szeretet a próféta (ek) ezek az állatok, sőt azt állította, hogy őlordsága (ek) levágta a szegélyét neki úgyis, hogy ne zavarja az alvó macska ott. Nagyon híres esemény és allegorikus tartalmat, amely szerepel a vallási forrásokból. Eszerint legenda a nő, aki híressé vált a nagy számú saját istentiszteleti, így a hosszú útra, zárak macskája otthon. Előtt ő érkezése, a macska éhen. Mert ez a törvény az Isten veti a pokolba. Egy másik nő, keresett a semmibe veszik az erkölcstelenség, megkapja a kegyelem és a megbocsátás Allah, amiért adott ital nagyon szomjas baba. Ha ez az esemény is történt a valóságban, ez nagyon szempontjából jelentős összefüggés az iszlám megszemélyesíteni lények. Megváltás a halál piszkos kutya is hozzájárulhat, hogy Isten jóságát, még a bűnbocsánat elkövetésekor.
Szerint a saría, macska nyál nem tekinthető a gonosz szellemeket. Tisztítsa tekinthető tárgyakat, ami jön a macska testét. Ugyanakkor azt kell szem előtt tartani, hogy az imádság nem érvényes, ha a macska szőr ragadt a ruhákat. Ezért tartalmazó házimacska, akik szeretik, hogy tartsa őket a kezét, és vasalt előtt imádkozni, jó shake, vagy átöltözni.
Tartsa a ház hörcsögök és egyéb rágcsálók, haszontalan nem ajánlott az iszlám szempontjából, és ez veszélyes egészségügyi és higiéniai okokból. Tartalmaznak egy majom, és játszani velük tartják az iszlám egyik elutasított cselekmények.
Az iszlám nem tiltja tartalmaz baromfi. Csirke, liba, kacsa, pulyka szempontból hasznos a hús és a tojás.
Ami az állati trágya, trágya az állatok, amelyek húsát nem eszik, és a vér jön ki nyomás alatt (egyes tudósok lásd itt még az állatok, amelyek húsát nem eszik, és a vér nem megy ki nyomás alatt), tartották tisztátalan. Ez azt jelenti, cipők, ruhák és egyéb tárgyak szennyezett váladék ilyen háziállat, mint egy kutya és egy macska, meg kell tisztítani. Nem feltétlenül tisztítható szennyezett létesítmények váladék az állatok, amelyek húsát fogyasztják (egyszerűen csak mossa a tisztaság).
És néhány szó a teve tartalom, juh, tehén és a ló
A teve különleges helyet az iszlám kultúra és az iszlám életforma. Közmondás „halott teve, halott arab”, „arab, aki halott teve” világosan mutatják a helyet, a teve vesz Arab életben. Arabok még gyönyörű lányok képest tevék. Az arab „teve” és a „szépség” ugyanaz gyökér. Miután Őfensége Muhammad (BLV) érkezett Medina a faron a teve nevű MALU, vita támadt a lakóhely a Próféta (ek). Az irányt a Muhammad (ek) MALU megjelent a gyeplőt, és a ház alatt a Próféta (k) vett egy darab földet, ahol a teve leült pihenni.
Azonban a hagyományok szent számok az iszlám a használatát az állatok, hús, tej, gyapjú, hogy használják az első helyen egy birka, majd a szarvasmarha, és csak miután egy teve.
Nővér Imam Ali (a) Ummi Hani továbbítja az Ő uralmának (k), hogy Mohamed (BLV) azt mondta: „Ne a juh, a kegyelem benne.” Egy nő panaszkodott, hogy a Próféta (k), hogy nem szaporodnak juhok. A Próféta (ek) kérdeztük a színét. A nő azt válaszolta, hogy fekete. Őfelsége Muhammad (BLV) azt mondta: „Change őket birka, fehér gyapjú, mert birka, fehér gyapjú hoz bőség.” A nyilatkozatokat a imámok egyértelmű, hogy a gazdaság, amely tartalmaz egy birka, angyalok hozzák a kegyelem, száműzve a szegénység onnan.
Között háziállatok, és vesz egy sajátos helyet ló. Különösen az elmúlt, ez az állat tekinthető nélkülözhetetlen közlekedési eszköz, mind békeidőben és a harcok során. Ezért a függőleges tanácsos apák együtt íjászat, úszás, stb gyermekeiket, és még a lovaglás. Jumps erősíti a testet, növeli agility, megszünteti egyes betegségek a belső szervekben. Hogyan visszatartja futam tisztán sport célokra, így úgy vélik, a nagy bűn, hogy ezt az intézkedést az online szerencsejáték és fogadás versenyeken.
Őfelsége Muhammad (BLV) megtiltotta kínzó állatok, hiába, hogy legyőzzük őket is betölti. A hagyomány szerint a Próféta (ek) még idézte a férfi hiába kínzó teve és kénytelenek dolgozni hosszú és figyelmeztetett: „Az ítélet napján válaszolni fog az ilyen kezelés ezeket az állatokat.” Ez egyértelműen tartani és a későbbi időszakokban. Az iszlám állam tömeghatárok korlátozott volt, ami a hajó a teve. Megsértőivel ilyen korlátozások érvényesek súlyos büntetéseket.