Ortodox apologétának - „A Da Vinci-kód”
„A Da Vinci-kód” egy izgalmas thriller regénye Dan Brown, amely bestseller lett azonnal az ő teljesítménye a filmben. Ez is egy támadást a keresztény bázis. A 600 e könyv lapjain, csak néhány lelki jelentősége. Azt elhanyagolt a fő történet a könyv, ami nagyon izgalmas és besets (bár fiktív) a gyilkosságról a Louvre, a rendőrségi hajsza Párizsból Londonba, titkos társaságok, megfejteni kódokat és a menekülés a főszereplő Robert Langdon, a Harvard professzora, francia dekódolás.
A könyv is megemlíti a Sion-rend, ahol, mint egyesek azzal érvelnek, egy rejtély „Sangreal„(Szent Grál), és az Opus Dei katolikus szekta elő ölni annak érdekében, hogy ily módon megtalálni és elpusztítani a titkot. A könyvben bevezetése Brown azt állítja, hogy minden, amit mond, ez a két csoportosulás - a tény megnevezések „művészeti, építészeti, dokumentumok és a titkos rituálék a regényben pontosak.”
Sion kolostor-ben alakult 1099 Király Godefroem de veretlen. Ő rendelkezett egy erős titok, hogy már a családját Krisztus idejében. Ő alapította a Priory megőrizni ezt a titkot: a dokumentumok, rejtett romjai alatt a jeruzsálemi Templomban. Ezek a dokumentumok már vissza a lovagok a keresztes háborúk során.
A használt kifejezés a következő szót „szent grál” van „Sangreal”, és lehet osztani francia a következőképpen: san / Grill (Holy Grail) vagy Sang-tárcsás (Royal vérben). A valódi jelentése a Szent Grál a következő: van királyi vér Jézus és Mária Magdolna, aki házas volt, és volt egy gyermeke, ami viszont a leszármazottja francia királyok merovingiyskih. Hogyhogy, Sophie Neveu van ez a vér vonal végén a regény.
Mindez már elnyomta az idő az ökumenikus niceai zsinat a 325g után Krisztus születése. Ezután befolyása alatt a római Konstantin császár a bejegyzés az Újszövetség kizárólag a négy evangélium a sok más dokumentumokat a Jézus életét. Egyéb írások információt tartalmaznak az a tény, hogy Jézus csak egy nagy ember, feleségül Mária Magdolna. Megölték a megrendelések a templomban. A tanítás Jézus istenségét - csak egy része a kereszténység, és néhány ember szavazott rá a Ökumenikus Tanácsa Nicaea. Jézus bízott a jövőben a templom Mária Magdolna, a Jézus tanítványai, hogy megbotránkoztak. Újszövetség, az egyház elfogadta, ez nem igaz története Jézus és a korai egyház, ezért a kereszténység, amiről ma már tudjuk, épül egy hazugság.
Ez egy összeesküvés ellen a férfi „szent nőies”, és imádják a istennő. Fogalma alá a „szent nőies” az az elképzelés, hogy a nők is papok és a szexuális aktus kell tekinteni, mint egy módja annak, hogy kommunikálni Istennel. Sophie nagyapja Jacques Senyera (akinek gyilkosság tárul az egész regény) volt főpap „szent nőies”, és Sophie elidegenedett tőle, mert kiderült, hogy tagja volt a szexuális aktus hieros Hamous.
Church elnyomta ezt a tant, miáltal kezdte uralni a férfiak, ami a háború és a zavart az élet, elkezdtek utálni nők társadalomban mutatja tiszteletlenség Földanya. A Szent Grál az ősi jelképe nőiesség és az ő erejét. Egyházat, mert a történelem az őszi-pervonachalnitse Éva bűne, hibáztatja a nőt, de a Szent Grál dicséri egy nő, főleg Mária Magdolna „birtokolja a titkos ilyen robbanó erővel, hogy lehetne rázni, és megsemmisíti az alapjaiban kereszténység!” (322. oldal).
A válasz a következő megállapítás: „A Da Vinci-kód”:
Tény, hogy Langdon és Teabing valótlan információkat. Például Teabing azt állítja, hogy közben az Ökumenikus Tanács Nicaea Konstantin császár tette püspökök állapítsa meg, hogy Jézus az Isten Fia - „és ő nyert csak egy szűk mozgásteret szavazat” (str282).
Ez egy új ötlet, mert „akár ebben a pillanatban a történelemben Jézus megtekinthető a követői, mint egy halandó próféta. Az emberek minden bizonnyal egy nagy és erős, de csak egy ember.” (P.282)
Tény, hogy az Ökumenikus Tanács Nicaea nem találta semmit Jézus istenségét. Jézus maga mondta ( „Én és az Atya - egy” János 10:30.) Ez nem csak tanítják az apostolok az Újszövetség, de találunk megerősítést számos egyéb írások a korai keresztények 200 évvel ezelőtt az Ökumenikus Tanácsa Nicaea (325g után Krisztus születése) . A valóságban ez a székesegyház helyezte a tanítás a Jézus istenségét az ő tana eretnek tanítások Arius, aki egy hasonló tant, valamint a Jehova Tanúi ma- „Jézus a különbség az Atya a természet.” (Azaz ő egy isten másodfokú atya után). És amikor a Tanács kezdtek szavazni ezt a dolgot, hacsak nem nyert „szűk mozgásteret a szavazatok?” Nem. Csak két 300 püspökök nem írták alá ezt a tant!
Ahhoz, hogy egy hamis benyomást Jézusról, a könyv azt állítja, hogy: „A Biblia, mint tudjuk ma, állította össze a különböző forrásokból származó pogány római császár Nagy Konstantin. Fel kell tüntetni az Újszövetségben megtekintették több mint nyolcvan evangéliumok, de csak néhány megtiszteltetés, hogy képviseltesse magát ebben a könyv, beleértve a Máté, Márk, Lukács és János „(str.313). Ismét, ez a kérdés volt szó azon a Ökumenikus Tanács Nikaiai, mint ahogy azt a új.
Tény, hogy a választás az evangéliumok sem volt vita tárgya a niceai zsinat. De a harmadik Ökumenikus Tanácsa Carthage 397 g PX után az ügyet tárgyalt. A választás írásokat, a Tanács nem az egyház valami furcsa és új. de ők csak kodofitsirovali ami már gyakorolták a keresztény közösségek.
Írások a korai keresztények egyértelműen azt mutatják, elfogadja a négy evangélium, mint az igaz történet életét és szolgálatát az Úr Jézus. Iranius püspök Lyons kb 180g. miután a Krisztus születése, azt írta: „Mivel négy negyedévben a föld és a négy egyetemes szél, és a templom szétszórva a földön, és az evangélium oszlopa és alapja az egyház jóváhagyása, így az is elfogadható, hogy a négy pillér, és elítéli a vétkét a végén minden a földön, és frissítő új életet az embereknek. Tehát, ez azt mutatja, hogy a Word. adta nekünk az evangéliumot négydimenziós formában, de egyesül egy Lélek. " (Az eretnekek ellen 3). Ezután megerősíti az evangéliumok által írt Máté, Márk, Lukács és János valódi dokumentumokat.
Idézetek az Újszövetség a korai keresztény írások, olyan sok, hogy lehetséges, hogy újra ezen üzenetek használata nélkül kézirat az Újszövetség. Nem kevesebb, mint 36289 idézetek az Újszövetségben a munkálatok a korai keresztény írók: Zhastina mártír Ireniusa, Alexandriai Kelemen, Origenész, Tertullusz és Gippolitusa Yuzibiusa. Az Újszövetség egy globális dokumentum az ókori történelem, a több mint 24 ezer kéziratot, amelynek legrégebbi része a János evangéliumának kelt 125 g.posle PX. A második dokumentum a világ legjobb könyve Iliász Homérosz-643 kéziratot. (Information könyvéből Josh McDowell „meggyőző bizonyíték”)
Tehát, mi a helyzet a többi „több mint 80 evangéliumok”, amely állítólag volt, hogy kössön új szövetség? Igen, sok más művek Jézus és az apostolok, amelyek közül sok már csak a kis töredékek. Néhány ezek a munkák csak egy elképzelés a karakterek az Újszövetség, de a hozzá valami kitalált, mint maga a könyv, „A Da Vinci-kód”. Sokan írták, hogy igazolja az új tanok, amely eltér az Újszövetség tanítását az apostolok. Néhány ezek a tanítások elterjedtek a római katolikus és ortodox templomok.
Például, hogy felemel Mary, hívja őt örök szűz római katolikus, meg kell nézni azzal a ténnyel, hogy az Újszövetség azt tanítja, hogy Jézus testvérei, akik született természetesen, miután a szűz Jézus születését. Így a történelem, feltalálták „Protoevangelie Jacob” azt mondja, hogy Mária emelték 3 év papok a templomban, majd férjhez Józsefnek az ő csodálatos terhesség. József egy öreg özvegy, és ő már a gyerekek az első házasságából. így Mary tudta, hogy folyamatosan szűz után Jézus születését, akinek csak fél testvérek. Nem kell még mondani, hogy nincs bibliai alapja.
További művei hoztak létre, hogy igazolja az eretnek nézeteit újszövetségi tanítás. Például doketizmus tanítja, hogy Jézus nem volt emberi, de csak úgy tűnt, hogy ember. Így olvassuk az „ApCsel. Tól Ioan.93”. „Néha, amikor jöttem, hogy megérintse (Jézus), úgy éreztem, egy kézzelfogható, szilárd, de máskor, amikor megérintettem, mintha egyetlen anyagi test, ami olyan, mintha nem is létezne ..” . Ez nem meglepő, hogy ezek a dokumentumok már elutasította a hívőket, mert ütköznek a tanításait az Újszövetség, Jézus teljesen ember és teljesen Isten.
A leggyakoribb nézet eretnek gnoszticizmus, eretnekség, amely megfertőzi a kereszténység a második és a harmadik században, és azt tanítja, hogy a Teremtő Isten nem isteni személy. Azt tanította, hogy van egy különleges tudás „gnózis” azt jelenti, hogy az emberek tudják, hogy a személy. Sok szempontból ez egy párhuzamos az ötleteket a modern New Age annak fogalmak a lelki élmény, ami a megvilágosodás tudni, hogy a „istent”, és azt is tanítja, hogy Isten az egész.
A gnosztikus Tamás evangéliuma tartalmazza a következő szavakkal Jézus: „Aki iszik számat lesz, mint én, és én leszek nekik.” . „A királyság bennetek és kívül, ha meg szeretné tudni magát, akkor tudni fogja, és akkor rájönnek, hogy ez akkor - a fiai az élő apja, de ha nem tudom meg magatokat, akkor szegénységben él, és ez ki vagy -. Lesz ez szegény ". „Én - a fény, a mindenek felett I -. Abból, amit én minden történt velem minden úgy történik, osztott egy darab fát, és ott vagyok Emelje fel a követ, és meg fogja találni, hogy ott legyek ....”
Minden ilyen idézetek Jézust típushoz New Age filozófia, ami nagyon népszerű ma. Ezek ellentétes a bibliai tanítás, amely azt mondja, hogy Isten az Ő külön! létrehozása és amely bennünk, csak bűnös emberi természet; ahonnan el kell menekülni a bűnbánat és a hit az Úr Jézus. Ő megtisztít minket a bűntől, és elviselni bennünk ereje által a Szentlélek, amikor bízunk Benne.
Nem volt összeesküvés által szervezett, a Konstantin császár az elutasítás a többi evangéliumok, hogy mi tekinthető valódi írásban. A korai keresztények elutasította őket ugyanezen okból, amiért a keresztények ma elutasítja a Mormon könyve, vagy a munka Jehova Tanúi, Sayntologii vagy más okkult csoport tk. azok ellentétesek Isten Igéjét.
A „Da Vinci-kód” Teabing idézi szavait a „Gospel Mária Magdolna”, ahogy az egyik forrás, azt mondani, hogy Jézus feleségül Mária, mondván, hogy az üzenetet, és az evangélium Philip „eredeti evangéliumot” (str.300 ). Úgy tűnhet nehéz, de a valóságban, ez egy teljes átverés. Az ilyen gnosztikus evangélium ből a közepén II-ik században, és ismert, csak három töredékes kézirat.
Bár az Újszövetség nem beszél közvetlenül az evangélium gnoszticizmus (az egyszerű oknál fogva, hogy azt írták, hogy nekik), de utal az utolsó üzenet az ilyen jellegű oktatás. Pál írja azokról, akik prédikált „más Jézust”, mert az a tény, hogy az emberek kapott „egy másik szellem”, és követte „más evangéliumot” (2 Kor. 11,4). Olvassa is 1 és 2-Ioan.2.18 Pet.2.1. „A Da Vinci-kód” olyan termék gyakorlásának „más Jézust”, ami nem érvényes Jézust. Nincs semmi új ebben, és minden kétséget kizáróan, ez a könyv elősegíti lzheidey Jézusról korunkban. Jézus megjövendölte, hogy az utolsó időben lesznek más „hamis próféták” és a „lzhemissii” (Matf.24.24).
A koncepció a „szent női” ebben a könyvben van kötve a gondolatok a mi populyarnymii poslehristianskom világban. A regényben, Sophie elidegenedett nagyapja, mert látta, hogy ő is részt vett a szexuális rituális úgynevezett hieros gamos. Ő végzett nemi aktus egy nő, míg vették körül a férfiak és a nők fekete és fehér ruhát maszkokkal az arcukon. Amikor azt mondja Langdon történt, magyarázza neki, hogy ő volt a „kényszerű tanúja szent szertartások, amelyekről végeztünk kétezer évvel ezelőtt. Mivel a nap Isis, szex szertartásokat tartják a férfiak csak áthidalni és föld között nebesami.-közösülés egy nő - Langdon mondta - egy ember eléri az állapot, amelyben a tudat hagyta, majd látta, hogy Isten „(str.373) .Lengdon hozzáteszi, hogy a nemek településen a God” aláásta a hit az egyház .. „és így arr azom, „keresztény papok egyszerűen kiment az próbálják démonizálni szex, a márka vele, mint egy aktus bűnös és undorító. By the way, és az összes többi vallást csinál ugyanaz.” (str.374).
Ezután Langdon emlékeztet a leckét, hogy tanított a Harvardon, amikor beszélt mindezt, az egyik diák megkérdezte: „Tehát azt mondod, hogy ahelyett, hogy a templomba járás, mi több kell, mint a szex A Langdon volt ironikus, de? jelezve a filozófia a regény - a szex egy híd Isten: „a következő alkalommal, amikor úgy találja magát egy lány, nézd elsősorban az ő szívében. És eldönti, hogy meg lehet közelíteni a szex, mint egy misztikus szent cselekedet. Próbálja meg nézd meg legalább egy szikra az istenség, amely lehetővé teszi, hogy az ember közeledik a szent nőies. „(Str.375).
Ebben a korban, ahol a szex dominál minden, ez nem meglepő, hogy valaki jön egy ötlet, a szexről, mint a „híd Istennek.” Ez a keverék a New Age misztika - (keressen az „isteni szikrák”) szexuális erkölcstelenség, persze, nem lesz vonzó a mai világban, de ez egy másik kegyetlen megtévesztés, ami a bűntudat, a rabszolgaság és a kétségbeesés. Tény, hogy a szexuális erkölcstelenség akadályát az emberi lények és Isten a Szentlélek. De ez a könyv nem csak poooschryaet free sex. Ez vezet valami opasnomu- keverés szexualitás szellemiséget, tépte le az ajtót, hogy az okkult prostitúció származó pogány templomok bibliai nap. Ez volt a hangsúly a feljelentés zsidó próféták és Jézus tanítványainak törekedett, hogy felszabadítsa az embereket az evangélium. Korinthosz, ahol ez volt a legeredményesebb minisztérium Paul, már ismert okkult prostituáltak a templomokban.
Távol az Isten ismerete, ez oda vezetett, hogy a bomlás a nők erőszak teljesíteni a kívánságait a férfiak, nem kívánt gyermekek, amelyek közül néhány felajánlott áldozatot a pogány isteneknek. Ez a vallás a lázadás -protiv amit az evangélium a valóságban harc. Az evangélium szerint a szabadság és a szerénység a nők és férfiak. A tiszta a Biblia tanítása ez: a szexuális aktus Isten ajándéka, amelynek célja kizárólag a férfiak és a nők közötti házasságot. Ahogy Pál írta 1-Kor.6.18: „Kerüljétek a paráznaságot, minden bűn, melyet az ember cselekszik, a testen kívül, hanem paráznaság bűnei saját teste ellen.” Tudjuk hála Istennek, hogy van kiút ebből a degradáció, a bűnbánat és a hit az Úr Jézus, aki bűntelen volt, és meghalt egy áldozat bűneiért e világ egyszer és mindenkorra.
A végén, ez a könyv felfedi a két erő egymással szemben: a római katolikus, amelyet a férfiak uralják - a túlerővel, és a „szent női”, amely egyfajta újrahasznosított gnoszticizmus. Sem a két erő, nem igaz kereszténység az Újszövetség, aki megváltoztatta a világot az ő üzenete felszabadítja az embereket a bűn kötelékéből való, élni egy új életet, élvezi Isten bocsánatát a bűnbánat és a hit az Úr Jézus.