Noob Sangye Yeshe
Nubchen Sangye Yeshe született völgyében Drac klán Noob. Kortól hétéves tanult Orten bottal Zhonu lett mestere Tantra. Amikor megkapta a ráfordított a nagy lelkigyakorlat nyolc mandalák Guru Rinpocse. virága esett a mandala Jamantaka, Manjushri Wrath, amely a mandala a test minden Buddha. Miután gyakorló huszonegy nap, volt egy világos elképzelés az istenség. Ő csodálatos hatalom pusztította Harminchét falvak a völgyben a Drac és elégették az erők mágikus tüzet. A barlang Drac Yangdzong a fa Purba (rituális mágia tőr, sérv), aki áttört a szikla, mintha a sárból.
Amikor a gonosz király Langdarma kezdett, hogy elpusztítsa a Dharma Tibetben, hívta Nubchen és tanítványai megkérdezték tőle: „Miféle hatalommal rendelkeznek mit?” Nubchen azt mondta: „Kérem, vigyázzon az erőm csak akkor merül fel olvasva a mantra”, és felemelte a kezét a feje fölé egy figyelmeztető mozdulatot. Feje fölött Nubchen király látta kilenc skorpiók akkora, mint egy jak. A félelem, a király felkiáltott: „Nem fogom bántani értékes gyakorlata tantra”. Nubchen azt mondta: „Nézd, kérlek, hiszen”, és ő küldte el a kezét egy figyelmeztető mozdulatot egy sziklán, és villám csapott le, megosztva a szikla darabokra. Teljes a félelem, a király azt mondta: „Nem fogom bántani Ön és követői”, és elküldte őket. Due Nubchenu király Langdarma nem elpusztította a tantrikus tanítások és a hosszú hajú, fehér ruhás követői.
Nubchen a második a három nagy vevők (Babs Sa) tantra hogy továbbítására és elosztására Mahayogi tanításait. Anuyoga és Semde Atiyoga Nyingma hagyománya Tibetben. - Először is NYAKYI Dzhnyanakumara. egyik fő tanítványai Guru Rinpocse. Három mesterei Clan Suhr együtt a harmadik diák. Ezek a következők: Zurchen Shakya Jungne. unokaöccsét Zurchung Sherab Trakpa és fia Zurchunga Suhr Shakya Senge.
Nubchen már sok diák, köztük Khulung Yonten Gyatso. és írt egy sor fontos szövegeket. Élt a kora 130 év, de vannak más változatok, mondván, hogy ő meghalt évesen 111-es vagy 113 évig. Életben volt az ideje Ngadak Palkhortsena, unokája király Lang Dharma, és ő írta egyik művében:
„Én Sang, egy fiatal láma származó Nuba, betöltötte a százharminc éve.”
Közt inkarnációja:
From "History of the Nyingma" Dudzsom Rinpocse
Nubchen Sangye Yeshe (gnubs-chen Szangsz-rgyasz ye-shes)
„A tanítást a régi Translation Iskola elment a noob, az átmeneti időszak alatt ...”
Különösen, a Buddha teste titkok extraháljuk drágaköveket Buddhadzhnyanoy (azaz Sangye Yeshe).
Ennek megfelelően, ifjúkorában, amikor noob indult nyolc célhoz kötött utasítást a nagy mester Padmaszambhava, leült egy virág mandala Manjushri, ami a test egy Buddha. Békét meditatív istenség noob talált jelek a teljesítmény. Később ő is kapott egy csomó tantra és titkos utasítást (a mester Padmasambhava) egy barlangban Dordzse Tse Yang, ami a határon Indiában és Nepálban. Továbbá, ezek a kutatók járt Indiában és fordítók, Nepál és Bru-sha (azaz Gilgit) Sri Simha, Vimalamitra, Kalamashila, Dhanadha, Trhaktung Nagpo, Shantigarbha, Dhanasamskrita, Shakdeva, Dhanarakshita bráhmana Prakashalamkara (azaz Sukhodotaka) Dharmabodhi, Dharmaraja, Tsuklak Pelge, Vasudhara és Chetsenke, valamint az illetékes tibeti fordító NYAKYI Dzhnyanakumaru és a nyolc dicsőséges tanítványai. Közülük különösen járt Sogdiana Pelgi Yeshe és Zhang Gelvey Yonten, aki tanítványa volt mind Ma Rincsen fojtó és NYAKYI. Vezetése alatt az összes ilyen guru Újonc vizsgálták, és elsajátította a szútrák, valamint a külső és belső mantra tantra szekerekkel együtt a titkos tanításokat. Utazott Indiában és Nepálban hétszer fordította sok tantra, a titkos tanításokat, rituális szövegek, valamint a (rituálék) Javasolja tanítás.
Különösen az év 885 (ebben az évben a kígyó fa), az ő negyvennégy éves, noob ment Nepálba, ahol kérte meghatalmazásokat és tanításokat Vasudhary. Az előnye a tanítások ő elkényeztetett guru kínálatát és kitartó odaadás. Ezután az oktató (Vasudhara) azt mondta: „India ad otthont a mester Prakashalamkara. Ő hatszáz éve. Menj hozzá, és kérjen tanítás. "
Noob Indiában járt, ahogy mondták, és találkozott Mester Prakashalamkaru Varanasi. Megkérdezte egy csomó gyakorlat. Különösen azt megkapta a teljes koordináció (anuyoga) szútrák utasításokkal együtt rövid értekezést a szútrák. Szerint a rock tsondru Senge, a mester (Prakashalamkara) is az ember, a Sukhodotaka. Később Noob kérték Pakashalamkary szöveges értelmezése Rövid Értekezés a szútrák, de a mester azt mondta: „Dhanarakshita, Dharmabodhi és Dharmaraja hívták meg a Bru-sha Chetsenke. Menj oda, és kérjen értelmezési őket. "
Ezzel összhangban, noob ment Bru-sha, ahol irányítása alatt a négy fordítók és tudósok, csinált egy tanulmányt olvasható főleg szöveg értelmezése, valamint az alapvető utasítások tekintetében továbbított beavatások finomságok gyakorlati technikákat, és hasonlók. Így vette a lényege, hogy a spiritualitás. Ami a mód, ahogyan Noob szerzett piac: az első kilenc hónapban (tartott visszavonulás) Gombéban Zhugi Dordzse, agya megkönnyebbült és erősíteni (végrehajtás) megváltoztathatatlan valóság természete. A Vajrasana és Yung Drung Rincsen Terni, a Lord of Secrets (Guhyapati) felfedezte a jelenlétüket előtte. Ő szimbolikus Vadzsra esett a Nuba kezét, és ő adta Nuba elkötelezettség nevét. Aztán Olmotsele, Gandharva gyermek adta Nuba név Sangye. A Kangzange ő megdicsőült Yaksha, és a tó partján Yamdrok a kilenc sziget (Gling dgu'i mtsho) három öccsével. A földön a temető LHe gyermek szenvedését szellemében leborult a lába elé. A Omeytsele látomás jelent meg Jamantaka hogy biztosítsa számára a elindítását és megvalósítását. Miután egyre hatalmat az istenek és démonok, noob szentelték, mint egy mester a titkos mantra. ciklusok jogvédők Matar és Jamantaka (ma-gshin), mesterek Dakini, nevezték a védekezését. Aztán, ahogy megjósolta Manjushri Ekajati hozott Nuba jelei megvalósítása a temetőben Sanglung ngakpa Indiában.
Így az eredeti tudás megvilágított térben (valóság) és a végrehajtás a legmagasabb szinten hajtották végre. Ő látta a látás teljes és Jamantaka mandala Padmanarteshvary, és úgy találta, hogy az elkötelezettség és eredményeit. Sőt, ő volt a korlátlan természetfeletti kognitív hatásköre - tisztánlátás és hasonlók. Száma csodás tettek (leíró it) - séta a vízen áthaladó szilárd kőzet és demonstrációja csodák felülmúlja képzeletét.
Noob megalapította legjelentősebb lelkigyakorlatos központ a zarándokhely Yangdzonga a Dra, Közép-Tibet, és azt tervezte, hogy ott egyedül. De ő és tanítványai szembesülnek nagy nehézségekkel, főleg, ebben az időben, a földeket a jog sérült (mivel összeomlott a dinasztia eredményeként a testület Langdarma), majd ezt követően egy ideig növekvő partizán konfliktusokat. Különösen azt kellett gyakorolnom teljesen belül saját befolyási övezetében, amely továbbra is a múlt élet Indiában, ahol született, mint egy hentes Marutse (gshan-pa ma-ru-rtse), és dolgozott a javára lények. Sőt, itt, Tibetben, a tanítás a királyi unoka (Repalchena) esett elhanyagoltság és sok káros a korai és későbbi tudósok, Nubchen ihlette felvilágosult tevékenység Winner elpusztítani segítségével haragvó mantrákat, és így védi tanítás. Ezen túlmenően, a körülmények által létrehozott merénylet két saját fia, a korai, középső vagy későbbi helyi felkelések. Ahogy maga is mondta Noob:
A baj történt Tibetben, emberek megfosztott engem megélhetést.
Még enyhe remete, ahogy őszintén, hogy dolgozzon felvilágosult szellemek szerint a tanítás, gyűlölt ellenség nem teszik lehetővé a gyakorlatban. Annak érdekében, hogy megvédje a Buddha tanításai I később termesztett gyűlölet. Miután úgy döntött, hogy megmutassa a nagyságát a jó, áttanulmányoztam a különböző szövegek gonosz mantrákat.
Ezért történt, hogy hozta dühös Újonc ciklus mantrákat, mint az óceán Jamantaka India és Nepál:
Azt előtt megjelent a lábát a tizenegy guru azonban találkoztam négy, akik értenek: Ez volt - a mester Sri Singha, Trhaktung ngakpa Indiából Shantigarbha - a pusztító, és Vasudhara Nepálból. Töltsük fel a spiritualitás a négy hozzáértő mesterek, azt megerősítették mély titkos tanításait a szívükben. Azonban az a lényege, hogy tanításaik noob nyert a nepáli kézművesek. Ahogy ő maga mondta: Uram, a király Nepál, azt mondta: „A fiatalabb remete a Nuba! Gyere ide, ebben a barlangban Yanglesho „! Ő adta az elkötelezettsége a holttest a Nagy temetők és rám bízta istenség Manjushri, a Lord of Life.
Azt Sangye Yeshe épült kapuit Khare, a Pit. A tetején a fekete Pass Dra tettem a mozgás egy tornádó. Megsemmisítettem harminchét falvak Dra.
Más szóval, ha a lázadás elérte Dre, Nuba volt hatvanegy éves, ő elpusztult sok városban, a harsány, dühös Jamantaka mantrát. Aztán menekült Noob Yulrong, de nem engedték, hogy maradjon. Ő elfoglalták a várat a Che Nyemo, de ott is volt körülvéve egy sereg banditák, akik voltak kitéve az élete veszélyben van. A tetején a vár nevezte vad istenségek és démonok voltak tanúk rá. Az előadás után egy igaz állítás versben, megfordult spirituális ruhát. Ezen a ponton, a védők a tanítás köti esküt, láthatóvá vált, és azt mondta: „Ő ereje, akkor törje a Mount Sumeruv por, együtt tudunk nyomni a Nap és a Hold, mint a cimbalom és kapcsolja ég és föld fejjel lefelé. Mivel azonban az a tény, hogy a végrehajtható jutalom a tettek előző életek, nem tudtuk, hogy segítsek előtt. Most mi lesz engedelmeskedni a parancsokat. " Noob kihúzta a ráncait ruházat Qila készült akácfából, és megmutatta a létfontosságú szív mantra istenségek kapcsolódó esküt. Kila gurul a kezét, ő küldte a hegyre, ahol fegyveres férfi. Szörnyű lángok fellángolt a hegyen, és leégett az egész hadsereg. Miután ez az elfojtás az ellenségei, noob élt három évig a szegénység. Uralkodása alatt a király Relpachen, noob használt utazni között Indiában és Tibetben. Másrészt, amikor a király Langdarma követett tanítás, azt mondta, a Nuba „Mi energiára van bladaesh”?
Noob válaszolt: „Nézd át az erőmet, hogy jön olvas mantra!”
A mutatóujját mutatott az égre, és a király látta, hogy a fekete vas skorpió, mint a hatalmas, mint jak, ül tízemeletes feletti mutató ujját a Nuba. A király megdöbbent, és azt mondta: „A minden szent, nem jár káros annak a gyakorlatnak a mantrát. Gyakorold tanításait! "
Újonc, majd azt mondta: „Ismét nézni ezt az erőt!” És a mutatóujját dobott villámlás nyilallt a szikla a hegyen, és szemben található összetört darabokra. Ezután a király bement szélsőséges rettegés és félek. Azt mondta Nuba: „Nem azért semmiféle károsodást nem a társait.” Aztán elengedte azt. Ezért köszönet a kedvesség a Nuba, mantra gyakorlat, aki viselt fehér köpenyt és a hosszú haj érintetlen maradt (az idő Langdarma üldözés).
Felvilágosult értelmezése tevékenység és eredmények, ő fedezte a földre három szempont a tanítás teremtés és a tökéletesség. Bár volt sok tanuló, öten különösen a legnagyobb név, négy lelki fia, és az egyik leginkább hű fia. Amint az egyik mesterek saját dalok:
Az erdő, a megkülönböztető figyelmet, amelyek Yangvangter remete Nuba emelkedett szent fa megvilágosodott tulajdonságait. Én töltött nekik öt nagyobb hajók: Egy fújt gyökerek volt Phakpa Launch. Egy fújt levelek, volt Lekpa Dronma. Az egyik volt a virágokat, volt Tengi Yontenchok. Egy fújt gyümölcs volt Yeshe Wangchuk. De csak az egyik, aki a fák, ez volt Yonten Gyatso.
Így a négy fiai Pagor elindítása Phakpa amit megtanult tantrah amelyek gyökerezik, Southon Lekpa Dronma amit tanult (szövegek) halhatatlan nektárt (bdud-rtsi bam-brgyad), amelyek levelek, Tengi Yontenchok, aki jól ismeri a számláló kifogások, amelyek virág és Co Yeshe Wangchuk, aki jól ismeri a tanításokat az alapvető hiedelmek és szándékok, amelyek az eredmény. Csak a leghűségesebb fia Khulung Yonten Gyatso, aki jól ismeri mind a négy téma. Sőt, a történelem elkötelezettség Rövid Értekezés a szútrák, különösen:
Elküldött tanításait kezdeményezése és tanítása tantra jött Khulungpe (Yontenu Gyatso). Elküldött utasítás áramot négy beavatás jött Su (tone Lekpa Dronma).
A szútrák Nubchen Sangye Yeshe üdvözölték, mint a bódhiszattva a negyedik szinten. Míg jóslatok, hogy ő fog születni kétezer évvel később, a Nirvana Mester, ez egy becslési adat, ez megközelíti a kétezret. Ha tölt a pontos számítások kronológiáját követve Kalacsakra Tantra, amely jól ismert napjainkban, noob én született 1713 évvel később Nirvana mester. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a számításokat végeznek évétől az Iron Dragon, ami egy év elhagyó tanár (881 BC). Huszonnyolc évvel később, az év a majom neve (853 BC), a szövegek titkos mantra esett a tetőn a király palotája Ja. Ezer 680 évvel később, az év a víz egér (832 év), szül Noob. Ebben az évben a víz Egérkirály Trisong negyvenhárom éves, ő született a vas ló év (790 év), és ez volt a hat év után a felajánlás „hét, aki tesztelt”, ami történt, abban az évben, tűz juh (827 év). Ebben az évben a tigris földes (858 év), amikor Nubchenu volt huszonhét évvel király meghalt Trisong. Miután nyolcvanöt éves, abban az évben, tigris vízben (943 év), balra Nubchen. Ezért egyértelmű, hogy élt mintegy harminchét év után az üldözés Langdarma tanításokat. Noob ment, amikor 111 éves, a területén Khyomni. Végül belépett a Nirvana könnyű, spontán végrehajtott módszerekkel útvonal természetes Nagy tökéletesség.