Egyház szervezete és joghatóság - studopediya
Igazgatási és jogi reformok az első fejedelmek.
A palota és patrimonialis a rendszer irányítása.
Tizedes irányítási rendszert.
Ebben az időszakban, továbbra is létezik, vagy tizedes numerikus rendszer, mely eredetileg a gyomrában a kíséret szervezés és aztán egy katonai-közigazgatási rendszert. Források fennállása önkormányzat kapott az adagoló rendszer (díjak, a helyi lakosság).
Tevékenysége során a herceg támaszkodott a tanács, amely abból állt, a bojárok és a „Knyazhye férjek.” Egyes funkciók vagy irány a szektorok a hercegi palota gazdaság végre Tiunov és a vének.
Idővel ezek urai a palota-feldolgozó ipar az irányítást a herceg (állami) gazdaságban. Ezen a ponton, a tizedes az irányítási rendszer helyébe a palotát és vagyoni, amelyben a politikai hatalom tartozik a tulajdonos (bojár-vagyoni). Összecsukható két hatalmi központ: a herceg palotája és Boyar örökség, ez az elv alakult során további folyamatában FJC-tovább töredezettség.
A korai rendi monarchia fontos állami és politikai funkciót hajtja végre az Országgyűlés (tanács). Melyik nőtt ki a hagyomány törzsi összejövetelek, felvesz egy formális jellemzői: úgy készül „menetrend”, kiválasztja a jelöltek választott tisztviselők, mint szervező központja az akció „Gradska vének” (vének).
Érdemes megjegyezni, a kereszténység szerepe a megjelenése és megerősítése földtulajdon Oroszországban. C-XI. vannak olyan elemei a bojár a földtulajdon és a kolostorok és templomok általában. Az eredeti templom létezett rovására a tized a herceg jövedelme meghatározva még Prince Vladimir.
Ez óriási szerepet játszott a fejlesztés a kereszténység és a kialakulása egy régi orosz kultúra. Először is, a spread az írás és az irodalom.
A kereszténység, a tanítás egy Isten megszentelő erejét az uralkodó, Vladimir megerősítették a központi kormányzat. Ezt bizonyítja a szokatlanul emelkedett még a nemzetközi tekintélyét Vladimir Kijev.
A középső XI században pap Berezovskaya a nagy templom (később 1051-ben a Fővárosi) Hilarion a „hegyi beszédet Jog és Grace” elvei alapján az ortodox hit, az állami és ideológiai koncepció ősi Oroszország körvonalazódott. Ő lett a logikai helyett Oroszország a világtörténelemben, a kapcsolat az orosz egyház és az orosz állam az „első”, de nem a „második” Róma. (Hilarion összehasonlítja Vladimir én a római apostolok és fejleszti az elképzelést, a függetlenség, a határozat Vladimir megkeresztelkedett Rus.) Ez a vallási-koncepció adta a legfontosabb követelése a fejlődő orosz államiság.