A küldöttek az Izrael földjén
A küldöttek az Izrael földjén ( # 1513. # 1473; # 1456; # 1500; # 1493; # 1468; # 1495; # 1461; # 1497; # 1488; # 1462; # 1512; # 1462; # 1509; # 1497, # 1460, # 1513, # 1474, # 1456, # 1512, # 1464, # 1488, # 1461, # 1500;. shluchim Erec Izrael; és egyéb nevek), a személy küldött Izrael földjén az anyagi források a diaszpórában. Az egyéni éves kifizetés minden zsidó fél siklus templom volt a császár Vespasianus ideje kicserélni az úgynevezett „zsidó adó” mellett a templom Jupiter capitoliumi (FISCUS judaicus;., Lásd adók). gyakorlatilag megszűnt, hogy összegyűjtse a 3-ban a „zsidó adó”. n. e.; Zsidók megjelent kifizetett pénzeszközök karbantartási udvar nasi az Izrael földjén, ami viszont át őket, hogy mire van szüksége a akadémiák (jesivák) és a diákok bennük. Összegyűjteni ezeket éves bevétele nasi küldött speciális követei - küldöttei Palesztina. Chiya Rabba. ellátott "üzenet becsület" (arám játék di iekar) nasi Iyo x Ud (c. 230-286 év), így beszedett pénzösszegek Szíria és Róma (TI Hag 1: 8, 76g, Ned 10:10, 42b ... ). Történet egy megbízottja, Yosef Tiberias (később vette fel a kereszténységet), azt mondja Bishop Epifánius Ciprus, megjegyezve, a magas pozíció követei Izrael földjén a bíróság a Naxi (4 in.).
A betakarított hírvivők Palesztina jelenti migbat nevezett chachamim ( `gyűjtött uchenymi`; TI X Op 3: 7 ..). Néha küldött több követek Erec Izrael együtt, például egy apa és fia (uo és Psah 4: 8.). A 2. félidőben a 4. sz. Római és bizánci császárok később kedvezőtlenebb bánásmódban szivárog pénzt (néha hatalmas összegeket) az Izrael földjén, és a megszüntetése pozíciók nasi (a 426 és 429) Institute hírvivők Palesztina betiltották. Az egyéni újjáéledt az arab hódítás után Palesztina 638 most küldött követeket gáon és vezetőinek yeshiva. Köztudott, hogy a 8.. Két messenger Erec Izrael (Jerusalem vagy Tiberias) járt el Venosa (Dél-Olaszország). A követek látogatott Izrael földjén és Róma; a 2. felében a 9. században. Itt követe a jeruzsálemi (amint arról a Chronicle Ahima'atsa bin Paltielya). A 2. félidőben a 10. században. követét Jeruzsálem Jonah és Ben-Zaken Iyo a oud és x-Sefarad meglátogatott több távoli földek; Ez egy levél, amely felhatalmazza messenger Palesztinában.
Az 1. félidőben a 11. században. követei Erec Izrael volt két fia Gáon Solomon ben Iyo x Ud (lásd. Gáon belőle). A pénz, miközben megy, hogy ne csak az igényeket a jesiva, hanem, hogy enyhítse az adóteher a zsidó közösség Erec Izrael. Tiberias összegyűjtött alapok és a szegények megsegítésére, akik eljöttek a kezelendő gyógyvíz forrás.
Az első ismert messenger Palesztina mameluk időszak (1291) volt Ya'akov Párizs Mesullámnak yeshiva város Acre a késő 13. sz.; azzal a céllal, propaganda, ő végzett vele egy listát a sírok az igazat az Izrael földjén. A nevét a követek Palesztina 13-14 században. ismeretlen. Yitzhak bar Sheshet Berfet említ néhány követét Jeruzsálem, aki ellátogatott a spanyolországi körül 1390 a 15. században. A zsidó lakosság Jeruzsálem nőtt a bevándorlás miatt más országokból származó, valamint a pénz megy a rossz karbantartás, a közepén. Minden követei az Izrael földjén ebben az időszakban voltak képviselői jesivák.
A török kori (1517) tevékenységét a hírvivők Palesztina lett aktívabb és rendszeres. Köztük volt a jól ismert tudósok, mint például Betzalel askenázi (körülbelül 1520 - után 1590) Moshe Alsheh. Yosef Trani (1568-1639), jom Tov Moshe Ben Alon Ca x (1559 - 1638 után YG), Nathan bin Reuven Shpira (Spiro; End 16-1662 g ..) Chizkiyah da Silva (1659- 95) és Haim József David Azoulay. meglátogatott több ország Afrikában és Európában. Sok követei Palesztinában voltak családok Azoulay, Izrael, Navon és Meyuhas. Ebben az időben, követei általában megtett egyedül, néha párban (például Yosef Trani volt Isztambulban 1599-ben a Abra amom Shalom III). A 2. félidőben a 16. században. küldött követei nem jesiva, és a város vagy közösség. Minden hírnöke Izrael földjén, mint általában, egyike volt a város az országban; azonban Shabtai Baer 1674 volt az küldötte Jeruzsálem, Hebron és Tiberias egyszerre. Néha élő Izrael földjén az emberek diaszpóra küldött követei az Izrael földjén a saját otthonukban. Tegye karaiták Jeruzsálem volt a követeket (a 17. század közepén. Ismert David ben Iyo oshua x x a-Hazzan). Sabbatai Zvi és EH askenázi (az apa Nathan Gáza lásd róla ugyanazon a helyen.) Küldöttei voltak a Land Izrael Jeruzsálem és használt útjuk elősegítése Sabbatianism.
A komplex rendszer a kísérő okmányok követei az Izrael földjén alakult évszázadokon; végül alakult ki a 16. században. A fő dokumentum „általános message” (Iggeret Clalit), amely részletesen elmagyarázza, mi a közösség igényei szerint kell a pénz; Dokumentumok által aláírt rabbi. dayany és más fontos személyek a közösség. „Az üzenet támogatóinknak” (Do-nedivim Iggeret) - egy rövidített változata az előzőhöz - fizettek az egyének. "Powers" (Stark Koah x Arsha Mishpatim) nem küldötte megbízott küldte. „Feltételek” (Stark és tnaey x-shlihut) bekezdése kimondja, főleg milyen arányban pénzeszközökből a befizetést messenger (17 in -. Általában egy harmadik, ritkán negyedévben). „Fontos” (Stark pitturin) célja az volt, hogy egy követ teljes biztonsággal. „Telefonkönyv messenger” (Pinkas jól shlihut) szolgálja elsősorban léptek, az összeg az adományok (főleg a donorok esetében) és az utazás költségeit. Azonban ezek a könyvek gyakran tartalmaznak sok értékes információt a zsidó közösségek a diaszpórában. A legfontosabb ezek közül naplók - a „Ma'agal elvtárs” ( „jó út”, vagy a „helyes út”) Chaim Yosef Dávid Azul (lásd fent). És „Még sappir” ( „Sapphire”), J. Sapir. Néhány követei Izrael földjén (pl David de vet- illel X) már keresi a térd eltűnt.
A 17. században. tárgyak hírvivők Palesztina főleg négy területen:- Törökország Szíria tartozik hozzá, a Balkánon és a Földközi-tenger szigetei
- „Frank”, amely tartalmazza Olaszország, Franciaország, Németország, később Lengyelország és Litvánia
- Maghreb
- "Arabistan" (Irán. Irakban. Kurdisztánban, Afganisztánban és Bukhara).
A küldöttek az Izrael földjén, és elment egyiptomi, jemeni és Indiában. Utazás ezek az országok nehéz és veszélyes. 850 követek Palesztinában, akiknek a nevét túlélte, 85 meghalt a teljesítmény, a küldetés.
Telepedett le a késő 1770-es évek. Hászid csoport Tiberias (. Cm hászidizmus) - az emberek a dél-nyugati részén az Orosz Birodalom - küldött követeket a Volyn és Lengyelországban; félelem kalózok partjainál Izrael földjén, általában megtett elhaladó katonai hajók közé került Acre, Haifa és Isztambul. A 19. század elején. egy csoportja az úgynevezett Prusu (lásd. Izrael földje (Eretz Yisrael). A történelmi háttér. Az az időszak oszmán uralom 1517-1917. elejétől a 19. században. 1880) követeket küldött Fehéroroszország és Litvánia, ahol született.
Nem minden hírnökei Erec Izrael volt alkalmas küldetését emberek. Ott összegyűjtjük és kidobott pénz. Néha az emberek, akik nem volt követek Palesztinában, gyártott hamis igazoló okmányok, ami miatt a bizalom hiánya az intézmény követei Izrael földjén. Néhány hírnökei Izrael földje volt megengedett, hogy pénzt gyűjtsön a személyes igények (pl vásárolni fiát a fogságból). 1629 a közösség a bevándorlók Olaszországból, a Korfu szigetén. panaszkodnak a pénzhiány miatt, azt mondta, Jeruzsálem nem hajlandó elfogadni a követeket; közösség bejelentette, hogy ő lesz az egy meghatározott összeget az ügynökének Velencében. A zsidók Amszterdam fokozatosan elért majdnem teljes megszűnése tevékenységét a követei Erec Izrael nem csak a saját város, hanem az egész Nyugat-Európában. 1809-ben Amszterdamban központja volt (Hevrat trumat Kodesh - szent Society adományokat; ez ugyanaz - Pkidey va-Eretz amarkeley XA-Kodesh - `miniszterek és megfigyelők a Szent zemli` és egyéb változatait keresőszavak) továbbítja gyűjtött a Nyugat jelenti a zsidók Erec Izrael. Egyik alapítója, majd a fej (1817 haláláig) volt C. H. fullerének (1784-1853). 1832-ben egy másik központ Hevrat trumat Kodesh-ben alakult New Yorkban. Néhány évvel ez a központ járt Velencében. A donorok közötti is voltak keresztények.