A körülmetélés az ősi keleti és a zsidók, a Biblia tanulmányozásának
A szokás a körülmetélés volt elterjedt a Közel-Keleten, különösen az egyiptomiak, Ammon, Moáb és edomityan:
24 De ha valaki azt akarja, hogy dicsekedni, hadd dicsekedni, hogy ő rám ismert, és megérteni, hogy én vagyok - Uram, hogy én vagyok kedves és igazságos, készítsen egy jó földet, és ezt szeretem. " Így szól az Úr.
25 Ez az Úr üzenetét: „Eljön az idő, amikor megbünteti azokat, akik körülmetélt csak testben.
26 beszélek Egyiptom népe, Júda Edom Ammon, Moáb és mindazokat, akik élnek a vadonban - a férfiak nem voltak körülmetélve, de Izrael népe él körülmetéletlen szívét. "
( „... mindez a nemzet körülmetélt ...”)
(Ier.9: 24-26)
Gyakoroltam ezt a rituálét és Izraelben. Léte között a babiloniak és az asszírok nem bizonyított; Ez volt az ókori föníciai és filiszteus elõbõrével. Manapság, a körülmetélés által gyakorolt egyes népek Afrikában, Ausztráliában és Amerikában.
Az érték az egyedi másképpen kezelik. Mindenesetre úgy tűnik, az első a körülmetélés volt kultikus jellegű, és az orvosi vagy egészségügyi megfontolások nem játszanak jelentős szerepet itt. A szertartás hajtottuk végre, a műtét, eltávolításával jár a fityma a férfiak.
Körülbelül ókorban szokás a körülmetélés szerint a bibliai bizonyítékokat, amelyek szerint végeztük kő kés (Kivonulás 04:25; Joshua 5: 2-8 - beszélünk a kő kés).
25 Akkor Zipporah vett egy kovakő kést, levágta fia fityma és vesd lábához, és azt mondta: van egy vőlegény vér nekem.
(Iskh.4: 25)
2. Abban az időben monda az Úr Józsuénak: Csinálj magadnak éles kés, és a körülmetélést az Izráel fiai a második alkalommal.
3 És csinála Józsué magának éles kés, és körülmetélt Izráel fiai [nevű helyen] halmán.
4. Ez az oka annak, hogy Joshua körülmetélt [az izraelitáknak], az egész nép, hogy jött ki Egyiptomból, a hímek, mind a hadakozó, meghalt a pusztában útközben, miután kijöttek Egyiptomból;
5. Most az egész nép, hogy kijött volna körülmetélt, hanem minden ember született a pusztában útközben, miután a kijött Égyiptomból nem volt körülmetélve;
6. Az Izráel fiai követték a pusztában negyven esztendeig; míg minden ember a háború, ami kijött Egyiptomból, hogy nem hallgatott a szavára az Úr, az Úr megesküdött, hogy nem találja meg a földet, a mely felől megesküdt az Úr az ő atyáiknak, hogy nekünk, a folyó földet tejjel és mézzel
7 helyett felemelték fiaikat. Joshua körülmetélt, mert körülmetéletlenek voltak; mert az úton, hogy ne a körülmetélést.
8 Ha pedig az egész nép körülmetélt, jártak vala helyüket a táborban, míglen meggyógyulának.
(Iis.Nav.5: 2-8)
A körülmetélés Egyiptomban. Ellentétben Izrael körülmetélés történt itt közvetlenül a születés után.
Körülmetélés Izraelben
Bemutatjuk a körülmetélés nevéhez Ábrahám.
9 És monda Isten Ábrahámnak, Tartsd az én szövetségemet, te és a te magod te utánad az ő nemzedékei.
10. Ez az én szövetségem, melyet meg [kell] megfigyelni, köztem és te és a te utánnad való magod lesz akkor körülmetélt minden férfi;
11 körülmetélt húsát a fityma, és ez lesz a jele a szövetségnek közöttem és te.
12. nyolc naposan kell körülmetélt köztetek a generációk minden [csecsemő] férfi, született a házban vagy a vásárolt pénzt minden külföldi, aki nem a te magot.
13 Mindenképpen körülmetélkedésre született a házban, vagy vásárolt a pénzt, és szövetséget kötök, mint egy örök szövetséget a tested.
14 És körülmetéletlen férfiak, akik nem a körülmetélést a fityma ő, ki kell irtani népe közül, [mert] õ felbontotta az én szövetségemet.
15 És monda Isten Ábrahámnak: Sarai te feleséged, ne hívd Sarai, de a neve legyen Sarah;
16 Áldom őt, és néked fiat tőle; Áldom őt, és menj ki belőle a nemzetek és királyok a népek jön tőle.
17 És Ábrahám arcra borult, és nevetett, és azt mondta magában, nem száz évvel fia lesz? és Sarah, kilencven éves, medve?
(Genesis 17: 9-17)
A vándor a sivatagban nemzet Izrael nem tartotta magát ehhez az egyéni, de aztán átépítették Joshua (Joshua 5: 2 kk.).
A rite végeztük felett minden ember bármilyen korú (lásd Gen. 17: 10,23; 21: 4 .; Joshua 5: 2 ff.), De leginkább kitéve körülmetélésében fiúcsecsemőknél akik alatt nyolc napon (Gen. 17:12; Lev 12: 3; Phil 3: 5).
A körülmetélés is alkalmazták a rabszolgák, mondta egy családtag közösség, és az idegenek, akik akartak részt venni az ünnepségen a húsvét (Gen. 34: 14-17; Exodus 00:48), majd később -, hogy teljes mértékben magáévá a zsidóságot.
Általános szabály, hogy a rítus elvégzett a ház feje (Ter 17), legalábbis - az anya (Exodus 04:25), majd később - az orvos és Mögel (ami azt jelenti: „aki vág”).
Abban az időben Jézus kaptak nevet a baba után azonnal körülmetélés (Lukács 1:59). Az első keresztény közösségek, köztük Jeruzsálemben, a körülmetélés első minden emberre átterjedt a kivétel nélkül (amint azt a vitát, hogy kitört az Apostolok Meeting), míg Pál, hogy a körülmetélés nem került sor a néző a pogányok Acts 15: 1 20; Romans 4:12 Gal 2: 2 és azt követő.; Lásd. Még 1 Kor 07:18 ff.
a vágási
Izraelben, a körülmetélés jelképe volt a szövetség Isten és a népe
Genesis 17: 9-14; Sze Ex 04:25; 00:48; Joshua 5: 2 és azt követő.; Acts 7: 8; Romans 4:11 kk.
és szolgált a kizárólag külső jele Izraelben, hogy megkülönböztessék a körülmetéletlen, vagyis a pogányok, a megvalósításban, amelyet ebben a tekintetben már a filiszteusok
Bíróság 14: 3; 15:18; 1 Sam 14: 6; 17:26; 2 Samuel 01:20
A „vágatlan” volt az izraeliek megvető hangon. Ezzel szemben, a hellenisztikus köröknek Izrael Szégyelltek körülmetélés, és megpróbált minden módon elrejteni a nyomait a művelet, hogy a sportesemények során, a résztvevők példáját követve a görögök versenyzett ruha nélkül, nem ismeri fel a zsidók őket.
Miért körülmetélés szimbólumává vált a szövetség, nem ismert.
De minden esetben, ez emlékezteti őket az ígéretek zárt Isten Testament (relatív az utódokra, földtulajdon, Genesis 17: 4-8), és a kivetett vámok ott Izrael (Deut 10:16; 30: 6; 4 Jer 4; EZ 44: 7; Rom 4:11; Gal 5: 3).
Az Újszövetségben a „cut” néha olyan zsidó vallási közösség, hogy ellenzi a keresztény közösség.
8 Mert elősegíti Péter apostolságára a körülmetélés, és a pogányok között,
(Gal.2: 8)
A 11. Jézus nevű Justus, mind a körülmetélés. Ők - az egyetlen alkalmazottja az Isten országát, akik egy kényelmes nekem.
(Col.4 11)
metaforikus jelentés
- „Körülmetélt” fák - ez gyümölcsfák, ahonnan a négy éves időszak az ültetés után nem engedték, hogy a termés (Lev 19: 23-25);
- körülmetéletlen ajkak, fülek, szív, stb képviseli a bűn és a gonosz ember (Lev 26:41; Jer 06:10; 09:25; EZ 44: 9; 7:51 ApCsel; Szám 2,13). Ennek megfelelően ezek a szervezet számára szükséges lelki körülmetélést szükséges személy elhanyagolja végrendelet Úrban, és szüksége van Isten bocsánatát (MTörv 10:16; 30: 6; Jer 4: 4, 09:26);
- Paul fogalmát használja a körülmetélés, mint egy szimbólum a megújulás egy ember Krisztusban való hit által, ami azt kéri a körülmetélés Krisztus.
11 Benne akkor is körülmetélve a körülmetélés kéz nélkül, levetkezvén a test test a körülmetélés Krisztus
(Kol 2: 11)
Körülmetélés Krisztus „üzembe le a test a test” és elkötelezett, szemben a zsidó szertartás, nem egy kést, és nem a törvény betűjéhez, hanem a szív és a lélekben.
29 De [a] zsidó, aki belsőleg [ilyen] és [a] körülmetélés [is], a szív, a lélek, [és] nem a betű, a melynek dícsérete nem emberektől, hanem Istentől.
(Rom 2: 29)
11 Benne akkor is körülmetélve a körülmetélés kéz nélkül, levetkezvén a test test a körülmetélés Krisztus
(Kol 2: 11)
Paul ellenzi azt az állítást, hogy a zsidó, hogy egy párt a szövetség Istennel, az ember teszi a külső körülmetélés.
28 Mert nem az a zsidó, aki [az, hogy] egy kifelé, sem pedig az a körülmetélés, hogy ami kifelé a testben;
(Rom 2: 28 et seq.)
Bevonása Istenben alapul belső szellemi ember megújulás. Így a zsidó körülmetélés felesleges és értelmetlen.
12 apa és a körülmetélés nem csak [vett] a körülmetélés, de ki is járni a nyomában, hogy a hit a mi atyánknak Ábrahámnak [volt], hogy a körülmetéletlen.
(Róma 4: 12)
3 De Titus sem volt velem, hogy egy görög, kénytelen volt körülmetélkedjetek
(Gal.2: 3)
6 Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés, sem a körülmetéletlenség, hanem szeretet által munkálkodó hit.
(Gal.5: 6)
15 Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem jelent semmit, sem a körülmetélkedetlenség, hanem az új teremtés.
(Gal 6: 15)
11 Benne akkor is körülmetélve a körülmetélés kéz nélkül, levetkezvén a test test a körülmetélés Krisztus
(Kol 2: 11)
Bizonyíték a hitelességét ez a belső körülmetélés keresztség.
12 Eltemették vele együtt a keresztségben, amelyben te is felmerült a hit Isten, aki feltámasztotta őt a halálból,
(Kol 2: 12)
„Körülmetélés” Krisztus itt jelenik meg, mint fogalom egyenértékű „üzembe le a húst,” tanúsága szerint a keresztség, amelyet meg kell érteni, hogy a temetés az öreg. Így Kol 2:12, van dolgunk hiányos összehasonlítás és így elkerüljék a közvetlen azonosítását körülmetélés és a keresztség.
A keresztség írtunk alá egy nagyon fontos pont, ami nem volt a szertartás a körülmetélés, mert Paul - azaz, a keresztség azt bizonyítja, hogy Isten szövetsége akció nem jár semmilyen külső jelek és a Lélek által, megújítása emberi hitet.
29 De [a] zsidó, aki belsőleg [ilyen] és [a] körülmetélés [is], a szív, a lélek, [és] nem a betű, a melynek dícsérete nem emberektől, hanem Istentől.
(Rom 2: 29)
12 Eltemették vele együtt a keresztségben, amelyben te is felmerült a hit Isten, aki feltámasztotta őt a halálból,
(Kol 2: 12)
A körülmetélés szükséges az elmúlt orvosi eljárás lett obychaem.Blizkorodstvennye házasságok elkerülhetetlenek voltak a gyéren lakott sivatagi Arábia ok phimosis, a bőr megkeményedése a test elülső, így magömlés nevozmozhnym.Fimoz és körülmetélés gyakorolják sok területen, általában ahol a génállomány a szegények.
Jött a kérdést Galina:
Miért körülmetélés csecsemők tartják a nyolcadik napon? Mi ennek az oka? A Biblia Jimmy Svaggerta magyarázza azt a tényt, hogy a vér a babák kezd a szél le ebben az időben. Igaz ez?
A válaszom a következő:
Ami a kifejezés 8 nap, van néhány lehetőség, amit találtam:
1. A szimbolikus jelentőséggel bír. A válasz erre a kérdésre Rabbi:
- Minden szám hordozza azt valamiféle mélyebb értelmét. Ezért természetesen fontos számunkra, hogy megértsük, miért a Teremtő megparancsolta, hogy körülmetélt a nyolcadik napon volt. A kérdés megválaszolásához először is meg kell értenünk, hogy ez a szám képviseli, amit a belső jelentését hordozza. Három szám, hogy „hint” a mi anyagi világban és kapcsolata a lelki, - 6., 7. és 8. szám 6 kapcsolódik az anyagi világban, mert a világ a hat „útvonal” - keleti, nyugati, északi, déli, felső, alsó. És a 7-es számú szimbolizálja a spiritualitás, mint 7 - az a pont, ahonnan árad a hat „útvonal”, amely életet ad az egész anyagot. Ezért a legtöbb spirituális jelenség „alapú” a 7-es számú Például a Sabbath - a hetedik napon, Schmitt - hetedik év, Pészah és Sukkot praznik - hét napig. A 8-as számú a csodálatos képesség, hogy kapcsolja az anyagot a lelki.
2. Élettani jellemzők:
- a 8. napon a baba még nem alakult ki az idegrendszerre, ahol körülmetélt, de a vér minimalizáljuk. Ha kész később, a baba úgy fogja érezni a fájdalmat.
- a körülmetélés a 8. napon megszakítja a megfelelő pszichés fejlődés, hiszen abban az időben, hogy a gyermek megtanulja a világot, és élvezi - kérte a legerősebb sérülés, fájdalom kíséri
Mivel én nem vagyok orvos, élettani jellemzőit nem tudja megerősíteni, sem cáfolni. Szimbolikus azonos jelentéssel és a lelki értelmet közelebb áll hozzám, mint a keresztény, és már súlyos jelentőségű az Újszövetségben.
Kérdés: Miért az izraeliták körülmetéljék a gyermeket a nyolcadik napon?
Válasz: Mert ez volt a parancsolat az Isten embernek adott a neve Abraham. Isten azt mondta róla (Ábrahám) nagy nemzet Isten fog történni. És a jele, hogy ez a személy tartozik, Isten népének, meg kellett körülmetélkedésre (a fityma a férfiak). De, mint tudjuk, a Biblia, a körülmetélés - ez nem csak egy szimbólum a tartozás egy bizonyos nemzet a földön az élet, hanem egy lelki szimbólum, amely felhívott egy őszinte és tiszta lény ezen a világon.
Ez azt ilyen szavakkal: „körülmetéletlen szívű.”
De miért konkrétan körülmetélés volt, hogy ez a nyolcadik napon, nehéz megmondani. Valószínűleg azért, mert ez volt a parancsolat Istentől. Azt mondta, igen, és ezért szükséges volt, hogy nem. Isten mindig tudja, hogy mit mond, és amit mond, helyes.
De azt is tudjuk, hogy valaki vette a judaizmus vagy jele a szövetségnek Istennel egy érett korú, körülmetélve felnőttkorban. Nem tudtak visszamenni a gyermekkor, nyírni, és ismét lesz egy felnőtt, mint ők. Abszurd, nem igaz?!
Szükséges megjegyezni, hogy egyes tudósok úgy vélik, a Biblia, a körülmetélés a nyolcadik napon Isten adta, mert a baba is kap erősebb szülés után kellően héten. Erősödik, alkalmazkodni, és ez volt a kedvező korban érte - hét napig kibírja a fájdalmat, és túlélni a sokk neki tett rituális működését.