Quest egyedül vagy, mint én jött a szerzetesi élet, az élet az ortodox
tartalom
Válasz apáca Eugenie (Senchukovoy) a kérdést: „Vajon Isten szüksége magányos”
Levél szövege: „Én vagyok 30 éves. Isten morog nincs okom: Úgy néz ki, hogy nem hátrányos helyzetű, a munka, a család egészséges. De a személyes élet nem adja ki. Mindig is szerettem volna lenni feleség és anya, azt akartam, hogy a szeretet és a családi boldogság. Ismerős egyházi emberek azt mondják, vagy a házasság, vagy egy kolostorban. A második - csak nem az én világom: túl sok akarok egy család. És az első ... Néha úgy tűnik nekem, hogy én soha nem házasodni.
Arról, hogy milyen, hogy imádkozzanak a házasság, hogyan lehet elkerülni a szexuális kapcsolat a házasság előtt, sokat írtak, hanem arról, hogyan kell élni szerelem egy férfi és egy nő, gyermek nélkül - szinte semmi. Anélkül, családi élet úgy tűnik, értelmetlen, és mégis szeretné élvezni az életet, hogy a szó jelentését, és nem csak létezik. A mai világban számos módja van, hogy „felejtse el” - persze, én nem beszélek róluk. De van-e alternatívája a hívő nő? Valaki számára rám azt mondja, hogy talán Istennek van egy ötletem. És még mi mellett a család és a vallási élet, lehet, hogy Isten szándéka velünk? Miért kellett egyetlen, mint én? Julia”.
„Nem tudok férjhez!” - ez a kiáltás a szív gyakran hallani a nagy ortodox lányok, szerény és szemérmes. Jön az a tény, hogy a lányok, egyenes beszéd: „Miért van az a szerénység és a tisztaság? A világ nincs rá szüksége! A világnak szüksége van a magabiztosság és a gátlástalan ". Sőt, még a vallásos emberek sóhajt: „A világ megváltozott. Van valahol feláldozni elvek”.
Eközben a közvetlen kapcsolat a szerénység és nincs meg az a házastárs nem. Vannak teljesen más fiatalok. Néhány keres egy feleség „otvyaznyh lányok”, mások - prudes. És gyakran senki nem kifejezetten keres egy személy találkozik egy másik személy, és megérteni (és néha mindkettő egyszerre megérteni), hogy nem lehet őket egymás nélkül. Ebből arra következtetünk: megtalálni a házastárs, meg kell kommunikálni. Ellenkező esetben a jegyes, vagy nem tudja, hogy ebben a városban egy csoda vele él, mint te.
És itt merül fel az első és a nyilvánvaló probléma, hogy ez általában nem szavalni. És Julia is jobb nem említi.
És jó okkal. Nő már régóta teljes figyelemmel a kommunikáció, és ez nem mond ellent a kereszténységet.
Amikor Pál apostol azt mondja, hogy Krisztusban nincs különbség sem a földre, vagy a rendek vagy a hazai, nem modern szétzúzza vele tisztesség szabályait. Róluk azt máshol beszél nagy tisztelettel: rabszolgamunka felszólítja a házigazdák a szív, a nők -, hogy hallgasson a gyülekezetben, és engedelmeskednek az apostol feleségem ... Csak nem fog a vallási kinyilatkoztatás megtörni a szabályokat állapított meg, és arra figyelmeztet bennünket erre.
Talán ez, ha megtanulják, hogyan kell kommunikálni, akkor jön a szerelem és a család, és a gyerekek - csak annyit kell tehát szerezni jelentését. Mindenesetre, az esélye, hogy jelentősen javul.
Daring dolgot fogok mondani: hogyan sokkal több. Mert az emberek különbözőek. Egyesek hajlamosak hatású, mások - a szemlélődés. Néhány extrovertált, introvertált más. Szükség van egy család, a másik - nem szükséges.
Van-e értelme az élet egy égő szerelem gyerekeknek tanár, aki megy nyugdíjba tanítványaival a kemping kirándulások, folyamatosan jön az új tanítás „chips”?
Van-e értelme az élet egy tudós, aki adja az összes önmagát keresve gyógyítja a halálos betegség, a fejlődő új, alacsony költségű és magas minőségű üzemanyag, senki nem tanul egy érdekes krónikát, amely azonban nyissa ki a szemét, hogy egy egész korszak?
Ezek az emberek, akkor is, ha nincs családjuk él teljes összhangban van Isten definíciója: „Nem jó az embernek egyedül lenni.” Ezek nem egyedül. Ők - a kórtermek, a diákok, kollégák és a leendő fogyasztók saját találmányok.
És ez - a válasz arra a kérdésre: „Miért Isten egyetlen” Ó, ezek egyetlen - ez talán különösen Isten kedvenc emberek. Ők azok, akik át kínálja a legérdekesebb kérdés: „megtalálni a jelentését.” Én megengedem magamnak, hogy adja át Julia ezt a tanácsot: keressük az élet értelmét kutatták. Nézd őszintén és nyíltan, tekintet nélkül arra, Chto használt hallani, vagy látni. Lehet, hogy nincs férje, nincs gyerek, mert mélyen, szeretne segíteni a gyerekek nélkül maradt a szülők? Vagy énekelni egy dalt, tetszetős a lélek fáradt emberek?
A legfontosabb, hogy a válasz nem volt menekülés magát. És mellesleg, az is lehet, hogy alaposan megértsék magad, csak arról, hogy nem a családi életnek nincs értelme az Ön számára. De ez lesz egy teljesen más szintű megértése a valódi vágyak. És az Isten ad egy régóta várt családi boldogságot!
Mi ez - egy lyuk a szív?
Van egy másik válasz. Alkalmi róla, azt már említettem - egy szerzetes. A folyamat során a lélek-keresés, akkor hirtelen rájönnek, hogy nincs más értelme, csak Isten, nem az életben. De én speciálisan egy változata a válasz a végén a szöveget: ott kell legyen különösen óvatos. Túl nagy a kísértés, hogy elkerülje a magát egy hosszú szoknyás fekete ruhát és elrejteni a kolostor falain. Mégis szökés - nem keresztény megoldás a háború értelmetlen. Egy ember, aki tolja a megoldást a komplex problémát azáltal, hogy Mona indulók (és általában tart egy szerzetes elérése érdekében eltérő célra lelki) lehet komor vicc: „Aknakereső rossz kétszer, egyszer - amikor kiválasztják a karrier.”
A szerzetesség lehet a válasz a quest varrását, és csak egy esetben: ha kiderülne, hogy nem tudja, Isten nélkül. Ez nagyon hasonlít a döntés meghozatala introd-lenii házasságot. Csak, hogy a házasság felbonthatatlan, az emberek elfelejtették a mai, hanem a szerzetesi fogadalmat nesnimaemosti még emlékeznek. Tehát, ha úgy érzi, a rezgések - ne ismételje meg a hibát az első utász. Várj.
Csak ebben az esetben ne tévesszük össze a habozás és kétség a nyomás kívülről. Julia azt mondja, hogy ő már beszélt kár, hogy az Isten legyen más tervei vele. Sajnos, mi kortársaink, még a leghűségesebb, gyakran nem süt tapintat. A szó a szimpátia egyszerű valaki másnak a magánéletében is tisztán hallható: „Hol vannak a szegény vesztes megy, ha nem a kolostorba!”
Ha úgy dönt, Mona indulók, ez dallam hangzik is, és mind a „templom”, és „nem egyházi”. Egyesek azt mondják, hogy milyen jó, hogy az Úr nem küldött, hogy a család, és adott egy kezdet nehéz, de takarékos módon. Mások meg kell gyászolni. Eddig hallottam még néhány ortodox: „Nos, miért a sietség? Te is képes, hogy valakit! „Ja, és ha mindketten tudják, hogyan vadul hallani! Válogatás a szerzetesség hasonló a választék a házasság, de egymáshoz lehet korlátozni csak itt szimbolikusan. Igen, az Apostol és patrisztikus írások, tudjuk, hogy a házasság célja, hogy megnyugtassa a szenvedély. De a házasság nem helyettesíti a szerzetesség „laza”. Ugyanígy egy szerzetes nem a „vigaszt a vesztesek.”
Itt is van szükség az őszinteség. Ha egy szerzetes - valóban a hivatását, akkor a legvalószínűbb, abban az időben a megvalósítás, akkor tapasztalat érzése egyszerre enyhíti és valami hasonló bűntudat. Legalább van valami, mint ez történt. Szerzetesi fogadalmat vettem másfél évvel ezelőtt. És az ötlet szerzetesség találkoztam tizennyolc éves, de azokat minden alkalommal szorult a másikra. Megérteni és elfogadni, hogy a kitolja én voltam, nem a külső körülmények, nagyon nehéz volt. A szerzetesség Egyesek úgy vélik, nem választja el a rejtélyt, és egyfajta vezeklés. Ezzel a funkcióval, nem értek egyet, de valami még mindig ott van benne. Ha megértjük a bűnbánat, mint a Metanoia, hogy - én változik, akkor nem, ha a hajkorona mászik át a templomba, hogy az ének a troparion „Embrace kétségbeesés”, és amikor még mielőtt a hajkorona hirtelen észre, hogy a szíved teljesen és tökéletesen vette Isten . Te magad is átadta az életét Neki. A mellkas most egy lyuk, és mindig fáj. Első lehetőség -, hogy magát együtt a szív, a karok és lábak, fej és minden sejt az agyban.
Minden, amit megpróbál, megpróbál, vagy megpróbálja hagyja magát - egy árulás tőle. És mi több: hogy megpróbálják kitölteni egy lyuk a mellkasán valami más, mint Isten - ez olyan, mint elaludni csapok vagy más idegen tárgyakat a vérző sebet.
Hirtelen minden a helyére kerül, amikor rájössz, hogy a kezelt következménye, nem pedig oka. Nem magány kellett kezelni a keresést család és érvényteleníti a földön már adott szívét Istennek - Isten.
apáca Eugene (Senchukova)