Miért az emberek jönnek a templomba a feltámadás Temple (régi) g
Jelenleg a nagy számú ember, elme megérteni vagy szív érezni, hogy Isten tudatos, bár az nem világos, hogy tartoznak az ortodox egyház és szeretne csatlakozni, van egy probléma churched, vagyis belép a templom, mint egy teljes és egyenlő tagjai .
A probléma sok ember számára nagyon komoly, hiszen belép a templomba, egy képzetlen ember szembesül egy teljesen új neki, érthetetlen, sőt kissé félelmetes világban.
Ruházat papoknak, ikonok, lámpa, énekek és imák homályos nyelven - mindez megteremti a novoprishedshego érzés idegenség a templomban, ami a spekuláció arról, hogyan, és hogy mindez kommunikálni Istennel kell?
Sokan azt mondják: „A legfontosabb dolog, hogy Isten a zuhany alatt, de nem feltétlenül jár templomba.”
Ez alapvetően hibás. Népszerű bölcsesség azt mondja: „Ahhoz, hogy az Egyház nem anyja - az Atyaisten.” De ahhoz, hogy megértsük, hogy ez a mondás is igaz, meg kell tudni, és mi az egyház? Mi az értelme a létezésének? Miért van szükség Her közvetítése az Istennel való közösség? Annak érdekében, hogy válaszoljon ezekre és sok más kérdésre, hogy adódnak előtt álló nyitott kapuk a személy, az egyház és az írott ezt a munkát.
Mivel ez az anyag alakult alapján a közönség kérdéseire, „vasárnapi iskola”, és a válaszok rájuk, és ebben a kiadásban volt indokolt az kiszerelésének formájában kérdések és válaszok.
Tekintettel arra, hogy mit értünk a kiadvány számára, akik már elismerik az Isten létezését, és szeretné tudni őt, az emberek, akik érdeklődnek az ortodoxia, és úgy érezte, bár öntudatlanul, a belső vele kapcsolatban, akkor nem ebben a tanulmányban, hogy fontolja meg a bizonyíték Isten létezésére, és megvitatni ateisták vagy hívei más vallásúak.
E kiadvány -, hogy segítsen a modern ember, hogy megértsék a jelentését a belső élet, az egyház tisztában a válás egy teljes értékű és teljes jogú tagja, a polgár a mennyek országa, azaz votserkovit.
Miért az emberek jönnek a templomba?
1) Az Egyház úgy döntött, a problémák - a belső és külső;
2) a nemzeti-hazafias (legalábbis -. Esztétikus, politikai és egyéb) okból, visszatérve a „hit atyáink”
3) mivel a vallási igazság keresése.
Nézzük röviden kitérni az első két csoport által említett rám.
Egy csomó ember, vallásos érzés és az Istenbe vetett hit (többnyire homályos és határozatlan), bejárat a templomba, abban a reményben, hogy ez könnyebbé teszik életüket, dönt a metafizikai szinten a problémákat, hogy az emberek nem tudják megoldani a fizikai.
De a lényeg az, hogy az egyház nem probléma nem oldja meg - egy másik történet. Archpriest Alexander Schmemann azt írja, hogy hiba -, hogy csökkentsék a hit „, hogy saját maguk és a problémákat. A kereszténység lényegét ... hogy ez nem oldja meg a problémákat, és eltávolítja azokat, hozza az emberi a tervben, ha azok nem léteznek. Ugyanebben a szellemben, amelyben vannak, mert ott vannak, és hogy ezek megoldhatatlan. "
Katechetikai beállítás (az ilyen „ismeretlen” szavakat, mint például: A katekézis, akkor fel linkeket magyarázatokat, IMHO) a „problémamegoldás” eltávolítja emberi felelősség az életüket, és a szabadságáért cserébe, az eltolódások azt az egyházat. De ez rossz, sőt, a mágikus megközelítés minden bizonnyal előbb-utóbb elviselni hiba.
Ember kell megoldani a problémákat is, és csak saját maga, erkölcsi és lelki munka. Természetesen az egyház segít nekünk, hogy ezeket a problémákat és azok gyökereit, erősíti az ember Isten kegyelmének egy szabad és felelős ez a színjátszás; de ami még fontosabb is -, hogy az egyház belép a személy a Krisztusnak él az Istennel, a mennyei valóság fényében, amely a probléma, hogy elveszítik az embernek az értékét a problémákat, és lesz egy mező teljesítése a parancsolatokat Krisztus, ami el van rejtve drágagyöngyre (Matt. 13, 44-46), azok elkerülhetetlen megpróbáltatások, hogy meg kell adja a mennyek országa (ApCsel 14, 22) ..
Tehát inchurching mindenesetre nem kell alapulnia posztulátum, hogy „az egyház fogja megoldani minden problémádat.” Kezdés inchurching van egy nagyon eltérő -, hogy értik a személy kap őket Isten és a szabadság elválaszthatatlanul kapcsolódó személyes felelősséget életük.
Sokan tartoznak az Egyházhoz hatása alatt etatista és hazafias gondolatok. Ha abban az esetben a „hétköznapi jelentése” már fentebb ember jön be a templomba hatása alatt, bár homályos, nem egyértelmű, de a nyilvánvaló vallásos érzés, itt az emberek nem rendelkeznek a vallásos impulzus.
Hazafiság és a megújulás nagy Oroszország - a finomabb dolgok; hanem hagyja, hogy a maga rendje; Az egyház még - valami egészen más: az ország nem evilági (János 18, 36).
Az egyház természeténél fogva egyetemes megfordult elsősorban az egyén, az egyéni, majd a második helyre, ezek a személyek kialakítva Isten népe (nem azonos a nemzet).
Feladat az egyház - nem, hogy az emberek a földi lét, hanem, hogy bemutathatjuk őket a valóságban a mennyek országa, milyen módon - csak az engedelmességet a parancsolatokat Krisztus, nem volt semmiféle „méltóságteljes épület”.
De itt van egy ember átlépte a küszöböt a templom. És itt állunk szemben egy nagyon nagy probléma - nevezetesen, szintező evangéliumi erkölcs. Ahhoz, hogy enchurched személy (miután a legtöbb ortodox) sokkal fontosabb az a rítus, a külső fegyelem, aszkézis, az egyházi ideológia - de nem az értékek az evangéliumot!
Lehetőség van okoz sok példa erre; csak néhány.
Ez személy érkezik a gyónás előtt úrvacsora, és felsorolja a bűneit apám nem nézni, nem evett, anyjával veszekedés, esküszöm családjával, nézni egy csomó televízió, és így tovább. Az apa fáradt és kissé családi bólint minden kiejtett bűn és megismétli automatikusan: az Úr megbocsát.
A felsorolás befejeződött. Ezután az apa újjáéled, és elkezdi, hogy aprólékosan kérni a gyóntató, ahogy felkészült Communion: olvasni, hogy a három kánon és az azt követő a közösség, a böjt három napig, a halak, vagy nem, és a rossz, hogy a hal nem volt hal, de jobb, és anélkül olaj; ment manapság van a templomban, ott volt előestéjén az istentisztelet, és miért marad a kenet, nem jó, ez lustaság, meg kell kényszerítse magunkat, stb stb ...
De ne kérdezd apám ugyanolyan hibakeresés - mi a szavak mögött a gyóntató „veszekedés anyjával, esküszöm zárásakor." Akár véletlen veszekedés, hogy a visszaélés állandó, mi okozta a konfliktust, ha arra törekedtek, hogy legyen béke mindenkivel, és milyen erőfeszítés - bármit, ami nem tárgyalja. Ember megy vallomás - amit megtanult? Mi kivonja a kanonokok a lelki élet sokkal fontosabb, mint nem veszekedni anyám. Ebben a szellemben vagyunk képzett embereket, hogy jöjjenek a templomba, és nagyon gyakran - már az egyházban.
Megértem alatt az alábbi evangéliumi értékeket. Vannak olyan értékek, amelyek élénkítik és spiritualizált bármely földi lét. Ez - az egyetlen érték, amely képes megváltoztatni egy ember életét, hogy ez értelmét és elégedettség. Sőt, ez általában az egyetlen érték a világon. Ez Isten megtestesült, a mi üdvösségünkért. Minden, ami a Krisztus, ott nem nevezhető egy értéket. A földön, nagyon értékes, és csak azt közvetlenül vagy közvetve visszavezethető Krisztus a Megváltó. A világon minden igazolt etoyu érték; őt, és az ő kedvéért a világ él. Veszünk Krisztus a pályák az evangélium az élet, tele Szent az ő parancsolatait - beleértve a parancsolat a keresztség, a bűnbánat, közösség testének és vérének. Végrehajtásának ezeket az elveket, tapasztalatokkal együtt az evangéliumi élet és az erkölcsi jogot dogmatikus tanítás, a lényege az Egyházban. Evangéliumi értékek nem vonzzák az embereket. A megjelenése Krisztus tetteit, szavait ellenállhatatlanul hatnak az emberi lélek, és az emberek, valamint a társadalmi és kulturális jelenségek, amelyen keresztül Krisztus kinyilatkoztatja, nem lehet nyerni a szívét.
Abbot Peter (Meszerina)
Megosztás:
ortodox naptár
hamarosan ünnep
Demetrius szombat
szent napok
A helyszínen egy ortodox keresztény. Könyvtár az atyák és a tanárok az egyház.
Multkalendar - történetek életét ortodox szentek.
Moszkva Sretensky kolostor Sretensky Rabbiképző és tovább képzés tanfolyamok a laikusok.
Békeimádság Ukrajna
Nem lehet közömbös az emberek ezekben a napokban a nehézségeket okoznak az ukrán nép. Az összes templomok Ukrajna továbbra is imát a megbékélésre a hadviselő felek. Szorgalmazzuk az olvasók teljes szívedből, és hogy imáját. további
Világ. Man. szó
egyedülálló projekt
Friss hozzászólások
A kódex a banner:
Észrevettem egy elírás?
Jelölje ki a szöveget hiba, és nyomjuk meg a Ctrl + Enter vagy az alábbi linkre kattintva
Jelentés egy elírás
Köszönöm a segítséget!
Az apát a templom
Abbot Filaret (Solovyev)
Egyház a feltámadás, az elkövetkező Vichuga oldal az Orosz Ortodox Egyház, Metropolitan Church of Ivanovo, Ivanovo Ascension egyházmegye. Vichugsky esperességhez
Adj hozzá egy megjegyzést a Church (megemlékezés). több