Hitel és vallás eltér a szokásos iszlám bank

A bankok, a mindenkori vallási hagyományok különböznek a klasszikus miért kell jelennie Oroszország, és hogy ők lesznek vonzóak az ügyfelek, levelező Szputnyik rendezni a szakértők.

Az érdeklődés - ez bűnös

Bizottság társelnöke - a fejét a Zsinati Osztály kapcsolatai az Orosz Ortodox Egyház és társadalom, Archpriest Vszevolod Chaplin, és az első elnökhelyettese a Tanács Muftis a Rushan Abbyasov - megállapodott egy dolog: az uzsora meg kell tiltani.

„Az iszlám megtiltotta kamatozású kölcsön, és együtt járt ortodox testvérek, hangsúlyozva, hogy a tilalom az uzsora, a tilalom a kamatok jelentős etikai szabály az emberi kapcsolatok, a pénzügyi szektor pénzügyi összefüggéseket kell elvei alapján az elválasztás a profit és a kockázat.” - magyarázza az első elnökhelyettese az orosz Muftis Tanács.

A bizottság, amelynek célja egy új pénzügyi rendszer szerint Abbyasov, majd a vallási vezetők mindkét vallás, az iszlám banki szakértők teológusok és a közgazdászok.

„Hála a szövetség az ortodox mohamedánok - javasolja Abbyasov - a hű ember lesz egy alternatív rendszer, amely lehetővé teszi számukra, hogy üzleti tevékenységet szerint a vallási meggyőződés.”

Nyereség és kockázatokat egyaránt osztják

Hitel és vallás eltér a szokásos iszlám bank

Mi alapvetően eltér a hagyományos iszlám bank? Képzeld Abbyasov ad példát, hogy az emberek azt akarják, hogy saját vállalkozás indítására. Van egy ötletem, hogy megértsük, hogyan lehet végrehajtani, de nincs pénz. Most jön a bank és hogy a hitel ellen. Elmentem a dolgát, nem mentem - a bank minden esetben kapják érdeklődés, és a munkáltató „égnek”, és hogy az utóbbi tulajdonság. Egy ilyen rendszer szerint Abbyasov, tisztességtelen.

Az érvényességi egy ilyen rendszer, ha a bank, hogy vizsgálja meg a tervezetet a szakértők megállapodtak abban, hogy részt vegyen benne, mindkét fél közös felelősséget. Ha az üzlet ment, a vállalkozó és a bank részesedése a nyereség együtt, és ha valamilyen okból a projekt nem sikerült, mivel a kockázatok alá nem csak egy üzletember, hanem a nagyon pénzintézet.

Iszlám banki válságok elleni

Az első iszlám bank, amely adott pénzt, hogy a parasztok a fejlődés a gazdaság, és nem vette érdeklődés ebben az esetben meg Egyiptomban 1963. Ma, a pénzügyi intézmények működnek törvényei szerint saria, nyitottak a Közel-Keleten, az Egyesült Államok, Nagy-Britannia, Franciaország és Németország. Ezek a bankok váltak Európa alternatívája lehet a hagyományos.

Oroszországban, a teremtés ilyen bankok azt mondják, az első évben. Amint lehetséges, hogy nyissa meg az ország különleges bankok és kéri, hogy a feje Muftis Ravil Gainutdin Tanács és a Társulási az orosz bankok egy évvel ezelőtt javasolta annak megállapításához, hogy a központi bank saría Board.

„Míg a jogszabályok az orosz bankrendszer nem teszi éppen az ilyen kereskedelmi és vállalkozói kapcsolatok, de a felfedezés, az ilyen pénzügyi intézmények, mint a szer nagyon jól illeszkedik a bejelentett kormányzati támogatás a kis- és közepes méretű vállalkozások számára.” - meggyőzte Abbyasov.

Hitel és vallás eltér a szokásos iszlám bank

Angliában, Franciaországban és más nyugati országokban, emlékezteti a helyettes elnöke a Tanács Muftis sikeresen működik a klasszikus banki iszlám ablakokat”. Aki azt akarja, hogy saját vállalkozás indítására könnyen hozzájuthatunk egy közös partnerség a bank az üzletet.

Között a legközelebbi szomszédok, Oroszország, az első, hogy változtatni a törvényt javára iszlám banki Kazahsztán és Kirgizisztán.

„Ma - mondja Abbyasov - bankok ezekben az országokban működik elég sikeresen közelmúltbeli pénzügyi válságok megmutatták, hogy az iszlám bankok képesek voltak ellenállni, sőt, éppen ellenkezőleg, növekszik a nehéz gazdasági környezetben.”.

Hitelek vallási felhangokkal

Iszlám kereskedelmi bankok Oroszországban még, de Finance House „Amal” már dolgozik néhány éve, amely a vevőknek, hogy ingatlanvásárlás nem hitel, hanem egy prémium. Az ügyfél egy kereskedelmi megállapodás - Murabaha, amiért megvásárolja a bank háztartási gépek, egy lakás vagy egy autó egy magasabb, míg az eredeti bekerülési árát. Így a pénzügyi intézmény teszi a nyereség, hanem az ügylet ilyen megállapodás akkor tekinthető kamatmentes.

Hitel és vallás eltér a szokásos iszlám bank

Úgy működik egy úgynevezett „iszlám ablakot” Tatagroprombanke, akiknek a szolgáltatásait lehet használni, mint az üzleti élet képviselői és a lakosság számára. A Bank befektetési termékek, részt vesz a deviza és a kereskedelem finanszírozásának. Az ügyfelek is arra ösztönzik, hogy vásárolnak a bank nélkül tilos hitelezési ráta, de a prémium.

Services „iszlám ablak” kihasználhatja nemcsak a hívők, hanem a polgárok, akik kedvelik az ilyen alternatíva a hagyományos hitelek.

„Az Iszlám Bank kérheti bármely polgára vagy vállalkozó - mondja Abbyasov -. Az egyetlen különbség az, hogy ebben az alternatív bank meghatározott sajátos szabályait, valamint az ügyfelek, a szerződés aláírása, meg kell felelnie velük, például a kliens ellenőrzi. nincs szolgáltatás bank biztonság és a saria Board ".

Szabad pénz nem történik

A létrehozásának ötlete alternatív pénzügyi intézmények alapján a szövetség az iszlám és ortodox bankok Oroszországban (ami szintén elítélte az uzsorát) szerint a Szövetség elnöke az orosz bankok JD Tosunyan, egészen megfelelő. De azt mondani, hogy egyik vagy másik bank „vallási előítélet” humánusabb, a szakértő szerint, nem egészen igaz.

„A pénzügyi piac épül alapján jogi konfigurációk kérdések az erkölcs és az etika, természetesen jelen must De még mindig banki - .. Az anyag szerkezetét, és élén érdemes, amit mindig áll az élén olyan üzleti - az eredmény” - mondja Tosunyan .

Ebben az esetben, az Association of orosz bankok, a szakértő emlékeztetett, részt vesz az összes kapcsolatos megbeszélések a nyitás az ország alternatív bank. Ezek a gondolatok tanult és dolgozott.

De eddig, a bankár hangsúlyozta, egyértelmű álláspontot ebben a kérdésben nem: nem világos, hogy mi az előnye a vallási elfogultság banki szolgáltatások.

Pénzügyi Ombudsman és Tisztelet Economist az Orosz Föderáció Pavel Medvegyev viszont szkeptikus létrehozásának gondolatát az ország alternatív bankok, mint az iszlám. Ezek az ő véleménye, sőt, különböznek a hagyományos nevek csak.

„Meg kell világosan megérteni, hogy nem lehet szabad pénz. Ezért a pénz lesz, hogy érdeke. Az, hogy a hívás lesz ez nem egy részét, de valahogy más. És ebben az esetben a bank csak eladni az autót magasabb áron, mint amennyit tényleg érdemes Citizen, lépjen kapcsolatba a bank nem fizet kamatot az adósság, amelyből képződött, de vissza több, mint a költség, például, aki vásárolt egy autót”-. Medvegyev magyarázta.

Érdeklődjön az ombudsman azt mondta, elkerülhetetlen, ha csak azért, hogy a bank maga senki nem fog pénzt adni ingyen, és a pénz értéke csökken az infláció miatt. Ennélfogva, Medvegyev, mint a bankok, sőt, eltér a klasszikus csak szavakban.

Sokszínűség mint érték

Hasonló álláspontra tartották, és tagja a Föderációs Tanács bizottságának Gazdaságpolitikai az Orosz Föderáció Nikolay Vlasenko.

„Diversity - jó dolog, és minél többet kínál a jobb választás a végső cél, de mégis tudjuk, hogy a csodák nem történnek: a hitelező kell térítenie a költségeket Mi a különbség, valamilyen formában kap jutalmat a kiemelkedő tőke a szervezet: e .. ? ezt nevezik kamat-visszatérítést vagy jóváírást fejlesztések szervezet egyébként, megértjük, hogy a többlet értéket a tőkének van szükség lenni, és ha nem, a hitelező egyszerűen vegyenek részt a jótékonysági, „- mondja a szenátort.

Abban az esetben, az iszlám bankok valójában burkolt már meglévő hagyományos pénzügyi és hitel eljárásokat. Ez szerint Vlasenko, több, mint egy játék a szavak.

Hitel és vallás eltér a szokásos iszlám bank

Ezek a bankok szerint a szenátor nem lesz képes lesz jelentős hajtóerőt a gazdaság számára. De ha vannak olyan emberek, akik a pénzügyi intézményekre van szükség, persze, hogy létre kell hozni.

A megnyitó előtt az első „ortodox iszlám bank” is sok időt Oroszországban. Ez szükségessé teszi a meglévő jogszabályok módosításával, és talán még fogadjon el új törvényt. Ez egy nagy feladat, hangsúlyozta Vlasenko.

De ami a legfontosabb, a szakértők azt mondják, meg kell érteni, hogy ki legyen a szabályozó hitelintézetek. Alapítva ROC és a Tanács Muftis Bizottság - fontos, de csak az első lépés ezen az úton.