A mirha illata és az olaj, az irgalmasság Nyizsnyij Novgorod főegyházmegye
Főoldal> Cikkek> Miro illat és az olajat az irgalom
Ez vonatkozik minden, beleértve az egyház, a fogyasztó beismerni, hogy többek között a szolgáltatások szeretjük leginkább azokat, ahol van néhány igazi, kézzelfogható intézkedéseket, mint az ima és elmélkedés - amikor legördülő, bekent, adott valamit enni, inni amikor a templomban képes szállítani valami kézzelfoghatót: víz maslitse, nyír, verbochku stb ...
Olívaolaj kiterjedt használata a keresztény egyház. Olaj egyáltalán éjszakai virrasztás, vagy Matins polyeleos felkent hívők. Másodszor, a használt olaj kenete a betegeket - szentségét betegek kenete. Harmadszor, az olaj speciális ima megszenteli és használják kenet az, aki elindítja a szent keresztségben. És egészen más - a kenet szent mirhát.
Imádkozz érettünk!
Kenetnek - jelölés a homlokára a hívők pap kereszt áldott olaj, elkötelezett az egész éjszaka virrasztás a szolgáltatás vasárnap és ünnepi Matins felolvasása után az evangélium, imádják az ikon a nyaralás. Ez mindenekelőtt az imádkozó a templomban -, mint egy áldás, búcsút alatt tovább-a Whigs. Úgy jön létre egy imádságos hívása, aki elkötelezett szolgáltatást.
Gyakran olajjal megkent a lámpákat, hogy világít az ikon a szent, akinek emlékét ünneplik. Ez nem szentség, és a szertartást. Megkenés olaj nem központi része az istentisztelet. Korábban minden olajjal megkent csak az oltárnál, és csak a papság.
Sajnos, a hívek túl zajos alkalmas arra, hogy készítsen felettük kenet. Ekkor elkezdi énekelni, és az olvasás a kánon ünnepelt események, feltárja a jelentését és lényegét az ünnep. Ezért, amint a pap vagy püspök olajjal megkent, szükséges, hogy álljon félre, ott áll a templomban az eredeti helyére, és áhítattal hallgatni, hogy mit énekelnek és olvasni.
A nem megfelelően jó ok nélkül elhagyni a szolgáltatást kapott kenet, és eljusson a szolgáltatás csak az idő a jutalék.
A második eset az olaj - szentségének Szent kenet, az egyik a hét szentség az Egyház, amely a kenet a beteg olajjal szentelték papok által a leolvasást az evangélium, az Apostol és imádságok hívó isteni kegyelem. Keresztben megkeni a homlok, az orr, az arc, az ajkak, a mell, a belső és a kézfejen.
A szentsége betegek kenete van beállítva az Úr Jézus Krisztusban, és megtörtént már az apostoli időkben. Ez áldott gyógyulást betegségek a test és a lélek, és hogy a beteg a bűnbocsánat nem vallott elfelejteni. Fenyők ebben a szentségben jelenti Isten irgalmára, és adjunk hozzá egy kevés bort - engesztelő vére a Megváltó.
A harmadik eset - fenyők a keresztségben. Az egyik a Megváltó nevét - Christ - görögül „felkent”. Kenetnek személy olajjal az ókorban, bizonyíték az ő megválasztása az Isten szolgálatára, a bevonása az ajándékokat a Szentlélek. Tehát Mózes felkentek Áron és az ő fiai, akiket Isten rendelte, hogy a papság, Samuel felkent Saul királyságát, Illés - Elisha a prófétai szolgálat.
Pünkösd után, amikor a Szentlélek leszállt az újszövetségi egyházban, a kenet tulajdona lett minden tagja számára. Ma már elkötelezett a keresztelőkút.
Keresztelési kenet a homlok, a mellkas, a fül, a karok és lábak több jelentése. Először is, ez jelzi a kapcsolat Krisztussal, mint a vegyület a vadon termő ág olíva. Másodszor, beszél haldokló bűn, hiszen mielőtt a halott namaschali olaj. Harmadszor, ez ad erőt, hogy folytassa a harcot a bűn hasonlatosságára ősi birkózók, mielőtt a harcot a kenetet a szervezetben. Ebben a cselekvési pap azt mondja: „felkent Isten szolgája (név) az olaj örvendezés az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és örökkön örökké és örökké, ámen.”
Ajándék a Szentlélek
Gyökeresen eltér az olaj, szent olajjal. A korai egyház minden újonnan megkeresztelt részesült az áldást és az ajándék a Szentlélek a kézrátétel apostol vagy a püspök. Ezt követően, a szorzás keresztények, mert az lehetetlen egy személyes találkozó minden újonnan megkeresztelt püspök koordináció váltotta kenet.
Miro görög - „édes olaj”, egy speciális növényi olajok keverékéből, gyógynövények és fűszerek, gyanták.
Az Ószövetségben idő felkent a hajlékot, a papok, a próféták és királyok. Miro upot-reblyayut és a felajánlását az új oltárokat templomok. Szent krizma szentséges az, ami általában tárolja a trónon.
Az ortodox egyház, a pap elvégzi kenet, de nagyon mirha (illatos olaj) állítunk elő a püspök, és a modern gyakorlatban a megfelelő készítmény a világon csupán a fejét a helyi egyház. Moszkvában például a pátriárka Moszkva és egész Oroszország végrehajtja krizma támogatni évente egyszer, majd szétosztja a megszentelt krizma a plébániákon. Így az áldást pátriárka kap mindenki, aki tagja lesz az egyháznak.
Az úrvacsora, mint keresztség, elkövetett egy személy egyszer az életben. Megerősítés során a pap nem a keresztet a homlok, szemhéj, orrlyukak, száj, a fül, a karok és a lábfej felső, forgalomba hozatalát, ugyanakkor minden alkalommal a „Seal az ajándék a Szentlélek. Ámen. "
A bérmálás szentségében szolgálnak Isten kegyelme a mi lelki növekedés, amely csatlakozik az ember, hogy az Egyház életében, és lehetővé teszi a részvételt többi szentség.