Vallás körülbelül vegetarianizmus

Vallás körülbelül vegetarianizmus

Szentírás minden nagy vallás tiltja, hogy valamely személy, anélkül, hogy megölik a többi élőlény. Az Ószövetségben azt mondja: „Ne ölj!” (Kiv 20:13). Van egy széles körben elterjedt tévhit, hogy ez a parancsolat tiltja csak megölni egy embert. De az eredeti héber azok a szavak lo tirtzatsh, pontos fordítása, amely - „Ne ölj!”, És Dr. Reuben Alcalay a „The Complete héber-angol szótár”, az azt jelzi, hogy a szó tirtzatsh, különösen a klasszikus héber utal, hogy a gyilkosság mindenféle, és nem csak a gyilkos egy személy.

Bár az Ószövetség számos szabályozást az evés a hús, de nem hagy kétséget afelől, hogy ideális esetben, az emberek meg kell enni csak vegetáriánus ételek. Lord Genesis (1,29), azt mondja: „Íme, nektek adtam minden maghozó füvet, a mely az egész földön, és minden fát, a melyen a gyümölcs a fán maghozó: neked ez lesz a hús.” Mindenütt az Ószövetségben vonatkozó étkezési hús, beszélünk a számos tilalmakat és korlátozásokat. Sok epizódok ószövetségi történelem azt mutatja, hogy az engedélyt, hogy eszik húst - ez csak egy engedményt a makacs vágy az ember.

Így a Book of Numbers (11. fejezet) leírja, hogy elégedetlen az Úr elküldte őket manna, a zsidók elkezdtek panaszkodni, követelve, hogy eszik húst. Feldühítette az Úr elküldte őket fürj, de másnap reggel, akik ettek a fürj csodálkoztak dögvész. A későbbi ószövetségi könyveket a nagy próféták is elítéljük a húsevés.
Például az elején a Dániel könyve (1,3-18) történetét írja le, amely szemlélteti az előnyeit a vegetáriánus étrend, de az Úr a próféta könyvéből Ézsaiás mondja: „Én már elég égőáldozatokkal kosok és a zsír táplált marha, és a vér a bikák és a bárányok és kecskék nem akar (. .) És amikor ti, hogy a sok imádságot, én meg nem hallgatom: kezeitek vérrel szennyezett „(Ézsaiás, 1,11, 1,15).
A kevéssé ismert szövegét apokrif „Jézus Krisztus evangéliuma a világ
János tanítványa „(az eredeti a Vatikáni Könyvtár) Jézus azt mondja:
„Egyél mindent, ami az asztalon van az Isten: a gyümölcs a fák, a gabona és hasznos gyógynövények, állati tej és a méh medom.Vsya többi élelmiszer üzlet Sátán, ami bűn, a betegség, és smerti.Togda a gazdag élelmiszer megtalálni az asztalon Istenem, hogy a szervezet erejét és fiatalok, valamint a betegség nem fogja megérinteni. "

Egy személy nem megengedett az írások minden vallás a világ kielégíteni az érzékek megölni más élő suschestv.Iudaizm és kereszténység:
„Csak a húst az a lélek, a vér, meg ne egyétek. I lesz szükség a vérben, ami az életed, én megkövetelik az összes állat.” (Byt.9.4,5)

A legtöbb keresztény meg van győződve arról, hogy Jézus Krisztus evett húst, ahogy azt több helyen az Újszövetségben. Sok közülük ez komoly ellenérv a vegetarianizmus. A tanulmány azonban az eredeti görög kézirat azt mutatja, hogy a szavakból (trophe, bróm, stb), általában úgy fordítják, mint „hús” valóban utal élelmiszer vagy élelmiszer a legtágabb értelemben vett. A Lukács evangéliuma (8,55), például azt olvassuk, hogy Jézus emelt nő a halálból, és „parancsolta neki hús” *
. De a görög szó phago itt fordítása a „hús”, valójában azt jelenti, „eszik”. A görög, a „hús” lesz kreas (hús), és bárhol az Újszövetség a szót nem használják kapcsolatban Jézussal. Sehol sem világosan kijelentette az Újszövetségben, hogy Jézus evett húst. Ez összhangban van a jól ismert Ésaiás jövendölése a kinyilatkoztatás Jézus Krisztus: „Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat, s nevezi nevét. Emmanuel fog enni túró és a mézet, amíg nem tudja meg, hogy megtagadják a gonoszt és a jót választani.” * Ez arra utal, hogy az angol fordítása az Újszövetségben. Az orosz fordítása ezen a helyen ez: „parancsolt neki valamit enni.”

Islam: „Nincs állat a földön, sem a tollas lények, repülő két szárnya, de azok az emberek, mint te.”
A könyv „Így szóla Mohamed” (fordítása hadísz Dr. M. Hafiz Sid) tanítványai Mohamed próféta megkérdezni: „Igaz, hogy mi lesz a jutalma, amit teszünk jó négylábú és ASIC őket vízzel?” Mohammed azt mondja: „ő lesz a jutalma, aki hozza javára bármilyen állat.” A húsevés, bár meg van engedve a Korán, de ahogy az Ószövetségben, kizárólag a szabályok és tilalmak, amelyek közül az egyik így szól: „Tilos te halott hús és vér, és a húst a sertés, és hogy megöljük a hívása bármilyen nevet, amellett, hogy a neve Allah „(Korán, Surah 5.4). Szigorúan véve, ez a korlátozás közös Ószövetségben (Mózes 17,14), betiltja a fogyasztás hús, mert teljesen tiszta a vér a test az elhullott állatok szinte lehetetlen.

Buddhizmus: „Aki megöl kedvéért a boldogság vagy kínzása más lények, valamint ő törekvő boldogság, nem találja a boldogságot a halál után.” (Dhammapada)

Buddha ismert prédikált ellen állatok leölése. Azt hirdette ahimsa (ártalmatlanságát élő) és a vegetarianizmus előfeltételei szellemi önfejlesztés. Két saját aforizma, kapcsolódó: „Ne öld meg a bikát, hogy szántani a mezők” és „Ne merüljön falánkság, amely magában foglalja az állatok leölése a.” A „Dhammapada”, felvetve lehetséges eltéréseket tanításait, Buddha azt mondta: „Nem lesz bolondok, akik a jövőben is fenntartja, hogy hagytam ott a hús ételek és evett húst, de jól tudják, hogy nem hagynám ott valaki (.) hús, nem teszik lehetővé, és most nem teszi lehetővé a jövőben, bárhol, bármilyen körülmények között és bármely formában tilos egyszer és mindenkorra egy és minden. " Tovább aforizma „Dhammapada” figyelmeztet a szomorú következményei húsevés: „Azok, akik remélik, hogy megtalálják a boldogságot kínzó vagy megölése más élőlények, akik szintén szívesen boldogság, lezárja az utat a boldogság a következő életben.”

A védikus írások India, utalva a pre-buddhista időszakban is érvelnek, hogy az elv ahimsa az etikai alapja vegetarianizmus. „A hús nem állítható elő anélkül, hogy károsítaná az élőlények - azt az” Manu Samhita „egy ősi törvénykönyv Indiában - úgyhogy mindenki tartózkodik a húsevés.” Egy másik részben a „Manu Samhita” adott tanácsot: „Ne feledd, hogy mennyire undorító módon termel a hús és a kegyetlenséget, amellyel a fogságban tartott, és megöli az élőlények, az ember kell, egyszer és mindenkorra, hogy feladja eszik húst.”

A „Mahábhárata” (eposz, mely még ma is a legnagyobb vers a világon) azoknak a szabályozások, amelyek tiltják az állatok megölése. Íme néhány közülük: „Az, aki növeli a hús, eszik más élőlények húsát, elítéli magát a szenvedés, ez is született, bármilyen test”; „Nincs olyan kegyetlen és önző ember, mint az, aki növeli a saját húsát eszik a húst ártatlan állatok”; „Aki azt akarja, hogy sokáig élnek, megőrizve a szépség, erős memória és a jó egészség, valamint rendelkeznek a fizikai, erkölcsi és lelki erőt, tartózkodnia kell az állatok élelmiszer.” Minden élőlény felruházott lélek.

A „Bhagavad Gita” azt mondja, hogy a lélek a forrása a tudat és életadó ereje a szervezetben minden élőlény. A Védák szerint az élőlény, amely az alsó szinten a fejlődés, mint az emberek, fokozatosan mászni az evolúciós létrán, míg végül nem kapja meg az emberi szervezetben. Csak a lélek, hogy megtalálta az emberi test, lehet viszont a fejükben, hogy Isten és menjen vissza a halál időpontjában a szellemi világba. Ennek elérése érdekében meg kell tartsuk be a törvényeket, hogy az állami törvények vagy a törvények a világegyetem.
Más szóval, a gyilkos egy állat lassítja evolúció alacsonyabb fajok a magasabb, és a gyilkos elkerülhetetlenül szenvedni a következményeket e bűnös cselekedet.

Kapcsolódó cikkek