Szászfenes - ez a neve ASD

Mit jelent a neve Christian Church Hetednapi Adventista?

A név „adventisták keresztények” két legfontosabb egyházi tanítás. Az első rész a név „keresztények adventisták” (a latin Adventus -. Coming) tükrözik az elkötelezettséget, hogy lezárja a közelgő Krisztus második eljövetele. Christian Apostolic Church megerősítette hitüket reményében hamarosan jön, és vallották a kiáltást: „Maranatha”, ami azt jelenti: „a gerincen, Lord!” (Jel 22,20). Így, mivel egy adventista - hinni, és állapítsa meg, hogy eljön az Úr (Jakab 5: 8).

A második rész a neve „hetedik nap” arra a bibliai parancsolat a szentségét a szombat, ami a bibliai számítás a hetedik nap a héten. Szombati nyugalom egyfajta megkülönböztető jele az egyház, amelyben tanulunk más keresztény egyházak. Szombat, mint egy templom az időben. A negyedik parancsolat megköveteli a folyamatos chrede nap tele fontos dolog és a gondozás a mindennapi kenyeret, hogy külön minden hetedik napon pihenni, és imádják. Törünk ezt a parancsolatot, amikor a vezeték szombaton a napi nyüzsgés, és felejtsd el az a tény, hogy mi soha nem talál békét a saját kertjében. Az igazi béke és az öröm az élet csak Isten adhat. Eleget a negyedik parancsolat, hogy emlékezzen, hogy a szombat - nem a mi nap, és a nap az Úr. És ajánlás nem eleget önös szeszélyeit, és a szolgáltatás Isten és a felebarát példája a mi Urunk.

Mit jelent az adventista alá?

Adventisták. Adventizmus (a latin Adventus -. Az érkezés, érkező) - a nézetrendszer, az elképzelésen alapul, hogy közel a Krisztus második eljövetele. A fő gondolatok Számos bibliai szövegek, kifejező törekvései emberiség vétkezett, a visszatérés az elveszett paradicsom. Ezt tanítják OT pátriárka Enoch (Jude 14, 15); Azon a napon várja a hosszú szenvedés Job (Jób 19: 25-27.). Második jön ötlet világosan látható a prófétai Ésaiás, David Avvakuma (Is.26: 19; Ex 25: 8-9 .; Ps.49: 2-4; Ps.95: 11-13; Avvak 3: 3-13. ).

Az az elképzelés, az elkövetkező Újszövetség szorosan kapcsolódik az ószövetségi eszkatológia, amely megkapta az új értelmezés fényében a földi Jézus Krisztus küldetését. Az első Krisztus eljövetele már a megvalósítása elveinek az Isten országa, bár a végső megoldást a probléma bűn és a halál még mindig vár a színfalak mögött, amikor a vitorlát. (János 14: 1-3., Matthew 25: 31-32 .; 1 Fee.4: 16-18; Philippians 3: 20-21; Petr.3 2: 8-10; Jel 1: 7; Rev. . 22,20).

A 20. században sok teológus (. A.Shveytser, K.Dodd, R.Fuller, T.Glasson, D.Robinson stb) próbálja megoldani a problémát a késések vitorla, mely különböző nem-teljesítő magyarázatokat Krisztus szavait: „Íme, eljövök hamar” bár felhalmozott az emberiség a nukleáris potenciál romlása napról évben az ökológiai helyzet a földön meggyőzni egyes csoportjai keresztények közelében a második eljövetel.

Tény, hogy a probléma a késedelemért vagy kissé eltúlzott. NT szövegek jelezve a „lassulás” vitorla (2 Péter 3: 1-10.), Vagy átutalás, úgynevezett „jelei idő” (.. Pl Mark Mt 24, 13) inkább ne alapjául szolgál a történeti települések, és élesíti a szellemi éberség keresztények, figyelmeztetve őket a közelgő katasztrófák és kísérletek. Bár sok a bibliai szövegek és hangsúlyozzák a közelsége a Second Coming (Mark.9: 1; 13:30; Róm 13: 11-12), másokban pedig egyértelműen megállapítható, hogy a befejezési idő nem ismert (Matf.24: 42; Mark 13 :. 32-33; ApCsel 1: 7).

Hiszünk egy egyetlen igaz és élő Isten; egy Isten három személy - az Atyaisten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. Isten örök, végtelen és megváltoztathatatlan.

Isten, az Atya. a legfőbb uralkodó a világegyetem, ő biztosítja az összes szükséges ellátást és mindenható, mindenható, szerető, mindentudó és végtelenül bölcs Isten. (Gen. 1: 1; I Chronicles 29:10; Jeremiah 10:10; Matthew 6: 9; ApCsel 1: 7; Romans 8: 14-15; I. Kor 8: 6; I. Kor 15:24; Ef 4: 6 ).

Isten Fia. Hisszük, hogy az Úr Jézus Krisztus, az örök Isten Fia volt az emberi test és emberré lett, szüntelenül Isten. Aki fogantatott a Szentlélektől, született Szűz Máriától, hogy nyissa ki az embereket, hogy Isten és a megváltás a bűnös ember. Rájött visszaváltási számunkra, így magát, mint egy bűntelen helyettesítő áldozat által meghalt a kereszten elégedett Isten igazságos harag öntjük hordozó bűn. Biztosít számunkra a megváltás és indoklását testi feltámadása, leült az Atya jobbján, ahol közbenjár azoknak, akik bíznak benne, mint a személyes Megváltó. (Lukács 1: 34-35; John 1: 1, 2, 14, 18; Romans 3: 24-26; 8: 3).

A Szentlélek Isten. Hisszük, hogy a Szentlélek isteni személy, aki meggyőzi a világot a bűnről; Ő ad új életet a halott bűneitekben hogy Ő keresztel (a néző) hívők Krisztus testének - az egyháznak; Él örökké hű pecsételve a megváltás napjára; Ő ad lelki ajándékokat, kitölti a hívők ... Minden hívő arra hivatott, hogy él a hatalom lakozik a Szentlélek, úgyhogy így nem teljesíti a testi vágyaknak, de a gyümölcsöt Isten dicsőségére. (John 3: 3-8; 14: 16-17; 16: 7-11; 1 Cor 12: 7-11, 13; Ef 4:30; 5,18).

Hisszük, hogy az embert Isten teremtette a saját képmására és hasonlatosságára. Hisszük, hogy Isten teremtette az eget és a földet és mindent, ami bennük van a hat szó 24 órás napot. (Gen. 1: 1; Ioanna1: 3; Kol 1: 16-17).

Hisszük, hogy az első ember - Ádám és felesége - Éva jött létre az Isten hasonlatosságára, az őszi okozott szükségességét megváltás az emberiség számára. Fizikai és lelki halál jött a világra következtében az emberi bűn. Minden ember bűnös, Adam örökölt bűnös természettel, és ennek eredményeként a saját választása, ezért van kitéve Isten haragját és elítélését. Ha valaki nem születik meg újra a Szent Lélek által, nem láthatja az Isten országát. (Gen. 1: 26-27; John 3: 3; Róma 3:10, 23).

Hisszük, hogy az Úr Jézus Krisztus meghalt a mi bűneinkért az Írások szerint, mint a helyettesítő áldozat, és hogy a hit által támaszkodni rá, megváltott vére által. Hiszünk a test feltámadását Jézus Krisztus és az ő mennybemenetele. Ma Ő Főpapunkra és Advocate. (John 1: 1-3, 14; 3: 1-7; zsidók 10: 4-14; 1 John 2: 2)

Hisszük, hogy az ember csak elmenti ajándéka által Isten kegyelemből hit Jézus Krisztusban. Salvation nyilvánul megtérés (változás az emberi gondolkodás), az elismerést Krisztus halálának, mint a teljes összeg az egyéni bűnök az ember, és elfogadták a feltámadt Krisztus a Megváltó. Az üdvösség nem szerzett működik, de ez Isten ajándéka azoknak, akik teljes mértékben bízik a kész munkát Krisztus a kereszten a mi üdvösségünkért. Aki hitt Krisztusban kapott a bűnbocsánat és született Isten családja révén regeneráló munkáját a Szentlélek. Freedom, a büntetés a bűn és a bűn ereje egy ember életében csak akkor érhetők el a helyettesítő áldozat Jézus Krisztus vérét ontotta, és testi feltámadásában a halálból. Ne higgyetek Krisztusban fog keresztülmenni örök büntetést. Hívő tölteni az örökkévalóságot Isten az égben. (Ioanna1 12; Acts 16: 30-33; Romans 10: 9-10; Ef 1: 7, 2: 8-9)

Örök üdvösség Krisztusban garancia

Hisszük, hogy Krisztus tartja azokat, akik újjászülettek. (2 Timothy 1:12; János 10:28; Phil 1: 6)

Úgy gondoljuk, hogy a hívő arra hivatott, hogy a szent élet a Lélek szerint, és nem a test szerint, az élet ereje lakozik a Szentlélek, nem teszi lehetővé a vágyak a hús. A húst (a régi természet) nem számolták során földi élet egy keresztény. Ez a feladata a hívő az, hogy a hús ellenőrzés alatt, és a hatalom a Szentlélek élni alávetettséget Krisztus, különben a hús feltétlenül nyilvánul jelenlétét az emberi élet gyalázatban a mi Urunkban. (Róma 6: 11-13; 8: 2, 4, 12-13; Gal 5: 16-23; Ef 4: 22-24; Kol 2: 1-10; 1 Peter 1: 14-16; John 1 1 : 4-7, 3: 5-9)

Az ülés előtt a Krisztussal, a hívő megkapja a kötelessége és kiváltsága, hogy teljesítik a Nagy Bizottság Krisztus és szolgálják ezt a haldokló világban. Arra vagyunk hivatottak, hogy eszközöket Jézus Krisztus, a Szentlélek vezeti az embereket, hogy a megváltás és az Istennel való megbékélés. (Mt 25: 31-46; 28: 18-20)

A misszió a Hetednapi Adventista Egyház az, hogy minden nép az örökkévaló evangélium Isten szeretetének kapcsolatban három angyal üzenete (Jel 14: 6-12). És mi derült ki az élet, a halál, a feltámadás és a főpapi szolgálata Jézus Krisztus, vezető őket, hogy elfogadják Jézust, mint személyes Megváltó és az Úr, és ragaszkodás Ő maradék egyházához, oktatása a hű szellemében Krisztus követésében való felkészülés Ő hamarosan visszatér.

Mi ezt a célt irányítása alatt a Szentlélek:
1. A prédikálás - elfogadva a szakbizottság Krisztus (Máté 28 :. 18- 20), akkor arról tanúskodnak, hogy a világ a misszió egy szerető Isten, a legtöbb teljesen nyitott a kiengesztelő és engesztelő Fia halála. Felismerve a Biblia tévedhetetlen kinyilatkoztatása az Ő akarata, bemutatjuk a teljes üzenetet, köztük az üzenetet a Krisztus második eljövetele és a hatalom örök Tízparancsolat azok emlékeztető hetedik dne- szombaton.

2. Képzés - Annak elismeréseként, hogy a fejlődés az elme és a karakter nélkülözhetetlen Isten megváltó terve, javasoljuk a növekedés egy érett megértését és Istennel való kapcsolatában, az Ő Igéje és az Ő teremtett univerzumban.

3. Gyógyító - megerősítve a különös figyelmet szentelve a Bibliában, az emberi jólét egészét, elsőbbséget élveznek az emberi egészség megőrzését és a gyógyulást a beteg és - a mi minisztérium a szegények és elnyomottak - együttműködik a Teremtő irgalmas munka helyreállítani az egészséget.

Összhangban a nagy próféciák a Szentírásban, azt látjuk, mint a csúcspontja Isten terve a helyreállítás minden általa teremtett, hogy teljes összhangban az Ő tökéletes akarata és az igazság.

Kapcsolódó cikkek