Sámán kő - a helytörténeti és néprajzi

4. Shamanic kő

Az egyik a sziklák a parton a Lena az alakja egy emberi fej, az úgynevezett „maszk”. A helyiek úgy ez a hely szent, és a modern ember láttán ez a csodálatos emlék megáll a szíve. A helyiek azt mondják, hogy a régi rock-sokkal, és a fej koronás is rámutatott kalapot, de a 1930-as, a korszak a militáns ateizmus alatt a harcot a sámánizmus, a hatóságok megpróbálták szikla robbant, ami a felső része összeomlott.

Különböző időpontokban sok kutató ezt a helyet. „Van született a burját, aki szintén szokás olvasni a szent sziklákra: minden szikla az ilyen, úgynevezett őket Aiechu-tscholo, azaz” kényszerítve borzongás rock”, és élvezi az ilyen tisztelettel, hogy a vádolt személyek a bűncselekmények és szeretnék megmutatni, hogy ártatlanságát folyamodik ilyen rock és megragadta mindkét kezével, hogy szilárd meggyőződése, hogy ha hamisan esküszöm, akkor biztosan meghal „[2] - írta a veterán a szibériai és Kamcsatka expedíció 1733-1743. GF Miller.

A gazdag értékes történeti és néprajzi adatok „szótárak az orosz állam” Athanasius Shchekotov „Sámán traktusban Irkutszk régióban fekszik, a jobb oldalon a folyó. Lena, amelyben a legmagasabb hegy és kő hegyen. Beletelt természet képes, mint egy ember, aki tunguzy és testvéri rajongva imádják, és mindegyikük a papok folyik, a törvény jelenleg előírja, hogy ez a kő, hogy valami az áldozat.”[3]

A „legújabb kíváncsi és hiteles elbeszélése Kelet-Szibéria”, mondja: „Sámán kő, amelynek a formája négyoldalú oszlop áll, és vöröses sziklás kövek, amelyek fontos esetekben, rokonaik burját esküdt” [4].

Az ősi időben a Bajkál régió terjed műemlékek Kurykan korszak (VI-X században.). A határokat a forgalmazási voltak az alsó folyásánál a Selenga, Barguzin völgy Tunka völgy, Angara és felső folyásánál a Léna folyó. Hordozója ez a kultúra az úgynevezett Unió három kurykanami - UCH-Kurykanskaya törzsszövetség, kialakítva a Bajkál régió valahol a közepén, a V - elején VI.

A kínai krónikák Kurykan viszonylag kevesen tudják, hogy akár 5000 csapatainak ló. Ennek ellenére sikerült egy nagyon jellegzetes és fejlett kultúra. Kurykan fő foglalkozása volt a szarvasmarha ők tenyésztették kiváló lovak hozták a bíróság a kínai császár, és más állatok. Szintén részt vesz a vadászat. Tudták és eke mezőgazdasági és épített öntözési rendszereket fejlesztettek útépítés, bányászat és fémfeldolgozás. Halmok - megerősítése Kurykan előkerült a folyó mentén völgyei Angara, Lena, Anga, darázs, hol volt általában található a magaslatok által védett mély várárok és a bástyák. Nagyon változatos megjelenésű és belső elrendezése síremlékek, ami valahogy már csak közel Olhon a Bajkál-tó.

Etnikum Kurykan mindig ellentmondásos - egyes kutatók úgy vélik, hogy a török ​​nyelvű, a másik - mongol. Mások, akiknek szempontból tartják őt, sok tudós úgy gondolja, hogy Kurykan voltak törzsi unió állt három család - a törökök, tunguz (Evenk) és Protoburyats. Mind a családok által képviselt külön csoportot, melynek élén a vezér - „sygin”, és vezette mindhárom csoport Nagy sygin. Meghatározó szerepet játszott az unió Turks- és tunguz és protoburyaty elfoglalt alárendelt szerepet. A jövőben azt írja történész NP Egunov nyomás alatt Kidane agresszió - koldulni. X században. a Trans-Bajkál régió, majd megtámadta a mongol Predbajkale Hori-Tumat. Ennek eredményeként a hosszú háború Kurykan vereséget szenvedett. Legtöbbjük, többnyire török ​​csoport ment az északi, így ez az elején megalakult a jakut emberek. Mongolojazychnym Kurikans (bulagachiny és keremuchiny) arra keveredett idegenek, a hasonló, amelynek egy része megmaradt török ​​és Tunguses. Ennek eredményeként ezek a mozgások, a fúziók és mások. Törzsi mozgást folyamatok kezdett formát ölteni modern burját emberek.

6. szemantika Sziklavésetek

A „szemantika” görög eredetű, és azt jelenti: „megjelölő”. Ebben a fejezetben megpróbálom megérteni a jelentését a Sziklavésetek. Az a tény, hogy a kutatást a témában szinte nincs. Megpróbáltam a saját saját kockázatukra, valamint a képzelet, hogy megértsék a jelentését ezek a számok.

Ebből a szempontból, a rajzokon lehet osztani több csoportra:

1.Mifologicheskie. Ebben a csoportban a legszembetűnőbb az a kép egy sárkány lenyelte a napot. Ennek célja, hogy erősítse a legenda, hogy miért éjszaka következik nap. Egyesek szerint a keleti, elsősorban Kínában, koncepciók - a nap lenyeli a sárkány és az éjszaka esik. Ez arra enged következtetni, hogy van némi összefüggés a lakosság a felső Lena és Kína. (Lásd. 1. melléklet)

Solar hajó, melyen a halott a túlvilágon. Érdekes, hogy a helyi törzsek, a halottak nem küldött a hajók a folyón, és eltemették, amint azt a dömping a közelben található. (Lásd. 2. melléklet).

2.Antropomorfnye, azaz humanoidok képet. A legjelentősebbek között furcsa mitikus figurák, akik az úgynevezett „sámáni korona tollak” a fejét. Ezek a számok nagyon megnyúlt, szinte az összes képviselt puluprisyade, és emelni, vagy csökkenteni a kezét - valószínűleg egy rituális tánc. (Lásd. 3. melléklet)

Van egy csontváz figura típusú, hagyományos sajátossága a művészet tárták szét az Ural és a Távol-Keleten.

3.Izobrazheniya állatokat. Shishkin feliratokat sok kép az őz és a szarvas. Ez nyilvánvalóan azt jelenti, hogy ezek voltak a fő tárgyakat a vadászat. Ugyanakkor továbbra is rejtély, nincs kép a hagyományos lakói ezeken a helyeken a medve, a farkas, a prémes állatok. Lehetőség van, hogy megpróbálja elmagyarázni, hogy a jávorszarvas és a szarvas volt a - némileg szent állatok; vagy „tabu” létezett a képen prémes állatok; sámánizmusról tilos ábrázolják veszélyes állatokról az emberre, és nem a „önbeteljesítő” megjelenését. Néhány jávorszarvas kép - elég nagy - egy kicsit kisebb, mint a tényleges méret a belső része a képnek van egy adott chip, amely azt jelzi, hogy az ősi lakói dobott egy lándzsa vagy lő egy nyíl a képet. Hagyományos többféle primitív törzsek rituális, mielőtt a vadászat, a vadászat sikeres volt.

Információ a munkáját „Shishkin Sziklavésetek”

Kategória: Helytörténeti és Néprajzi
Karakterek száma szóközökkel: 30275
Asztalok száma: 0
Képek száma 3