Ahogy jellemzik Sophia Mitrophan és Ms. Prostakov a szavak és akciók a játék a végső d
Hogyan jellemezzük Sophia Mitrofan és Ms. Prostakov a szavak és a tettek a végjáték DI Fonvizin „mamlasz?”
Az ő munkája az író is felveti a nevelés és az oktatás a fiatalabb generáció. Mitrofan - a főhős a komédia, egy elkényeztetett anya, tudatlan és buta tinédzser. Az első érzés, hogy ez okozza az olvasó - a nevetés, a nevetés a falánk, amely még mindig gondoskodó nővér. De az idő múlásával, az arány a hős változásokat. Mitrofan nem annyira ártalmatlan. Mert egyfajta nevetés már keverve félelmet, mert az ilyen tudatlan - a jövőben, és mi fog történni, hogy az emberek, ha a sors kezében van az emberek, mint Mitrofan - hülye, érzéketlen, gondoskodó csak magukról? Felnövő zlonraviya légkörben, hősünk egyszerűen nem lehet másképp, a tisztességes és értelmes ember. És nem tanár nem fogja tudni nevelni ezt ostoba, hogy megváltoztatja az életérzést. Mitrofan látja Chito anya - műveletlen, tudatlan nő - nagy hatalmat a jobbágyok, miért őt és tanulni valamit?
... ..in végső vígjáték Mitrofan csak csúnya, mentes minden emberi. Mint tudod megérteni, igazolja, és még inkább, hogy bocsásson meg a férfit, aki egy pillanat taszítja magából és nem találja támogatja a szavakat egy szeretett legnehezebb és szörnyű az édesanyja? Son drámaian megváltoztatja a kapcsolatát az anyjával, mert mindent elveszített: a hatalom és a rendek. Mitrofan soha nem lesz jobb, mert nem adtak az elme és a lélek elvitték.
... ..Napisannaya több mint kétszáz évvel ezelőtt, a komédia „A Minor” továbbra is releváns a mi korunkban. Aktuális kérdések a nevelés és az oktatás, az erkölcsi elvek az emberi sorolható „örök” .És még, amit most egy évszázad, egy év, az emberek, mint Prost és Skotinin gyermekeik Mitrofan soha irtani. De Fonvizin nem veszítették el a reményt, hogy lehet valamit változtatni, hiszen a világon, és a nemes, a tisztességes emberek - Pravdin, Staro, Milo.
"A Minor" Fonvizin. „Ez zlonraviya méltó gyümölcsöket!”
Brother Prostakova, Skotinin - szerelmese sertések, amelyek szerinte a fenti „mindannyiunknak egy egész fejét.” „Skotinin minden jön krepkoloby”, és testvére, aki „lépett gondolunk, és benyújtották.” Úgy, mint a nővére, úgy véli, hogy „a tudós - képtelenség.” A sertés, sikerül jobban, mint az emberek, mondván: „Az emberek okos előttem, és sertések között magamnak a bölcsebb.” Rude, mint a nővére, Sophia Mitrofan ígéri, hogy egy szörny: „A láb, de a sarkon”
Együgyüek - Szerzett akaratú ember, és azt mondja magáról: „Én - Zsenya férje.”
Mitrofan - egy igazi fia, a szülei. Ő egy falánk, sügér és lusta. Mitrofan használt, mint a gyermek, „látva a disznó, remeg az örömtől.” Négy év, három tanár tanít műveltség Mitrofan, de a 16 éves tudatlan nem szeret tanulni. Anya azzal fenyeget, hogy „dive - így belevész, ahogy nevezték!” Kijelenti: „Nem akarok tanulni, akarnak házasodni!” Masters of név-hívás ( „helyőrség patkány”), azzal fenyegetőzött, hogy panaszt az anyjuk. Bizonyos Eremeevna kéri „régi hrychevkoy”. „Ó, én leszálltam azokkal!” - megfenyegeti őt. A sikertelen házassága Sophia Mitrofan azt sugallja, hogy eljött az ideje „az emberek, hogy”. Haragudott nagybátyja, kiabálva: „Kifelé a bácsi! Hit a „És az utolsó, amikor Prost dob fia vigasz, azt mondja neki:” Igen, a picsába, anyám hogyan előírni. "
Méltó fia hozta család Prost. Helyesen mondja a végső Starodub „Itt zlonraviya méltó gyümölcsöket.”
Szótár két definíciót ad a „mamlasz”. Az első - „egy fiatal férfi, aki még nem érte el a nagykorúságot, és csatlakozott a közszolgálatban.” A második - „buta fiú - lemorzsolódás”. Úgy gondolom, hogy a második jelentését a szó meg a képet, mivel a tudatlan - Mitrofanushka aki teremtett Fonvizin. Mivel ez testesíti meg az a meggyőződés Mitrofan polrastayuschih jobbágy tulajdonosok, akik a feje beszorult a butaság és tudatlanság.
Anya, aki belemerül a vágyak gyermeke - hozott Mitrofan ez egoista és zsarnok, nem is tud felelősséget önmagukért és tetteikért. Még egy gyerek Mitrofan „tüntette ki magát”, ahogy csak tudott. Nem beszélt, hogy „layalsya”. Hagyta beszélni durván n etolko a szolgák, hanem a születési anya. Ez az ember, ha ezt annak lehet nevezni, egy igazi patkány karaktert. A régi nyanu Eremeevna ő név-hívás „régi hrychovkoy”, bár ez mindig megvédi őt a veszélyektől, megtisztítja után, etettem. Mitrofan már nem vette észre. Számára minden olyan, mint amilyennek lennie kellene.
A szavakkal, ez merész. Nehogy valakinek meg - egy szelet tortát. Itt, sőt, ő mutatja meg magát teljesen a másik kezével. Mitrofan szörnyen gyáva, és nem független. Bár miért lenne független? Elvégre „kéznél” mindig egy anya, nővér, tanár.
Mitrofan nagyon önző és énközpontú. Attól függően, hogy a változás által elfoglalt emberek, és a változó attitűdök őket Mitrofan. Ő él csak ezt az elvet. Még az anyja Mr. ezhaleet elveszíti érdeklődés, amint azt átvette a hatalmat „Igen picsába, anyám hogyan előírni”. Ezekkel a szavakkal szeretett anya-ben synotkazyvaetsYa neki nehéz pillanatban. Természetesen sokan mások ezhalko Prostakova heroint, de ő maga fejlesztett és vospitalav Metrophanes ilyen hozzáállás, hogy az emberek és a magukat, a végén, ő kapta, amit megérdemelt.
Azt hiszem, ez volt az album megjelenése után a komédia „A Minor fényében Mitrofan egy háztartás nevet. Most,” Mitrofanov, „mi nevezhető buta, durva és lusta ember, és az ilyen korunkban sajnos túl sok. Ez azért van, mert ez a” Mitrofanov „” mamlasz „marad annyira népszerű és fontos a mi korunkban. Ez a munka velünk elhitetni, és következtetéseket levonni. De ha egy ilyen ember, és nem vagyok?.