Régi Krím krími görögök
A tudósok, akik tanulmányozzák a történelem, a görögök a Krím-félszigeten, ezek négy különböző csoportok között. Ezek a csoportok nem csak élt a félsziget különböző időszakokban, hanem a különböző funkciók kialakulása, a nyelv és a kultúra. A legkorábbi csoportját tartalmazza az ősi folyó, a korszakalkotó tartott VI. BC III AD A második csoport - a középkori krími görögök (. III-XVIII század), akiknek utódai most az úgynevezett „a görögök Mariupol”. Helyükre a görögök „orosz időszak” története a Krímben, aki élt a végén XVIII-XX században. A negyedik csoportot kell tekinteni feltörekvő ma modern görög közösség. Ez a felosztás lehet tekinteni a hagyományos módon, amint az megfigyelhető volt a csoportok között a kultúra folytonosságát.
Középkori krími görögök sok történész úgy az új etnikai közösség, és hívja őket „hegy-krími etnikai csoport” vagy krími keresztények. "
Miután az invázió a III. BC Peninsula germánok - bór, és készen áll, valamint szövetségeseik - Alan, ott jön a csökkenés a hellenisztikus időszakban a Krímben. Az invázió a hunok az V. században okozta ezeket a törzseket letelepedni délnyugati Krím-félszigeten. Ott összekeverjük a túlélők - a görögök, ők elfogadják a kultúra az irányítás, a keresztény vallás, a görög. Fokozatosan „barbarizálása” görögök nem kevésbé indokolt lehet különbözőképpen hívják - „hellenizáció” barbárok. Tehát, ennek eredményeként a kölcsönös asszimiláció görögök, márka, kész, alánok és Borán déli part és a Krími-hegység kezdett kialakulni egy új középkori népi. Magukat, vált ismertté, mint a „roma”, nem hozta a kifejezés etnikai tartalmat, hanem egyszerűen csak szeretnének, hogy megkülönböztessék magukat a független közösség.
Már a krími Khanate török nyelv fokozatosan egy eszköz a nemzetközi kommunikáció a félszigeten, toló görög. Amikor az Oszmán Birodalom megjelent etnikailag vegyes településeken, ahol élnek a görögök, a krími tatárok és a törökök. Megy a nyelvi asszimiláció görögök többsége egyértelműen megfigyelhető a dél-nyugati Krím-félszigeten. Fokozatosan a görögök mozog a használata a krími tatár nyelv, még az ortodox szolgáltatások, prédikációk és imát végeztek, és olvassa el ezen a nyelven. Papok gyerekeket tanítani, hogy írjon a görög karakterek tatár - az ilyen dokumentumok most tartják az ukrán levéltár.
Mostanáig a krími tatár nyelven élő letelepedési helyek középkori görögök a Krím - a falvakban Észak Azovi: neki énekelni és verseket írni. Görögök magukat nevezik ezen a nyelven Urum „görög tatár.” Inter-kevertségre megjelenéséhez vezet a különböző nemzeti házasságok, milyen ruhák és ékszerek.
A XVIII században a görögök éltek több mint 80 település, egynegyedük állampolgárok voltak. Ezek a települések voltak a déli parton és a hegyekben, és részt vettek a mesterség, a halászat, a legkülönbözőbb ágai mezőgazdaságban. Khan népszámlálás ingóságok történt a letelepedési krími görögök a Azovi-tenger, azt mutatja, hogy az anyagi jólét a legtöbbjük elég nagy volt ahhoz.
Önkéntes letelepedési Krími-görög keresztények és örmények Oroszországban került sor a kezdeményezésére Rumyantsev-dunántúli. Miután az orosz győzelem a törökök és a csatlakozó a déli területek feltételek Kucuk Kainarji szükség van a lakosság ezeket a földeket. Krími görögök és örmények alkalmas erre a célra, és egyéb okok miatt: az indulás gyengíti a gazdaságot a krími Khanate és a terepet csatlakozott a félsziget Oroszország; kivándorlók így mentettek ki lehet zaklatás és a megtorlás a muszlimok számára segít véget vetni a háborúnak az orosz.
A leghíresebb leszármazottai a krími görögök született már a Azovi-tenger, a művész kezdett AIKuindzhi tudós KF Chelpanov költő GA csontkovács, híres női művezető traktor brigád Pasha Angelina, tesztpilótája GY Bahchivandzhi, sarki felfedező ID Papanin, GH Popov, a korábbi polgármester Moszkva és még sokan mások.
Része a telepesek nem volt képes megszokni az új helyen. Sokan közülük, figyelmen kívül hagyva a tilalmak a hatóságok, visszatért a Krím és letelepítése görögök alapítottak egy új közösséget. Az elején a XIX században a félsziget ott mintegy háromezer görögök. Míg az összes keresztények a Krímben, ott mintegy 14.000 ember, ezért egynegyedük görög volt. Sok Krími görögök fényes katonai karriert futott, különösen a szolgáltató az orosz haditengerészet :. ellentengernagy I. Manto Kumani M., I. Antipás altengernagy C. Cutro stb Sok évig volt a parancsnoka Balaklava görög zászlóalj alezredes Lycurgus Kachioni - a fia a nemzeti hős Görögország, az alapító a krími Livadia Lumbroso Katsionis.
Az orosz kormány aktívan bevonják a krími görögök a közszolgálati, a tudásukat a tatár és török nyelven, a helyi hagyományok és szokások. Sok görögök nevezték ki a polgármester, a rendőrfőnök, fordítók, földmérők, és mások. A közepén a XIX században a nemesség Törzskönyv könyve Taurian tartomány, már több, mint 80 görög családok.
A leggyakoribb foglalkozása a görögök a Krím már vitorlázás és a horgászat. Megvolt a saját hajók, csónakok és bárkák. Sok kereskedő a görögök saját smokehouse és üzletek, ahol eladták hal A különböző típusú és főzési módokat.
Az év második felében a XIX század - XX század elején vándoroltak a Krímben és a görög gazdák a tartományokban a török Rumelia és Anatóliában, és költözött sőt egész falvakat. Része a bevándorlók Rumelia telepedett Old Krím-félszigeten. Sok ilyen telepesek a Krímben, hogy állítsák vissza a korábbi foglalkozások: termelés és feldolgozás dohány, szőlőtermesztés és borkészítés, kert. Ez vált széles körben ismertté dohány gyárak Stamboli - Feodosiában, Mesaksudi - Kerch. A Szimferopol bor gyártók GN Hristoforov annak ipari, társadalmi és karitatív tevékenységek kapott lovagi címet és a címet díszpolgára Szimferopol.
1918 előtt a Krímben élt közel 25.000 görögök. Sokan közülük nem az orosz állampolgárságot. Amikor az új, szovjet, a kormány kérte őket, hogy távozzanak a hazájukat néhány inostrannopoddannye görögök elhagyta a Krím-félszigeten.