Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu

Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu
Hakama - széles és hosszú nadrág, inkább emlékeztet egy szoknya - részben a hagyományos szamuráj jelmez, ma tartósított részeként forma foglalkoztatási kobudo (harcművészetek). Az Aikido alapítójának O-Sensei Ueshiba Morihei köteles viselni hakamát az első edzés, még azok is, akik először a lábát a szőnyeg, mint ghee (a szokásos minden fehér kimonó) - eredetileg csak a hagyományos japán fehérnemű. Most hakamát Aikido iskolákban olyan diákok, akik elértek egy bizonyos egy bizonyos szintet. Azonban a nők viselhetnek hakamát függetlenül a mértékétől készség - szerint a japán szabályok az illem, a nő nem jelenne lábait bárkinek.

Egyes jelentések szerint, általában viselnek hakamát csak elérte az első adott összes alakult az azonos Japánban a második világháború idején, amikor varrás hakamát költség elég drága, és az anyag volt hiánycikk. Elérte az első dan tekintették már kitartottak Aikido. kifejteni kellő erőfeszítést és pénzt nem erőforrásokat erre ruhadarab részleteket. A szövetségünk rajta hakamát feltétlenül a harmadik kyu - a priori, az a szint a leíró komolyságát a hallgató szándék és a vágy, hogy a következő lépés.

Kezdetben hakamát célja, hogy megvédje a lovas lába az ágak, kemény bokrok és hasonló bajok. Például a cowboyok a vadnyugat erre a célra használt a bőrt, de Japánban, hogy a bőr volt, meglehetősen bonyolult és költséges, ezért az azonos célra használt hakamát készült vastag szövet. Miután a szamuráj osztály megszűnt, és a legtöbb befordultak gyalogossal, mégis sikerült megőrizni a jogot, hogy viseljen hakamát. mert megkülönbözteti őket az egyszerű emberek, és a harc adott némi előnyt, rejtett láb mozgását és bevezette az ellenség nehéz - ha a következő pillanatban fog mozogni a szamuráj?

Összesen négyféle hakamát:

1. hakamát nadrág két jelenleg használt harcművészetek - Jebu hakamát. lovaglás. Hosszú volt a deréktól a bokáig. És ez a fajta hakamát főleg szamuráj.

2. Abban az esetben, ha hakamát szükségtelenül korlátozza mozgását, vagy nem kapcsolódik össze más részein a ruha volt egy rövid változat, amelynek hatálya a lábak teljesen, és mint a nadrág, ha beszéltünk a nadrágot.

3. Volt még egy hakamát. amelyben nem volt osztály a lábát. Valójában ez csak egy hosszú szoknya.

4. És az utolsó egyfajta hakamát - az ellenkezője a második típusú. Ez egy nagyon hosszú hakamát. elválasztása nélkül hüvely amely rákerül a közönség, vagy Shogun császár. Ez volt a hossza 3-4,5 méter mozog csak akkor lenne Szikkimbe (térdre). Lehetetlen volt, hogy elrejtse a fegyverek és a merevség nem tette lehetővé egy hirtelen támadás. Még csak fel rá, segítségre van szüksége, legalább egy személy.

Mit jelent a hakamát

Abban hakamát 7 redők (5 első és két hátsó), és mint a legtöbb dolog Japánban, mindegyiknek megvan a maga jelentése. Ueshiba Morihei adta nekik a következő értékeket (a bemutató Mitsugi Saotome):

Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu
1. jin (goodwill);

2. GOP (őszinteség, méltányosság);

3. RAY (udvariasság etikett);

6. TiO (hűség, hűség);

7. CO (tisztelete odaadás vagy idősebb).

Van egy másik, elég gyakori, a kezelés:

1. Yuki (bátorság, vitézség, bátorság);

2. Jin (emberiesség, szeretet, jóakarat);

3. GOP (becsület, tisztesség);

4. RAY (udvariasság etikett);

5. MAKOTO (Open, integritás);

6. TYUGI (hűség, hűség);

7. Meyo (becsület, a méltóság, a hírnév).

Ezek a tulajdonságok szerint az ősi kód Busido. Meg kell jelen lennie minden szamuráj, ami méltó a cím.

A könyv Mitsuge Saotome "Principles of Aikido"

„Abban az időben, amikor én uchi deshi O Sensei, mindenkinek, aki eljött, hogy a képzés, köteles volt viselni hakamát a legelső lecke. Abban az időben nem volt semmilyen szabvány hakamát. teszel, és a dojo egy nagyon zavaros hely. Látni lehetett a hakamát mindenféle, minden színben és minőségben, kezdve a hakamát Ken-és csíkos hakamát. használt japán tánc, a drága selyem hakamát. úgynevezett Sendai-Hira. Azt gondolom, hogy néhány kezdik esett nagy amit dörzsölni térdre nagyapja drága hakamát suvarivadza. amelyek kizárólag ruházati különleges alkalmakra és ünnepségek.

Nagyon jól emlékszem a nap elfelejtettem hakamát. Én készül elindítani a mat, hogy öltözött csak a kutyák, amikor O-Sensei megállított.

- Hol van a hakamát. - kérdezte szigorúan. Miből gondolja, hogy akkor kap utasítást a tanár, miközben visel fehérneműt? Van-e értelme a tisztesség? Nyilvánvalóan elvesztette tájékozódó képességét és a megfelelő hozzáállás etikett szükséges valaki, aki elkötelezett a Budo tanulmányait. Ülj oldalán, és nézni a forgalmas!

Ez csak az első volt a sok szidás kaptam O Sensei. Azonban a viselkedés kéri O Sensei előadást jelent a hakamát. töltötte az ő uchi deshi óra után. Elmondta, hogy a hakamát volt hagyományos öltözéket foglalkozó Kobudo. és megkérdeztem, ha valaki tudja mi, miért hakamát hét redők.

- Ők jelképezik hét erény Budo. - mondta O-sensei - Ez jin (jóindulat), gi (becsület vagy az igazság), rei (udvariasság és etikett), chi (bölcsesség), kék (őszinteség), Chew (odaadás) és (jámborság). Azt találjuk ezeket a tulajdonságokat a kiváló szamuráj a múlt. Hakama tesz bennünket csoda, a természet igazi Bushido. Elhelyezés a hakamát szimbolizálja hagyomány átadott nekünk generációról generációra. Aikido - a termék a japán Bushido szellem. és a mi gyakorlatban arra kell törekednünk, hogy javítsa a hét hagyományos erényeit.

Ma már a legtöbb Aikido dojo nem követi a szigorú politikát illetően O-Sensei hakamáját. Értékét torzul. Hakam nőtte ki jelképe a hagyományos erény yudansya státusz szimbólum. Meglátogattam sok dojo a különböző országokban. Sok helyen, ahol a kopás hakamát csak yudansya, elvesztették az alázat. Ők a hakamát. a díjat a látható eredmények, mint egy szimbólum a fölényét. Ez a hozzáállás teszi az ünnepségen meghajolva Körülbelül Sensei, kezdjük, és a végén minden osztály, a megcsúfolása a memóriát, és a művészet.

Még rosszabb, ha néhány, a nők a dojo kyu szinten (és csak a nők) kell viselni hakamát, állítólag azért, hogy megvédjék a szerénység. Úgy vélem, hogy ez sértés és a nők elleni diszkrimináció aikido. És azt is gondolom, hogy ez sértés a férfiak aikido, mert lehetővé teszi az alacsony szintű gondolkodás részükről, hogy nincs helye a Aikido szőnyeg.

Nagyon ideges ilyen jelentéktelen használata hakamát. Bizonyos úgy tűnhet normális ruhákat, de nagyon jól emlékszem, hogy nagy jelentőséget, hogy O-Sensei elhelyezett hakamát. Nem tudom utasítsa az értéke a ruhákat, és úgy vélem, hogy senki nem fog vitatkozni az óriási értéke az erények, amelyek ez jelképezi. A dojo, és kapcsolatban áll az iskolák Felkérem az összes érintett viselni hakamát függetlenül azok pozícióját és szint (én nem kérdezem ezt, mielőtt az első minősítés, mint a legtöbb kezdő nem japán nagyapák, ahonnan kölcsönkérte hakamát az Egyesült Államokban). Úgy vélem, hogy üzembe a hakamát és ismerve a jelentését a tanulók fenntartani a szellem O-Sensei és fenntartani életben látását.

Ha megengedjük magunknak, hogy hiányzik a fontosságát hakamát. akkor talán engedje át feledésbe az alapja a szellem Aikido. Másrészt, ha hűségesek vagyunk O sensei kívánságának kapcsolatos tréning ruha, lelkünk lehet hű az álom, amit szentelt az életét. "

Hogyan válasszuk ki a megfelelő méretet a hakamát

Ha vásárol, válasszon egy hosszú hakamát bokáját. Ha hosszabb ideig - zavarodott lesz a láb, a rövid, túl, nem érdemes - mosás után egy kicsit „leül”.

Hogyan kell viselni, és hajtsa hakamát

Mivel a dojo (hall, ahol osztályok tartanak) - egy hely szinte szent, meg ott egy piszkos kimonó és a menta Hakam nem egészen tisztességes. Hakam. imeuschuyu ejtik szimbolikus redők órák után óvatosan hajtsa tartani ezeket ráncok az eredeti sorrendben. Számos módja van, a hangsúly az egyiket, hogy hajtsa a hakamát:

Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu

És a kopás hakamát nem kevésbé egyszerű:

Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu

Az ősi hagyomány, hogy valaki tűnhet a nemek közötti megkülönböztetés, összecsukható ruhák, beleértve hakamát. Azt fordítani a nők, az asszonyok a szamuráj. Coming home, a szamuráj egyszerűen ledobta a köpenyét a földre a „roll up!” És reggel megvan a megfelelő formában. Most ez a hagyomány, valószínűleg nagyon kevesen tartják be.

Szószedet használt

Pavlodar Regionális Szövetsége Aikido és Ju-Jitsu

„Az ember két karddal” A törvény szerint, a középkori Japánban, a jogot, hogy viseljen két kard, katana és vakizashi. Mi csak-Bushi harcosok (szamuráj). Ezek kardok voltak jelek az ő pozícióját a társadalomban, ugyanakkor, az eszközök és a mentéshez.

Hosszúkard. méretétől függően, ez volt a különböző nevek: kert. Daito. nodachi. Dai-katana. tiszafa-katana. katana. A legnagyobb népszerűségnek volt annak nagyon későn, és a leggyakoribb módosítás: katana. Ez egy görbe hosszú kard egyoldalú élezés.

Rövid kard, Shoto (vakizashi). Ez egy rövidített változata egy nagy kard, és alkalmazható segédanyag fegyver. Samurai gyakran kellett válnia egy nagy kard, de vakizashi ritkán hagyta a tulajdonosa. „Guardian of Honor” nevezte egy szamuráj. Vakizashi is volt joga viselni képviselői más osztályokba, kereskedők és iparosok, amellyel összefüggésben ezek kardok elterjedtek voltak köztük.

Rövidebb pengék már egyáltalán. És persze, az első közülük - tanto.

„Tan” a japán hangok, mint a kifejezés, mert nem érzékelik tanto kés (kés japán - „hoto”). Tanto csak fegyverként használják, és soha egy nyitó háztartási szükségletek. Tanto volt egyoldalú, néha egy kétélű pengével hossza 15 és 30 cm (azaz kevesebb, mint Shaku). Tanto eltér a nagy penge alapvetően szúró fegyver, bár akkor is lehet használni, mint a vágás.

Azt hitték, hogy a tanto. Shoto (vakizashi) és katana, sőt, - „egy és ugyanaz a különböző méretű kard.”

Bokken (bokuto). képzése ál hagyományos japán kard, katana. keményfa.

Bokken vagy bokuto szerves része a kultúra, a hagyományok és a történelem Japánban. Mivel a széles körben elterjedt az iskolák és stílusok kendo. aikido és jiu-jitsu. A modern világban bokken szerzett nagy jelentőséget. Alkalmazása képzés valódi kard nagyon veszélyes lenne, és bokken volt ésszerű alternatívája, így az érzés és ügyességi karddal, a megfelelő szintű biztonság. Bocca készült tölgy, bükk, gyertyán és egyéb sűrű erdőben.

Japánban bokken kezelik nagy tisztelettel, mint egy igazi fegyver. Például a kereskedelem Bock a gépen, az utas köteles átadni a csomagját.

Bokken (kis) gyermekek számára. rövidebb, vékony és könnyű bokken. kifejezetten kis gyermekek kezébe. Normál bokken gyakran túl hosszú és nehéz, ami megakadályozza, hogy megfelelő kialakításával technika.

Bokken Iwamából Ryu. Használt iskola aykidoIvama-ryu Bokken kissé eltér a klasszikus Bock. Ez több, hatalmas, kisebb hajlítási lándzsahegy nélkül élezés.

Pole vagy bottal. A leggyakoribb típus a harci a pólus „rokusyaku-bo” vagy egyszerűen „bo”, a pole hossza 6 Shaku (

180 cm-es). Aztán ott voltak „jo-bo” vagy „jo” bot hosszával megegyező „mezőben nagyobb kard” (

130 cm-es), és a "Hanbo" vagy "Hanbo" méretű pálca normális kard-Katan (

Jo. keményfa rúdhosszt

1,3 m. A méretei a bot nem véletlen. Vékonyabb pálca könnyen eltörhet, vastagabb - kényelmetlen használni.

Suburitō. kard elrendezés suburi - egyszeri feladatok, hosszabb és nehezebb, mint a klasszikus bokken. A megjelenése hasonlít cuburito lapát. Ezt alkalmazzák a vizsgáló berendezések, erőt és kitartást. Régen ritkán.

Vakizashi (wakizashi). az elrendezés a hagyományos japán rövid kard. Vakizashi hasonló formában az ő idősebb barátja - bokkennel.

Vakizashi teljes és független típusú fegyverek, mint fent. És nem egy kis, vagy a gyermekek bokken!

Tanto. képzés ál-tőr rövidkard segédanyag, c oldalú köszörülés, tömör fából. Van is egy kicsi, a gyermekek, a lehetőséget, bónusz. rövidebb és vékony.

Kapcsolódó cikkek