Ortodox Szentpétervár №271
Vissza a Tartalomjegyzék számok
- Parish az ortodox templom a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária Londonban kérte, hogy egy listát a Tikhvin ikon az Istenanya. És Valaam szerzetesek, a lakosság a kolostor sv.ravnoap. Prince Vladimir - ez volt ebben a kolostorban fejletlen ikon festômûhely és élő festők - ment dolgozni. És megszületett a ikon - egy ikon az üres tábla előtt felajánlását ikonok - P.Shilov rendezte a filmet, amely az úgynevezett „születése az ikont.” De a szerzetesek nem csak beszélt, hogyan kell írni a szent képet, hanem megosztották legbelső gondolatait szerzetesség, az ima és a keresztény hit. Szó ieromonahu Artemy (tette ikonok board) és iconographer - skitonachalniku Szent Vlagyimir kolostor Hieromonk Sergius.
Ieromonah Artemije, prilazhivaya dosochki a padon:
Két fő szerzetes csinál: segítségével az engedelmesség, amit adott, tiszta durva szenvedély kívül, az imádság - felszámolására hazai. Eleinte ponomarom, majd dolgozott a kolostor All Saints, újabb egy évre - a Mount Athos. És hazatért lett tanítványa a szerzetes, aki így lapok ikonok. Most azon dolgozom önállóan. Része a tevékenység egybeesik azzal, amit ő a Megváltó Krisztus - Ő ács volt 30 évig, amíg elkezdett prédikálni, alázatosan foglalkozó fa, ő segített József és anyja, így a megélhetés ...
Ieromonah Artem megsimogatta a kezét tabletta:
- Mi a legfontosabb az ikonikus ellátás, szemben a csak pajzs asztalos? Itt a évgyűrűk végükön vannak az arcon a fedélzeten, míg ha a repedés a lapok között, és lesz - ez lesz vissza. A régi lapok ragasztott a ragasztó, amely készült főtt marhabőr. A lényeg az, hogy a helyiségben, ahol a ragasztó lapok természetes ragasztó - lekapart vagy halat - ez volt a hőség, a ragasztó nem fogja meg a gyors ... És amikor a fedélzeten megfelelően van beállítva és összeragasztva, hogy van egy jellegzetes hang - összeroppant. Ragasztás táblák, állítsa be őket, hogy illeszkedjen a megadott méret. Most beágyazott kulcsok - két csík kemény fából (tölgy használják Oroszország), ami megakadályozza kihajlás a fedélzeten a kiszáradás. Next - A bárka a minta a kerület, azaz az arcon a mélyülő teszünk - olyan lesz, mint egy keret, és a védelmet a kép maga a szállítás során. Ezt követően döntünk a zsebében - ponyva - a terep és a ládát.
A második felében a képzési ellátás - levkashenie. Előkészítése levkashenie - két méretezés. A ragasztót úgy állítjuk elő, egyenlő arányban kaparékok és a zselatin. Majd illessze be a vászonnal, ami játszik híd szerepe a jövőben a gipsz. A ragasztó gipsz hozzá száradó olaj és szappannal. Szappan szükségességét lenolaj feloldjuk a ragasztó nem válik egy filmet, és nem állt a tetején a gipsz. Most otolom tizede ragasztó és hozzáadjuk a maradék kréta - 12:59. Gipsz szakadék fele, és adjunk hozzá egy része a ragasztó, amit leadott gesso erősebb volt az első réteg. De mi lesz hozzá egy gyengébb gipsz, rugalmasabbnak kell lennie minden réteg ... Eresz kész.
- Ábra tolerálható fedélzetén egy példányát a papírt. Az általunk használt hagyományos technológiával, kerékpározás az ókorban felismerték, természetes színezékek: tolchom egy mozsárban, majd dörzsölje a. Most adjuk hozzá a tojássárgáját hígított bor vagy 5 százalék szőlő ecet - ha vízzel hígítjuk, festék gyorsan romlik. A festmény tojás festék, az idő megmutatta, - az erős, évszázadok ér. Egy példa erre - Tikhvinskaya Istenszülő.
Miért van szükség az ikon? A hívő, az ikon -, hogy segítsen imádkozni, hogy Isten, a szentek, a Szűz Mária. Az emberek azt szeretnék, hogy azok közül, akik imádkoznak -, mert éltek emberek. Mivel írásos bizonyítékot kortársak, leírja az Istenanya és Jézus Krisztust. Az is ismert, mint a legtöbb nézett szentek. Itt van, hogyan kell leírni a megjelenése Szűzanya egyháztörténész Nicephorus Callistus: „Ez volt ... a növekedés valamivel átlag feletti; Az arcbőre volt, mint a színe a búzaszem; A haja világosbarna, és néhány zlatovidnye; tiszta szem, a tanuló, ha a színe olajbogyó ... szemöldök enyhén megdöntjük és mérsékelten fekete; egy hosszúkás orr; ajak nyíló, tele édes beszélni; arc nem kerek és nem éles, de valamivel hosszúkás; kéz és az ujjak hosszú. " Ikon - egy szent tárgy, ez történik a visszacsatolás - Isten és a szent emberek: gyógyító csodák, intelem figyelmeztetés. Nos, miután az összes gipsz terjed speciális lakkal, akkor könnyű kialakítani az aranyat. Egy arany háttérben a régi kezdett, hogy még Bizáncban. Csak nem használt nevezhető a háttérben, és - világos. És a képek szentek voltak írva a fény, mint a fény az örök királyság, ahol minden áthatja a csodálatos fény Isten szeretetének. Arany háttér célja, hogy továbbítja a fényt. Ha nem volt arany, és azt írta, világossárga háttér és zöld - az élet színe.
Végül eljött a nap, amikor elkezdünk festeni, hogy felfedje a ikonra. Ikonok vannak írva négy fő szín - fehér ólom (az ókorban is használható), okkersárga (agyag ilyen tisztított), fekete és vörös okker, élénkpiros még mindig ott van, de nagyon kicsi a természetben. És az Istenanya felhívjuk omophorion hematit - egy ... Préselt rozsda, vas-oxid, amely vöröses vagy enyhén lila jelképezi gyász, vértanúság ... És a tunika volt az Istenanya, a legenda szerint, kék.
Egy időben ez volt a baj véleménye az ikonra, mondván, hogy ez - egy primitív, mert az emberek nem tudják, hogyan kell rajzolni és festeni meglehetősen önkényes. De ítélve a legjobb példa az ősi ikonográfia, a technológia még csak most már nagyon nagy ... A szimbolikus nyelv ikonok fejlesztett az idők folyamán: nem volt, hogy egy naturalista továbbításának módját, mint a szokásos festés. Minden további részleteket, a kis dolgok az ikon eltűnik, csak a legjellemzőbb. Egyes gesztusok, testtartás, ráncok, a ruházat - csak az alapvető és jó helyen. Írásakor Szűz és a gyermek, függetlenül attól, hogy a jobb vagy a bal oldali ül isteni Infant, a másik kezével rámutat neki a mi Istenünk, az a világ Megváltója. Mert az Isten, Ő minden megjelenési formájában és minden korcsoportban még Istent. Két ujjal babe jelent a régi fajta áldást, és három hajlított ujjak - ez Szentháromság: Atya Isten, a Szentlélek és Isten Fia. A másik viszont, Jézus tart egy kis tekercset, ami azt jelenti, az evangéliumot, az evangélium. Három csillag omophorion Istenanya - inkább nevezzük őket nem a csillagok, és a liliom - tisztaság jelképe az ókori világban. És a három csillagos Lily teológusok következőképpen kell értelmezni: BC - Szűz Mária a Születés - Virgin és a Születés - Virgin.
Ready kép jóvá kell hagynia az egyház az a személy, a püspök - egy régi hagyomány. Ha nem, akkor ábrázolja úgy, hogy sértené a vallási érzéseit hívők. Felismerve egy kép méltó, maga a püspök vagy aláírt, vagy megáldva, hogy ezt a feliratot, aki látható. Jelzés ikon van szentelve! A XVII században feltalált több különleges szertartás a felszentelése az ikonok segítségével szentelt víz.
Írtam a Tikhvin ikon a múlt hónapban. Ha dolgozik reggeltől estig, és akkor van ideje három hét, de az írás az ikonok jobb, ha nem siet. Rétegek kell kiszáradni, és ne felejtsük el, hogy imádkozzon. Előfordul, hogy akkor láttam semmilyen templomban írtam egy ikon, nem tudja, hogy - ez erősebb, mint én, én is kíváncsi, nem írom meg? Ikon élni az életüket.
Tikhvin Istenanya, írta Valaam szerzetesek ünnepélyesen találkoztak Londonban, és kísérték a templom a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária. Most, előtte imádkozni honfitársaink és a brit ortodox.
Beszámolt Irina heg