7. Orosz apáca, orosz Seven

Női boldogság - lenne elég közel. A pop kórus - az ősrégi törekvések, aki élt egy orosz nő: cemya, gyerekek, otthon kényelmét. De a történelem Oroszország vannak olyanok, akik úgy döntöttek, egy másik utat, és válasszon egy másik szolgáltató.

Ez - Take angyali rang, az orosz apácák és helmsmen - Abbess kolostorokat. 7 kiváló Abbesses orosz kolostorok és lelki kihasználása, dicsőítő orosz nő.

Abbess Márta és Mária kolostor Elizabeth Feodorovna Romanova

7. Orosz apáca, orosz Seven

Főhercegnő Elizabeth - a testvére az orosz császárné Alexandra unokája Queen Victoria. Hamarosan nőtt fel, elveszett gyermekkor anya, testvér és sestru.S korán rájött, hogy a földi élet - az út a kereszt. Lett a felesége Szergej nagyherceg Alekszandrovics, ő tudatosan elfogadta ortodoxia, akarata ellenére az apja.

Az orosz Elizaveta Fyodorovna volt elfoglalva jótékonyság, elosztott élelmiszer, ruha, pénz, Pokol életről baleseteket. Az orosz-japán háború, ő szervezett valamennyi csarnokokban a Kreml Palota műhelyek, hogy segítsen az első. Innen megy az első bálák élelmiszer, egyenruha, orvosi ellátás és ajándékokat a katonák. A főhercegnő ment a frontra, és gyalogos templom ikonok, személyesen küldött evangéliumok és az imádság.

A harmadik napon, miután férje halála, Elizabeth Feodorovna jött a börtön a gyilkos, és kérte a gyilkos a bűnbánatra. Nem tette. Mégis, a nagyhercegnő megkeresett Császár Miklós II Kalyaeva bocsánat, de ezt a kérelmet elutasították.

A tragédia után Elizabeth Feodorovna döntött szentelni az életét Istennek a mások szolgálata. Ő eladta neki ékszereket és pénzt vettem egy kastély Bolshaya Ordynka kert, ahol található Márta és Mária kolostor Mercy (kolostor kombinációjával jótékonysági és orvosi munka). A nővérek, aki élt a kolostorban, ellentétben a nővérek, lehet elhagyni a kolostort, a családalapításra. A kolostor volt, hogy egy átfogó, lelki, oktatási és orvosi segítséget a rászorulóknak, ami gyakran nem csak ad élelmiszer és ruha, de segít az álláskeresés és a szervezett a kórházban. A kolostor alakult rendelő, gyógyszertár, ahol része a kérdés mentes gyógyszerek, menedék, konyhájába, és még sok más lehetőség. A közbenjárás kolostor templomát voltak ismeretterjesztő előadások és viták, a találkozón a birodalmi ortodox Palesztina Társaság, a Földrajzi Társaság, lelki olvasás és egyéb tevékenységek.

Jelenleg a hatalom Martyr Elizabeth nyugalom a templomban Mária Magdolna lábánál az Olajfák hegyére.

Séma-Abbess Tamar (Tamara)

7. Orosz apáca, orosz Seven

A világ Princess Tamara Mardzhanov. Született a hatvanas évek végén, a XIX. Ő jött egy gazdag grúz család kapott nagyon jó világi oktatás és képzés. Húsz év múlva ő maradt egy árva. Halála után anyja, a nyáron, ő volt a nővérével és a testvérek közel maradt a kolostorba a nevét St. Nina Bodbe. Egy nap, megy vissza az irodába, úgy éreztem, mintha lement, és kérte a kegyelmét anya Abbess elviszi a kolostorba. Tamara rokonai voltak ellene, és nem volt más választása, de menekülni.

Azt mondják, hogy az emberek, akik a templom alatt ő fogadása, látott egy fehér galamb lebeg a feje anyám. 1902-ben egy nagyon fiatal Tamara válik főnökasszony a Bodbe kolostor, amely mintegy háromszáz testvérek.

1905-ben a forradalmi gondolkodású hegymászók rettegésben a békés grúz paraszt, elnyomják őket minden módon. A gazdák kért segítséget Bodbe kolostor és az anya minden sértett vette szárnyai alá, és segítette őket, és néha menedéket nyújtanak a monostorban. A forradalmárok nagyban bosszantotta ez a tény, dobálták a névtelen fenyegető leveleket. A St. Petersburg, a szinódus, aggódik a sorsa Anya, nyilván veszélybe, és a rendelet a Szent Szinódus - nélküle is - át Moszkva közbenjárás főnökasszony a közösség.

Az apácák dolgoztak Pokrovskaya közösség ápolók. Tamara közelségbe került a főhercegnő Elizabeth Feodorovna. Kommunikációs befolyásolta a vágy, hogy építsenek egy kolostor anya fedezete mellett szeretett szent - St. szeráfjai Sarov. Tehát volt egy Seraphim Znamensky kolostor. Sajnos, ez tartott csak tizenkét éves. Ez bezárták és lerombolták a bolsevikok.

Anya száműzték Szibériába, ahol a betegség elvette erejét. Temették Moszkva Vvedensky hegyek, nem messze a sírját. Alexei Mechev.

Seraphim Znamensky kolostor most vezetése alatt működik, a Abbess - Mother Innocent.

3 Abbess Seraphima Chichagova

7. Orosz apáca, orosz Seven

Gyermekkora óta, ő hozta fel az ortodox hitet. Különösen erős hatással vannak a nagyapja Seraphim. Emlékeztetett arra, hogy hogyan letartóztatása előtt, este, a „nagyapa ült a harmónium - vele soha nem hagyta - és játszik vagy alkotó szent zene, és leültem a kanapéra, bámult rá, vagy olvassa el, és úgy érzi, a kegyelem árad belőle.” 1986 óta hat év Barbara viselte engedelmesség a gyertya asztalon egy Moszkva templom Illés próféta, amely a szokványos sávban, ahol a kép a Megváltó, írta a nagyapja. Ezzel párhuzamosan, a haza vezetett szemináriumok ortodox nagyvárosi értelmiségi.

A kolostorban akkor vezették be a szerzetesi szabályok által szervezett, a szerzetesi kórus, hat kötetes szinodikus Emlékezés papok, apácák és blagoustroiteley kolostor alapítása óta. Anya rostoyanno törődnek a szépség a templomok, a megszerzése a szövőgép ébredés kézimunka a kolostorban: szőnyegszövés, varrási, javítási miseruhák. ikonográfiai és arany hímzés műhelyek jöttek létre.

Jelentős mértékben hozzájárul az építkezés a templom - egy emlékmű a Újvértanúk és hitvallók Oroszország Butovo, ahol a szovjet időkben, hogy végre a halálos ítéletet, többek között az egyházi (uo lőttek nagyapja, Metropolitan Seraphim).

Mártír Arseny fejedelemasszony Shuyskaya

7. Orosz apáca, orosz Seven

A világ Dobronravova Anna, született 1879-ben a falu Shegarsky Vladimir tartomány a család pap. Végén az egyházmegyei iskolai tanító Anna jött az árvaházba, amikor Shuya Voskresensko-Theodore kolostor. Az ő feladata az volt, hogy tanítani a lányok írni és olvasni, és kézimunka. Ugyanebben kolostorban szerzetesi fogadalmat vett nevével Arseny. 1915-ben halála után az egykori főnökasszony nővér választották őt. Anya Arseniy szorgalmasan tanulmányozta a munkálatok a szent atyák, elsősorban a lelki tanácsadás Szent Ignác (Brianchaninov). A kolostorban ő vezetett egy csendes félreeső életmód, számolnia magatokat alacsonyabb lesz, mint az összes, gyakran megkérdezik tőlem tanácsot másoktól.

1917 után, az istentelen hatóságok elrendelték, hogy lezárja a kolostor, de aztán el ne zárja a követelmény azonban, hogy az apácák dolgoztak a gazdaságban. Rokonszenvezett vele igazgatója a gazdaság apácák meggyőzni arról, hogy elfogadja azt, megígérve, hogy fognak fizetni a munkát, és a munka lesz az egyetlen, aki tud. A szabadság, a nővérek nem működött, míg tartózkodik ima a templomban. Mielőtt bármilyen apáca dolgozni, a rendező kér engedélyt a főnökasszony. Tehát elég nyugodtnak apácák éltek tíz éven át a tomboló tengerbe istentelenség. De 1929-ben, a hatóságok megküldték az, hogy lezárják a kolostor és az istentiszteletek kerülése és a szerzetesi élet minden körülmények között. Igazgatója a gazdaság, nem akart részt venni a rom a kolostor, lemondott, és távozott. A kolostor zárva volt.

A börtönben anyám súlyosan megbetegedett. Meghalt 1939-ben a kórházban az Ivanovo börtönben. Kanonizált a Újvértanúk és hitvallók orosz.

Abbess Maria Ushakova

7. Orosz apáca, orosz Seven

Elizabeth A. Ushakova nőtt fel egy világi család. Miután elolvasta a munkálatok a Szent Tikhon a Zadonsk hirtelen egy hívó a lelki életben. Hallott a szentségét már elhunyt, amikor az idősebb Seraphim, ő felgerjedt iránta való szeretetét. Némi nehézség szerzés az áldást az apja, belépett a kolostor Diveevo szánt ő legnagyobb kísérletek és munkájával. Elejétől tartózkodása a kolostor (1844), ő játszotta különböző megrendelések és szerzetesi engedelmesség, így a megszerzett készségek és ismeretek kezelése hajlék. A nővérek szeretett, és hamarosan úgy döntött, főnök.

Abbess Mitrofanii Rosen

7. Orosz apáca, orosz Seven

Praskovya Rosen volt a lánya egy általános, a hős a második világháború. Több lány meglátogatta Miklós udvarában I. Kapott egy jó oktatás otthon: Az Isten törvénye tanított neki a rektor az tifliszi Rabbiképző, a szám - Ivan Aivazovsky. A második felében a 1840-es évek Praskovya, vallási gyermekkora óta, tapasztalt számos halálesetet és közel hajolt elhagyja a kolostort. 1852-ben elhagyta a bíróság és az engedélyével a császár lépett kezdő Moszkvában Alexius kolostor. A kolostor Praskovja részt ikonográfia.

1857-ben Mitrofanii kapott örökül, hogy kiderült, hogy szeretet. Négy évvel később, ő volt a fátyol az angyali szerzetesi rang lett a fejedelemasszony a kolostor Vladychny. Mitrofanii feltételezhető de facto vezető első orosz közösségek Sisters of Mercy - Szentpéterváron, a Pszkov térséget, majd Moszkvában. 1870-ben, ő kezdett legnagyobb építési projekt - az épület felépítésére-közbenjárás püspöki közösség Moszkvában. Anyám egy kreatív ember, és gyakran elkerülték kockázatot. Amikor a fejedelemasszony elfogy a pénz építeni, amit keresett őket a környezet által nyújtott Moszkva jótevők. Született, büszke és kreatív lélek nem tudott ellenállni a kísértésnek, és ő koholt hamis számlákat. Miután a kikötőben, Mitrofanii és szövetségese Valerij, apáca a kolostor a szenvedély, függetlenül jött St. Petersburg kihallgatásra. Szinódus támogatott Mitrofanii erkölcsileg - az ő rendelete a napon a bíróság a moszkvai egyház szolgált napi ima „az ajándék főnökasszony Mitrofanov kiderült, hogy erejét elviselni a teszt.” A bíróság kimondta, a száműzetésben Mitrofanii eldugott kolostorban - az első a Jenyiszej tartományban, majd Stavropol. Anya visszatért art létrehozott Balashov kolostor másolata a keresztre feszítés.

Abbess Theophilus Lepeshinskaya

7. Orosz apáca, orosz Seven

Anya azt mondja, „Óvakodj az utánzatok! Persze, mert mi megszokni „hírneve” helyett „lény”. És nem vesszük észre, hogy mi pont megszűnik felismerik magukat a természetes, valódi. Miután megtanulta a „magatartási szabályok”, kezdjük, hogy elrejtse őket a magunk, az emberek, és ami a legfontosabb, az Úrtól. Bár ez a „csinál” kudarcra van ítélve. "

Kapcsolódó cikkek