Új ifjúságpolitikai Kazah átmeneti mechanizmusokat

A siker a kialakulását az ideológia Kazahsztán képes egyesíteni a fiatalok minden etnikai csoport, nagyban függ a sikeres megoldását a nyelvi kérdés - más szóval, leküzdeni időpontjában fennálló kulturális és nyelvi elkülönülés a kazah társadalom. Ez csak akkor lehetséges sikeres végrehajtásához-CIÓ a kazah nyelv mint egy működőképes állam nyelvét.

Ez a tény teszi hangsúlyozzák a nyelvi probléma, mint az egyik stratégiai irányok gosu elkötelezettség etnikai politika.

A mai napig, két fő probléma végrehajtása a kazah nyelv:

Az első és legfontosabb - a hiánya ösztönző tanulmányában az orosz ajkú fiatalok. Ugyanakkor a hiánya az inger nem szabad összetéveszteni a hiánya valós igény, hogy ezt a kérdést a közös CIÓ egészét (azaz a végén, és az orosz nyelv) - elsősorban a közép- és hosszú távon. [1]

A második ok - ez a tanítási nyelvű körülmények között, vagyis, instrumentális problémákat, elsősorban módszertani.

A folyamat kialakulásának értékes irányok a modern fiatalok, mint a legfontosabb mechanizmusa mo-lodozhnoy politika meglétét feltételezi az állami ideológia. „Deideologization” társadalmunk akadálya a további végrehajtási mechanizmusának intézményesülése egy alap rendszer ára-nostnyh irányok a modern fiatalok Kazahsztán.

Végrehajtási problémák a fiatalok többszörösen kullancsok Kazahsztán

A lassú ütemű végrehajtása ifjúságpolitika hatástalan, amely a fiatalok nem mindig úgy érzi, és nincs remény. Egyes szakértők szerint, a végrehajtás a fiatalok Politi-ki, egy aktív identitáskeresés nem ideológiai probléma etsya.

Számos tényezőtől, objektíven nehezen valósíthatók ifjúságpolitika Kazahsztán [1]:

Ideológiai folyamat Kazahsztánban különbözik etsya átmeneti állapotában Kazahsztán általános CIÓ mély rendszerszintű átalakítása tulajdon viszonyok litikus kapcsolatok és társadalmi-kulturális ár-ség. A következmény az, átalakulás a veszteség a társadalom számára azonos-ság oka: politikai, ideológiai, Sovereign stvennoj, nemzeti-hazafias.

Sok kazah szakértők egyesül a tény, hogy a kultúra és a hagyományos vallás a legsikeresebb fejlődő gosu darstva vannak [4]:

• - megszilárdítása hatékony mechanizmus létezik;
• - kimeríthetetlen forrása az érzelmi energiát, amely üzemanyagok hazafias tudat.

Más szóval, akadályozza a létrehozását a polgári nemzet Kazahsztánban nem csak egy ka-zahsky etnikai nacionalizmus, mint olyan, de litizirovannost etnikai identitás-stey rejlő különböző mértékben az egész posztszovjet térben.

Természetesen egy ilyen megközelítés - dis-kussionna. Ugyanakkor nyilvánvaló az a tény, hogy a valódi választási lehetőségeket, amikor kiválasztják egy adott modell az ideológia - korlátozott az egyes esetekben. Képletesen szólva, a természet a építőanyagot elkerülhetetlenül ró számos korlátozást az igazán széles építész lehetőségeket, bármennyire Tala és merész fantázia, hogy ő is rendelkeznek. Ezen túlmenően, a mai gyorsan fejlődő világban időt történelmi időszakban, amely alatt Kazahsztán tudja megvalósítani az mo-del ideológiák - valószínűleg kicsi. így nem szükséges-e a rendelkezésre álló újbóli beállítása valós lehetőséget az egyik, hogy tökéletes lenne a többség és elfogadható a kisebbségek és végrehajtani azt hogy gyorsan ki lehessen. A törekvés az idealista utópiák egyszerűen nincs ideje.

Meg kell jegyezni, hogy a legtöbb Kazahsztán mérlegeli az integráció gondolata egyetlen civil nemzet Kazahsztán, mint egyfajta „veszély”, hogy azok etnikai-nemzeti azonos-ség.

A siker a kialakulását az ideológia Kazahsta-nem képesek arra, hogy együtt a fiatalok minden iCal-Népcsoporttanács nagyban függ a siker a döntés-nyelvi kérdés - más szóval, leküzdeni időpontjában fennálló kulturális és nyelvi különállás Kazahsztán ég társadalomban. Ez csak akkor lehetséges, a sikeres bevezetése a kazah nyelvet működő szuverén kormányzati nyelvet.

Ez a tény teszi hangsúlyozzák Yazi-kovuyu probléma, mint az egyik stratégiai fedélzeti állami etnikai politika.

A mai napig, két bázis-nye problémáját bevezetése a kazah nyelv [4]:

Az első és legfontosabb - a hiánya ösztönzi a tanulmányi orosz nyelv Molo dezhyu. Hiánya azonban az inger nem tévesztendő össze a hiánya valós STI kell oldani ezt a problémát a társadalom egészének (azaz a végén, és russkoyazych kormányzati) - különösen a közép- és hosszú távú kilátások a Pere.

A második ok - ez a tanítási nyelvű körülmények között, vagyis, problémák hangszeres Pere oldali viszont módszeres jellegéről.

Ezen a ponton meg kell állapítani, hogy a kérdést a nyelvi vomu legérzékenyebb csoport - egy orosz [3]. Elvárások egy jelentős része az orosz (53,4%) a nyelvi kérdés elégséges pontosan negatív, míg az egyik legfontosabb tényező az eredeti fordítást de loproizvodstva a kazah nyelvet. Indikátorok „ázsiai” (29,6%) és az „európai” (30,7%) csak kis mértékben Kazahok válaszok (25%), és közel nem különböznek egymástól [3].

Hangsúlyozni kell e tekintetben, hogy számos más kérdés mutatók „s-ropeytsev”, éppen ellenkezőleg, nagyon kicsit különbözik az orosz álláspontot, miközben jelentősen eltér a teljesítmény-chayas kazah és a „ázsiaiak”. In-REFERENCIA adatok egyértelműen bizonyítják, hogy a „yazykovoyvopros” Rendkívüli a RK-de erősen állapotát egy olyan probléma, azaz, pszichológiai, szubjektív jellege a második.

Ma azt mondhatjuk, situa-CIÓ drámaian megváltozott mindkét irányban, gödrök:

A rendszer Kazahsztán fiatalok értékei

Kialakulását az ár-nostnyh orientációk Kazahsztán fiatalok szocializációja az egyik fő probléma, célkitűzéseit és táblák ifjúságpolitika. Lehetséges, hogy válassza ki a fő szocializációs intézmények: az oktatási rendszer, a család, a hadsereg, a média, a nem kormányzati szervezetek, amelyek jelenleg nem hatékony. Szocializációs folyamatok, megszűnt a hagyományos, de soha nem lett Innova Sion kiszámíthatatlan, spontán, és enyhén irányított karaktert. Az egyik különleges-ség az átalakulási folyamat a kazah társadalom egy konfliktus az értékek, koto-nek számos sajátosságait,

Között a szociális problémákat, hogy a leginkább aggasztja a mai fiatalok, per-CIÓ hely növekedése a bűnözés, az infláció, az emelkedő árak, a korrupció a kormány, a környezetvédelmi helyzet, a növekvő jövedelmi egyenlőtlenségek, a szétválás szegények és gazdagok között, a pass-sivnost polgárok, közömbösség, a jelen körülmények között előforduló.

Személyes tapasztalt problémákat Molo dymi emberek előtérbe kérdéseket az anyagi biztonság és zdo-rovya. De a hangsúly az egészséges életmód, aktívan nem képződik.

Ebben a szakaszban a kazah fiatalok, velejárója a következő értékorientációt:

Jelenleg a promóciós és propil Gandhi hagyományos értékek a társadalom-kötés fáradozás hagyományos vallások és bizonyos állami szervezetek. Az állami programok az ifjúsági, domináns-maximális távolságtartás kormányzati intézmények vesznek részt a folyamatban formák-Bani, a promóciós és korszerűsítése a hagyományos értékek a társadalom. A szocializációs folyamat a fiatalok csak gosu állami intézmények befolyásolják az pozitív vagy negatív érték orientációk és vegyen részt a tényleges folyamat a fiatalok oktatásába. A domináns szerepe az oktatásban a fiatalok és azok kialakulását a civil intézmények és a média játszanak kommunikációs káció, aki a való életben vannak kialakítva vaniyu-fogyasztói értékek és a tájolást a fiatalok, ami növekedéséhez vezet negatív tényező a fiatalok környezet [6].

Mindazonáltal, függetlenül a jelenléte vagy hiánya erőforrás képességek, hogy részt vegyenek a kialakulását pozitív értékorientációt ifjúsági integrálásának minden tárgykörben ifjúságpolitika: az állam, a vallási felekezetek, politikai pártok, társadalmi szervezetek és vállalatok.

Egy különleges szerepet tartozik az állami ebben a folyamatban. Végtére is, az állam a legnagyobb Shimi források és kapacitás osuschest detektáló koherens ifjúságpolitikai, koordináta-diniruya tevékenységét annak társadalmi összetevője.

ifjúsági értékorientáció rendszert kell kialakítani alapján egységes rendszerben, mi az értékeket a modern ifjúsági kah kereteket konkrét és világosan meghatározott nemzeti gondolat, a nemzeti fejlesztési stratégia (természetesen meghatározása alapján, nem megosztott ideológiai pozíciók, meghatározott-e tükröződik választás, az értékek hierarchiáját, a választott stratégia és adottságok, eszközök és a végrehajtási módszerek formirova-CIÓ értékorientációt).

A folyamat kialakulásának értékes orientációk modern ifjúsági TIONS a legfontosabb mechanizmus az ifjúságpolitika feltételezi, hogy létezik egy ideológia. „Deideologization” társadalmunk akadálya a további végrehajtását az intézményi mechanizmus-CIÓ egyetlen bázis rendszer értékes orientációban modern ifjúsági Kazahsztán.

A média szerepe a fiatalok értékrendjének

A különlegessége Kazahsztáni tömegtájékoztatás pro-átengedése szocializáció, hogy az asszimiláció során szerzett információk a médián keresztül, a gyermekek és a fiatalok a jelen (familiáris és vallási oktatás, oktatási intézmény, mechanikai képzés és oktatás) nagyrészt egyedi jellegű, és azok hatékonyság-ság időben késleltetett. A média szerepe a szocializációs folyamat és a keletkező értékes orientációk a fiatalok egyszer-magán, amely mind pozitív, mind negatív. A negatív oldalon a média carry-on,

Először is, a munka a kazah médiában gyengén tükrözi a folyamat kialakulásának-tra hagyományos szellemi és erkölcsi rendszerek ár-nostnyh orientációk a fiatalokat;

másodszor. a médián keresztül Kazahsztán Molo dezh nagymértékben elfogadja az értékeket az orosz és a nyugati életstílus, standare-nek tömegkultúra és a fogyasztás.

A fejlesztés az ország információs tér a nemrég azonosított számos tény-tori, kénytelen beszélni folyamatos fenyegetést negatív média hatása a tudat a kazah fiatalok

- az első helyen. szintű etnokulturális tartalmaz betétek Kazahsztán ténylegesen irányítja Ros-Sian állami média vállalatok, és feltéve, marketing ellenőrzött litikoy nyilvános médiavállalatok Ros-ezek és a forgalmazók a média termelés.

- másrészt a földrajzi helyzete, Ka-zahstana található az úgynevezett „Arc az instabilitás-ség”, a technológiai fejlődés, hiányzik a határokat az információhoz, kinyitotta terrorista és szélsőséges szervezeti-tsiyam hozzáférés elősegítése ideológia területén Kazah

Általánosságban meg kell jegyezni, hogy a fenti kockázatokról vezet:

• - megőrzését egyirányú kiáltás entatsii Kazahsztán Oroszország felé;
• - megsemmisítése a hagyományos kulturális értékek a fiatal kazah és üledék problémák kialakulásának nemzeti identitás-ticity Kazah [5];
• - növeli az inter-etnikai és felekezeti konfliktus;
• - ássa alá a polgári tudat Kazahsztán egészére.

Így Kazahsztán etatistkaya modell tájékoztatással Secure-ség az információs mező nem képes teljes mértékben biztosítják a szocializációs folyamat a kazah fiatalok. Ebben a szakaszban gosu darstva nem teljesen tudja megállapítani ef ság állami információs politika területén a szellemi-nélküli pasnosti személyt [7].

Eddig Kazahsztán nem alakult független az orosz média, nyelvi, etnikai-kulturális politika az állam, ami:

Először is, figyelmen kívül hagyja a orosz nyelvű lakosság Kazahsztán tanulmány a kazah nyelv és megfelelő integrációja orosz és más al-orra a kazah közösségben;

másrészt egyszerűsített megközelítés szerepének ideológia a médiában, és ennek következtében nem egyértelmű, állandó politikai pozíciókat. Ennek eredményeként, a rendszer értékek megnyerje a nyugati értékeket, köztük nem elvont szabad infor-mációk és a szabadság összhangban az USA-E és az európai nemzeti kritériumok és értékeket.

Meg kell futtatni aktívan ispol'uet Hívás végrehajtása állami propa-Gandhi a médián keresztül, mint az egyik leghatékonyabb mechanizmusok kialakulását együttes időbeli fiatalok a hagyományos, szellemi és erkölcsi rendszerek értékes ori-entatsy, amennyiben az egyik pervoochered-CIÓ problémákat a fejlesztés egy egységes stratégia Molo megbízhatóan politika Kazahsztánban.

5 Nasimova GO Kazahsztán tapasztalat, hogy megakadályozzák a politikai konfliktusokat // kisi.kz> img / docs / 1092.pdf

[1] Lásd. Kozyrev TA A nyelvi helyzet a modern Kazahsztán: a közepén a ford // anyaggyûjtést a konferencia „Kazahsztán tapasztalata az etnikumok és felekezetek közötti egyetértés: javaslatok az EBESZ (25.01.09)”, Almaty, KISR alatt elnöke RK.

[3] A számok azt mutatják, a százalékos „igen” és a „valószínűleg igen”, hogy a kérdést: „aggódsz a helyzet, a nyelvi területen?”.

[4] kétharmada a fiatalok értékelik a szabadságot, megnyilvánulásai, politikai nézetei, a képesség, hogy poszt-pat összhangban a lelkiismerete.

[5] A végén, a korrupció elleni bármely állam az on-litikus függetlenségét elveszíti az értékét, ha később összpontosít történelmileg jellemző rá értékeket és normákat.