ló palota

Midsummer, a Hall of the Horse, a szent fa - szil, páfrány.

Az emberek született az ülésteremben Finista és a ló, saját féktelen neohvatnosti próbál több dolgot egyszerre. A gyermekkortól, ezek nyugtalan, és így azok a nap folyamán lehet venni egy és ugyanaz a dolog tőle, és dobás, de akkor hozza a végéig. Természetüknél fogva vannak - maximalisták, ezért elkövetése minden olyan cselekmény az elme igyekszik megoldani a globális ökumenikus kérdéseket.
Palace ló ad egy személy a mozgékonyság és a mindent átölelő szenvedély az élet, de nagyon gyakran a gyors mozgás minden ideális ideálok repül már egy csodálatos és értékes. Ebben a pillanatban ők születtek lényegében állóképesség és a teljesítmény, függetlenül attól, kaszt (ami a Halls Halls SK) és a kiválasztott, a maguk számára és a lélek formában razmysleniya vagy a gondolkodás (az ötlet lusta egerek). „A lovak” - sőt, van egy filozófiai és racionális formák mentálisan nélkül keveredés az idealizmus. Minden tevékenység és azok razmysleniya célzó teljesítmény a hazáért és a Társaság Rodom. Szerint tartsák belsejében klán (belül generikus) az érdeklődés, a hagyományos alapjait Roda Törzs - Kohn, vagy-Konov domináló az állapotban. Ha túl Kona ellentétes elvek és a klán kanonok, akkor az a személy rendelkezik konfliktus. A családi terv gyakran problémát, „Apák és fiúk”, mert Apák, próbálják nehéz irányítani és gyermekek felügyeletének belenő despotizmus ugyanakkor nincs több szerető és gyengéd apák (és anyák), mint mentesítést ugyanaz. A „lovak” minden alapja a folyamatos generációk Ló - ott Kona hordozó, nem véletlen, hogy az összes On szól, meg kell tenni.

GOD Kupala (grade) - az Isten, aki ad egy személy a lehetőséget, hogy mindenféle ablutions és vezeti tisztítására Teles, lélek és szellem különböző betegségek, betegségek. Isten vezette őt egy vidám és boldog életet. Kupala - egy vidám, nagy Isten, öltözött fény fehér ruhák, virágokkal díszített. A fejen Isten Kupala koszorú szép virágok. Kupala tisztelik meleg időben Isten Summer, vad virágok és gyümölcsök a területen. Sok szláv-árja Szülési részt Szántóföldi, Kupala Istent egy par az Istennő Mokos és az Istennő Tara és az istenek - Perun és Veles. A kezdet előtt a betakarítás és összegyűjtése gyümölcsök terén, tiszteletére az ünnepen Kupala Isten amelyet Isten Kupala, valamint az ősi istenek és hozta Ppedkam vértelen áldozatot. Az ünnepségen ortodox óhitűek-Yingling a vértelen áldozatokat és igények tűzre vetik a Szent oltár Svastichnogo minden feláldozása jött a nyaralás asztalra az istenek és ősök. Azt követően, hogy a vértelen áldozatot az élő tűz a Szent Altar Svastichnogo köznép gyertyát és ognevitsy, amely rögzítve van a koszorúk és tutajok és elküldte a folyók. Ugyanakkor, egy gyertya, vagy ognevitsu, ortodox óhitűek-Yingling különböző közösségek rágalmazás szíved vágya, vagy kérheti, hogy megszabaduljunk a betegség, betegségek, mindenféle hibák a különböző problémák, stb Ez a szertartás lehet magyarázata a következő. Égő gyertya világít vagy ognevitsa kérelmet, vagy a vágy, hogy a közemberek, a folyóvíz és tárolja elpárolog, emelkedik az égbe, így az istenek minden kérések és vágyak az ortodox óhitűek-Ynglings. Az ünnepségen minden ortodox óhitűek-Ynglings kell alávetni teljes eltűnése, annak érdekében, hogy teljesen eltűnt kezdeni gyűjtése gyümölcsök a területen, és az elején a betakarítás területén. Teljes tisztítás ortodox Staroverov-Ynglings három részből áll: Az első tisztítási (tisztítás Body). Mindenki jelen az ünneplés napja Isten Kupala mossa meg a testét a szent vizekben (folyók, tavak, víztározók, stb), hogy mossa le a szennyeződést és a fáradtság. Egy második tisztítást (tisztítás Enhancement). Bemutatni az ünnepség napján Isten Kupala lehetne tisztítani a lelkét, meggyújt nagy tüzek, és mindenki ugrik át ezek a tüzek, mert a tűz ég minden negativitás és tisztítja az aurát és a lélek. Harmadik tisztító (Spirit). Minden közemberek Starover jelen az ünneplés napja az Isten, Szent Iván, valamint a nagyközönség tisztítja és erősíti a Spirit. Ehhez egy nagy máglya égett szén teremt Tűz Kör, ahol a konzervatívok-Yingling különböző nemzetségek, a szláv és árja Commons mezítláb. Azok, akik az első, aki úgy döntött, hogy menjen át a parazsat, hogy megtisztítsák és erősíti a Spirit, a közösség tagjai a körben a tűz karját. Ez a nyaralás elválaszthatatlanul kapcsolódik egy másik esemény az ókorban. Az ókorban, Isten Perun szabadult a fogságból a Kaukázusban, a nővérek és elküldte őket, hogy megtisztítsa a víz a Szent Iria (Irtis) és Smetana legtisztább tava (o.Zaysan) .Ob ez az esemény is narrátora az ötödik labdát Énekek Madarak Gamayun. Tekintettel arra, hogy a Szentivánéji egy patrónusára mennyei udvarokban ló Svarog Circle, ezen a napon, hogy fürödni a lovakat, fonat manes tarka-szalagok és díszítjük vadvirágok.

Személy karaktere a negyedik hónapban, a szláv naptár.

Veylet, 41 nap: Ezen a napon született önfejű emberek, akik élnek az elv: „Az általános törvények érvényesülnek, és minden mást, szeretnék visszafordulok.” Ezek nagyon gyakran tett sok esetben, de nem mindig hozza őket a végén. Ezért gyakran nem alakul ki kapcsolatot más emberekkel, hogy nagyon gyakran vezet az a tény, hogy az emberek született egy adott napon, változtatni lakóhelyükön. Népszerű pletyka felhívja az ilyen embereket „tumbleweed”.

Heylet, I. negyedév (1-10): Az emberek született ebben a negyedévben, felruházva a tiszta elme. Megpróbálják biztosítani a maguk és családjuk anyagi jólét az élet kezdetén. Csak miután ők viszont 40, kezdenek gondolkodni a lélek és a szellem. De ez ritkán történik meg, mert van egy lényeges része az élet legyőzi a lelki.

Heylet, II egynegyede (11-20): Ebben a negyedévben születnek az emberek, akik boldogan élnek, és egy nagy út. Nem hiszik, hogy a holnap és élni csak a mai. Ugyanakkor törekedni, hogy az élet töltötte szórakozás és az öröm. Ezeknek az embereknek, vagyon feletti lelki. De ezek között az emberek, vannak kivételek, azaz a teljes ellentéte, amely szenteli magát, hogy a lelki életben. De ez a lelki élet kapnak nagy örömmel és boldogsággal.

Kapcsolódó cikkek