Kolostor Megváltó sivatagi fang
Ma ünnepén a Szent Macarius Unzhensky és Christopher Sol'vychegodsk emlékszünk orosz költő AABlock és Általános Gyenyikin ...
Ma ünnepeljük ünnepén a Szent Macarius Unzhensky és Christopher Sol'vychegodsk. St. Macarius született 1349-ben Nyizsnyij Novgorod a családban jámbor szülők. A tizenkét éves, titokban elhagyta a szülők és vett szerzetesi fogadalmat a Nyizsnyij Novgorod-barlangok kolostor. Az összes buzgalom fiatalos lélek szentelte magát az oka az üdvösség. A szigorú gyors és pontos végrehajtása szerzetesi szabályok megkülönböztette őt, mielőtt a testvérek.
Hamarosan szerény Makarios elment a Volga és ott dolgozott egy barlangban a tónál Sárga víz. Itt nehéz mértékletesség és türelem legyőzte az ellenség káromkodás üdvösséget. Tiszteletes Macarius összegyűjtött szerelmeseinek a csend, és 1435-ben, ő elintézte, tartózkodási helye a neve a Szentháromság. Itt prédikált Kereszténység környező Cheremisov és Chuvashia, és megkeresztelt pogányok és a mohamedánok a tóban, amely az úgynevezett Szent.
1439-ben Kazan tatárok elpusztították a kolostort, és a Szent Macarius elfogták. De ki tiszteletét a jámborság és a szeretet a szeretet Khan megjelent a szent fogságban, és vele együtt felszabadult 400 keresztények, magával vitte, de a szó nem rendezi át a Sárga-tó. St. Macarius ment 240 versztányira a Gallychyna szélét. Ebben a migráció valamennyi utazó, az ima, a szerzetes, csodával határos módon etetni. Amikor elérte a város Unzha, St. Macarius hozott 15 mérföldre van a város a tó partján Unzha Cross és alapított egy új kolostort. Az ötödik évben élete Unzhe St. Macarius beteg lett és elhunyt évesen 95 éves.
Mintegy Monk Christopher Kevéssé ismert. Köztudott, hogy élt a 16. században, de részleteket még nem jött el hozzánk, hogy hol született, egy címet, és a kor, amikor úgy döntött, a szerzetesi pálya. Csak azt tudjuk, hogy annak ellenére, hogy Solvychegodsk ebben az időben volt egy kolostor tiszteletére a szent fejedelmeket-vértanúk Boris és Gleb tiszteletes Christopher, nem keres béke szerzetesség és a megelégedettség és a nehézségeket, nehéz munka és a tettek, inkább az élet ebben a jól karbantartott városi lakóhely tele fájdalommal sivatagi élet.
A fátyol rajta tett Koryazheme Rev. Longin, akik megtették a szíve a lelkes hit és bátorság Christopher. Ő tanítványának Christopher próbál meg neki az összes megfigyelések és kísérletek az ő hosszú évek aszketikus életet. Idővel egyre jelentős tapasztalattal szerzetesi csinál tiszteletes Christopher úgy döntött, hogy elhagyja a falak a kolostor Koryazhemsky kezdte a remete életet. Ennek alapján a sivatagban 20 mérföldre délre a kolostor között erdő bozót, ő építette magának egy kunyhót, és a kápolna, ahol elhelyezte a képet egy áldás a Szűzanya „Hodegetria” ( „Putevoditelnitsy”). A szerzetes az imádságban éjjel-nappal ez előtt a ikon, amely később híres csodákat. Imádkozó előtte, visszanyert még gyógyíthatatlan ember.
De egy idő után, „a sivatag visszavonulás”, a Rev. Christopher megsértették. Tanulás után az aszkéta, egyedül élő az erdőben, akkor kezdtek jönni az emberek, akik, ahogy ő maga egyszer akarta az életét Isten szolgálatába. Hamarosan egy kialakult szerzetesi testvérek, majd az igazi kolostor. Sok csodák ebben hajléka csodatévő ikon a Virgin, tette a kolostor által alapított Szent Kristóf, ismert még Moszkvában. Ebben a tekintetben a tiszteletes Christopher járt a bíróság cár Rettegett Iván, ami a szerzetes azzal a kéréssel, hogy a beteg a királynő Anastasia víz a forrástól a kolostor. Miután megitta a vizet hozták, a Queen „kapott mentességet a betegsége”, és a király, hogy megünnepeljék tiszteletes Christopher adományozott egy nagy halom pénzt az építőiparban a kolostor.
Miután befejezte az építőiparban a kolostorban, 1572 Rev. Christopher titokban elhagyta a kolostort általa alapított, és visszavonult a nem nyilvános helyen. Úgy tartják, hogy elhunyt körül 1572-1582 év.
Az ő politikai nézeteit, Gyenyikin volt mérsékelt liberális és támogatója az alkotmányos monarchia. De ellentétben Ruzsky tábornokok Alekszejev és Kornilov, ő nem vesz részt az anti-monarchista összeesküvése tábornokok.
Miután L.G.Kornilova halál 1918-ban, Gyenyikin nevezték vezetője a fegyveres erők, a Dél-Oroszország, de facto vezetője a Fehér mozgás a térségben. Miután 85000. hadsereg 1919 tavaszán költözött az önkéntes hadsereg a támadó, azzal a végső céllal, hogy figyelembe Moszkva. Sikerült venni a Donbass, adja meg a stratégiailag fontos mérföldkő: Tsaritsyn, Kharkiv, Poltava, hogy a sas, és szinte jön Tula. De megmaradt a Moszkva 200 versztányira Gyenyikin nem tudta legyőzni. Gyenyikin serege, súlyos veszteségeket szenvedett, kénytelen volt visszavonulni. Átadása után parancsot a hadsereg Baron P.N.Vrangelyu, 1920-ban, Gyenyikin angol romboló elhagyta Oroszországot.
Miután emigrált általános élt Angliában, Belgiumban, Franciaországban és az Egyesült Államokban. Felhagy a fegyveres harc a bolsevikok Gyenyikin írta 5 térfogat memória-tanulmány „Tanulmányok az orosz zavargások”, egy nagy katonai-történeti tanulmány „régi hadsereg”, a munka a könyv „The Path egy orosz tiszt”, valamint „A második világháború után. Oroszországban és külföldön”, akiknek nincs ideje befejezni.
A támadás után a náci Németország a Szovjetunió Gyenyikin nevű kivándorlás a támogatást a Vörös Hadsereg (Hitler hívás „a legrosszabb ellensége Oroszország”), amely azt hitte, a vereség után a külső ellenség lehet használni, hogy megdöntsék a kommunista kormány.
Orosz vonal / klikovo.ru