Életrajz Oyama
Életrajz Oyama
Még gyerekcipőben jár Mas Oyama költözött a gazdaság húga Mandzsúriában, Dél-Kínában, ahol, kilencéves korában megtanulja harcművészet, miután megismerkedett a stílus Kempo Dél-Kínában, az úgynevezett stílusa „18 kéz”, Mr Wee, aki dolgoztam egy farmon. Amikor 12 éves Oyama visszatért Koreába, folytatta, hogy megértse a harcművészetek tanulmányozása koreai Kempo. A 4 éves képzés fiatal Oyama néven vált ismertté Gaki Taiso vagy „kis védő” gyenge. Még ebben a korban, ő védi a barátai állhatott ellen 2 vagy 3 fiú az ő korában.
A kínai-japán háború, Koreában sok hősök, ez volt az ország első vadászpilóták. Sok fiatal koreaiak igyekezett válni pilóták, és a tinédzser Oyama sem volt kivétel. 1938-ban, Mas Oyama Japánba ment be a légi közlekedési iskola, de amikor szembesült nehézségekkel egy idegen országból érkezett, kénytelen volt elhagyni az ötletet.
Oyama azt mondta akkoriban: „Nem tudtam, hogy egy pilóta, de rájöttem, hogy vannak más módon a siker eléréséhez. Elhatároztam, hogy bizonyítani, hogy én ér valamit, és megesküdött, hogy nem fog eltérni a tervezett utat. " Míg Oyama folytatta, hogy megértse a harcművészet, látogatás a dojo és ökölvívó edzőterem. Egy nap látta a vonat a diákok okinawai karate, nagyon érdekel, és elkezdte járni a dojo mester Gichin Funakoshi meg Takushoku Egyetemen. Mester Funakoshi volt az első karate tanár.
„Az első pillantásra futólag, Mester Funakoshi úgy tűnik, nagyon puha, szinte szelíd. Ez teljesen más, mint amit várunk a mester a harcművészetek. Ha nem veszi figyelembe a szemét, úgy tűnik, ártatlan ember falu. De a megjelenése megtévesztő. A szeme nagyon kifejező. A képzés, amikor észrevette, hogy valaki nem viselkedik óvatosan, a hihetetlen erejét tekintetét elégeti a bűnös. Úgy tűnt, hogy szembeszáll, és megsemmisítheti a maga nemében. Nagyon fontos számomra, hogy elkezdtem tanulni kata ebből mester. A kumite voltam erős és magabiztosan, de tudtam, hogy valami hiányzik, és csak egy gondoskodó és figyelmes mester segített, hogy teljesen magabiztos. Én mindig úgy érzi, hogy nagy szeretettel és tisztelettel ez a nagy mester, az első tanító karate. "
Mas Oyama haladt karate edzés, meglepve mindenkit a sebességet. 17, kapott egy 2. dan, és 20 éves, szolgált a Japán Császári Hadsereg, megkapta 4. dan. Közvetlenül azután, hogy megkapta a 4 megadott, kezdte tanulmányozni judo, szívesen tanulnak és birkózás technikákat. Oyama haladás judo hasonló volt a haladás karate. Kapta 1. dan után az első tanév után 2 másodperc után 3 3. Ha 4 év után, Oyama megállt judo volt egy 4. Dan. Ez egy zavaros időben a történelem Japán, az ország elpusztult, és cáfolta a káosz és a fiatal Oyama nem maradhat közömbös részt vesz a nyugtalanság és zavar, tele volt a kétségbeesés. Ebben a nehéz időben magad Oyama kap választ a kérdéseire sújtja a So Nei Chi, koreai mester Goju-Ryu Karate szülőhazájában tartományban élt akkoriban Japánban.
„Amint múltak a napok, azt megszokták, hogy a kulturális élet, úgy éreztük, a kényelmetlenséget, hogy lehetetlen leírni. És ez nem csak egyedül, súlyos mentális stressz, egyfajta magára a nagy kiterjedésű, a hegyen, ez az oka a zavart. Az első két hónap volt, mint nekünk a 7 lépésben a Sátánnak, láttuk a rémálmok, és sokáig nem tudott aludni. Minden este úgy érezte, a magány és a terror, mintha a világ vége, közel volt, és a szakadék a pokol megnyílt előttünk. Oyama megpróbálta leküzdeni a nehézségeket, a magány révén erőteljes edzés, de Yoshiro képesek legyőzni a nehézségeket a magány és 6 hónap után titokban elmenekült a hegyi kunyhó. Egy hónappal később Oyama meglátogatta egy barátja, aki adott neki ételt. keresse fel Mr. Kayama volt a „találkozás Buda a pokolban.” Úgy éreztem, mintha éltem 1000 nap között a látogatók. Folyton vár ezek a látogatások, és figyelmeztetni magukat a előrelátás edzettem még intenzívebben. De az üres magány sokkal fájdalmasabb, mint a legkeményebb. Még szentírás Hokke-Kyo, olvastam minden este, én még nem találtam, hogy enyhítse a szenvedést a lelkem, még a szemlélődés és a meditáció Zen nem tudott segíteni nekem elérni a nyugalom az elme. "
Az egyik látogatása Kayama, megszorozva a nyomor barátja a hír, hogy bizonyos körülmények között, akkor nem lesz képes részt venni több, és a kínálat termékeket. Ezért egy jó ötlet, hogy élni három évig a hegyen még nem hajtották végre. Oyama összeszedte a néhány dolgot, és pontosan egy évvel a kezdete annak a magány le a hegyekből a város Tateyama. Annak ellenére, hogy több hónapos nehézségek, úgy érezte, egy csodálatos frissesség és volt teljesen egészséges.
1947-ben, egy hónap után visszatért a társadalom, Mas Oyama elsöprő győzelmet a karate verseny háború utáni első All Japan Championship harcművészet. Ő képes volt átadni ezt a tesztet könnyen.
Ha van egy, mindig van igény valami másra, és az érzés a hatalom Oyama a szíve, és úgy érezte, mint egy üres, amelyet nem lehetett tölteni az elzárkózás. Miután egy intenzív gondolkodási időszak és az ima, Oyama végül úgy dönt, hogy szentelte életét karate. Aztán, egy bizonyos ideig, intenzív képzés közel Kiyozumi templomban, az észak-keletre Tokió, Csiba prefektúra. Oyama kiválasztja Kiyozumi templomban, mivel úgy érzi, szükség van a szellemi környezet. Ezt a templomot méltóan egy dombon, kilátással a Csendes-óceánon. Tizenkét évvel később ez a hely lesz kihirdetett mennyben és a földön, mint a született egy új szekta Hokke - shu, ma ismert, mint a legnagyobb buddhista szekta Japánban.
Míg él a hegyen, Mas Oyama képzett fanatikusan, napi 12 órán át. Többek között ez a képzési időszak benne törés folyami kövek a puszta kezével, és a fák felhasználását, mint a természetes makivary, driving range. Ő fejlesztette azt a képességét, hogy ugrik, ugrás naponta százszor a len bokrok. Amint a hajtások nőnek fel, és ugorj át őket egyre nehezebb, és egyre ugráló képesség Oyama. Minden nap is szerepel egy tanulmányt a művek és ókori klasszikusok a Harcművészet, Zen és a filozófia. Nem pihenni egy nap. 18 hónap után intenzív képzés Oyama ismét leszáll a hegy menedéket, kész bármilyen hasznosítja. Most Oyama is teljesen irányítani az életét, és ez adta neki a lehetőséget, hogy a jövőben egy nagy karate mester. Oyama Sensei azt mondja, hogy meg kell, hogy megfelelően értékelni súlyossága a tréninget, és hogy mióta először indult képzés, ő nem felel meg az emberek, akik képzett legalább fele olyan nehéz, és nehéz, mert a hegyen. Ez az állítás - nem a vágy, hogy önmaga a többihez képest, nem minden kell a kemény edzéseket Mas Oyama, nem Sensei csak azt akartam mondani, hogy tanult, mint az aktív és kemény, mint akkor nehezen elképzelhető.
„Én a karate, azt próbára az emberi képességek. Be akartam bizonyítani, hogy az erő, amit már a hatalom a „superman”, dolgoztak csak a segítségével a rendszeres testmozgás. Hozzá kell tenni, hogy az erős lelkem nőtt csak akkor, ha a rendszeres testmozgást. " Mas Oyama akarta az emberek szerte a világon rejlő lehetőségek kiaknázása, amely abban rejlik, hogy a szív, azt alkalmazni gondos képzést.
„Az élet a hegyekben, az izolálás mindenki maradjon szembe a természet és önmaga, javítja állapotát és berendezések - amelyek mind kiváló feltételeket karate edzés. Bár én majd készségesen, az első alkalommal, kénytelen voltam elviselni a félelmet a természet arcán. A gyümölcs az én tartózkodás a hegyekben volt, amit mindig edzője a fizikai erő és szilárdság lelkem, hogy a konfrontáció a természettel és a sötétség bennem. Persze, én jártas karate jelentősen megnövekedett, de magasztos állapotát a fejemben. "
Tizennyolc hónappal később, Oyama részt vesz a mérkőzés szakmai bokszoló küzd, aki elfogadja a kihívást. Ennek eredményeként Oyama volt 270 harcol, minden egyes alkalommal, így a győztes, a legtöbb ilyen harcok nyerte meg egy ököl. Egyik a harcok nem tartott tovább, mint három perc, a legtöbb Oyama söpört ellenfeleik másodpercek kérdése. Nehéz megmagyarázni a hihetetlen képessége Mas Oyama, mint például a szilárdság, de a győzelem, magyarázta nagyon egyszerűen.
„A képzési módszer egészen más, mint a bokszolók, vagy birkózó. Céljuk az volt, hogy dobja az ellenfélnek közelében hatások útközben, edzettem, azzal a céllal, hogy sodorja az ellenség egy csapásra. Azt hiszem, kevés olyan ember van, hogy én nem lenne képes nyerni az első csapás. És ha az első ütést ne érts tiszta, az ellenfél nem tartott több mint három agyvérzés. Először megállítani őket, a második kényszerített futás hideg, a harmadik küldött ki a határokat. Ez egy próba volt az erő és a hagyományos képzési módszereket. Ha képzett, ahogy vannak, nem lennék képes legyőzni őket, csupán egyetlen erő. "
Mivel a harc már különböző megközelítést használt a harcot, az ellenfél Mas Oyama sem tudta képzelni, hogyan pusztító csapást ez az ember. A gyűrű, ha megüt, akkor van törve. Amikor Mas Oyama csapás célja az volt, az élek, és az ellenség volt ideje, hogy egy kéz blokk, hit Oyama lenne megtörni a karját, vagy könyök ficam. Az ereje Mas Oyama volt túl nagy előírni azt másokra, még egy jól képzett hivatásos katonák. Mas Oyama volt élő megtestesülése maximáit a japán harcosok Egy ütés - a helyszínen! „(Egy ütés valaki halála), neki, ez volt a fő célja a művészeti karate.
Bár Oyama híres volt az ő hatalmas rúgás fejre, mert neki a kegyelmet, látványos rúgások és bonyolult technikákra volt másodlagos. Több, mint minden mást, Oyama azt tanították, hogy csak fogyaszt ütést, ahol a test, az elme és a lélek teljesen egyetértett, elérve az erő, amely úgy tűnik, hogy túl azon, halandó kapacitás - ez a végső célja karate technikákat.
Kumite nehéz volt a legelső lecke. A diákok Oyama Dojo karate először láttam őt, és látta, hogy a harcművészet, mint azt remélték, hogy részt vegyenek a Kumite. Voltak nagyon kevés korlátozás. fej támadás közhely, de ököllel csomagolt törölközőt. Megragadja, dob, és a lágyék támadások is gyakori. Kumite tartott, amíg az egyik fél nem sérülhet ettől hangos Mairimashita (adtam!). Sérülések voltak jellemzők. De azok, akik maradtak, lett csak erősebb. A kivándorlók száma igen nagy volt - mintegy 90% -os, de akik maradtak, nem panaszkodott, és továbbra is a vonat ...