disszidensek üldözése
A gép az inkvizíció, egyszer indult, emlékeztetett elszabadult őrült kutya harapott válogatás nélkül barátok és ellenségek. Végtére is, az ördög megpróbálta elcsábítani nemcsak maranókat és Moriscos, nem csak a köznép, hanem a legerősebb, a legodaadóbb keresztény hitet. Így indokolt az inkvizítorok kezeljük, gyanakvás és bizalmatlanság nem csak az alsóbb osztályok, hanem a felső - a királyi kíséret, a tudósok, teológusok, írók, vagyis arra, hogy a környezet, amelyhez tartozott az inkvizítorok maguk ... Az önkényuralom és a teljesítmény nőtt arányosan ahogy vannak „selejtezést” megtisztították a környezetet nem megbízható kételkedő működő elemek „a kezdeményezésére az ördög.”
Példa Torquemada megmutatta, mit tud felruházva korlátlan hatalom energikus, hiú, büszke, bosszúálló, gátlástalan inkvizítor, és valójában a legtöbb spanyol inkvizíció volt ilyen. Ez magyarázza, hogy az inkvizíció malomkövet esett együtt a bűnös nemcsak ártatlan, de a legodaadóbb egyházi személyeket.
Spanyol filozófus X. L. Vives elején a XVI században. Erasmus írta: „élünk ilyen nehéz időkben, amikor a veszélyes és beszélnek, és csendes” [284]. És valóban, és a másik esetben, bármely tudós férje inkvizíció lehetne tulajdonítani egy titkos szimpátia zsidóság jelenléte eretnek nyilatkozatok és intézkedések, a kritika az inkvizíció, ezer más nagy vagy kicsi, a vélt vagy valós bűncselekmény. Az inkvizíció vádolhatja az áldozat semmit, és nem volt köteles bizonyítani a vád, mivel a szerint a törvény, hogy létezik a vád maga szolgált bizonyítéka annak érvényességét. A vád az eretnekség azt jelentette, hogy az áldozat kötődik egyik vagy másik formája büntetés, mentő, ahonnan csak akkor lenne valami rendkívüli körülmény.
Ennek ellenére, az inkvizíció, talált hibát az egyes kifejezések ennek a tanulmánynak, azzal vádolta Carranza a protestáns eretnekség és készülnek a pápa engedélye letartóztatni. Letartóztatása után, úgy tűnt, hogy lenyelje a földön. Philip II és barátai elhagyták őt.
Inquisition-ben vezették be 1526 a legszigorúbb cenzúrát könyvek és egyéb kiadványok. Mivel 1546 az inkvizíció kezdett rendszeresen közzé indexek tiltott könyvek, sokkal szélesebb körű, mint azt tette a pápai inkvizíció. Ezek a mutatók tartalmazzák az összes munkálatok az úgynevezett „eretnekek”, a könyv „dícsérve” a zsidók és a mórok bibliafordítás az élő nyelv, az ima az élő nyelv, működik a humanisták, polemikus értekezések protestáns könyvek varázsa, képek és képek, „tiszteletlen” kapcsolatban vallás.
Gyakorlatilag úgy tűnt, hogy az index jegyeztek munkái Bartolomé de Las Casas, Rabelais, Occam, Savonarola, Abélard, Dante, Thomas More, Hugh Görögország, Ovidius, Bacon, Kepler, Tycho Brahe, és sok más neves írók és tudósok; terjesztésére, az olvasás és tárolására könyveiket inkvizíció fenyegeti a tüzet.
C y n tétel. X falu közelében w n és FG az első I
Támogatói a spanyol inkvizíció azt állította, hogy a cenzúra gondolatok nem akadályozza fejlődését spanyol irodalom és kultúra különösen idézik példája ragyogó galaxis a nagy spanyol író, a „Golden Age» (XVI században.) - Cervantes, Quevedo, Lope de Vega és mások. de elfelejti megemlíteni, hogy ebben az esetben a nagyságát ezek az írók, hogy annak ellenére, hogy a terror az inkvizíció, védték a nagy humanista eszmék, igénybe számtalan trükköt és kockáztatva, hogy találja magát a pincében a „szent” bíróság, minden típusú n ők folyamatosan lógott „kard Supremo”. De ha ezek a titánok a „Golden Age” tudott ellenállni az inkvizíció, ez nem igaz, a következő generációs írók, amelyek többsége felbomlott a terror „szent” és a bíróság vált halvány árnyéka a nagy elődök. Még mondja Marian, amikor azt írta, hogy az üldözés az inkvizíció disszidensek vezetett, hogy sok elhagyott az igazság keresése, és úgy döntött, hogy megy az árral. „Mi mást lehetne elvárni őket? - kérdezte a jezsuita. - Rendkívül buta és haszontalan kockázata önfeláldozás, amikor az egyetlen jutalom utálod. Aki egyetértését fejezte ki a kormányzó ötletek, most ez történik még nagyobb lelkesedéssel; kevésbé volt veszélyes, hogy támogassa bizonyított ötletek, mint keresni az igazságot. „[286]
M. Menendez Pelayo mondta, hogy „soha nem annyira nincs megírva, és nem írt, valamint két aranykora az inkvizíció” (utalva a XVI és XVII században.) Mintha így ez érthető, hogy sok és jól írtam az időt, mert az inkvizíció. De azt mondják, mint annyira abszurd, hogy azt állítják, hogy a nagy orosz klasszikusok, Tolsztoj, Dosztojevszkij, Csehov nagy volt, mert a cári kormány és a titkosszolgálat, akkor uralkodó Oroszországban.
Nem, a kortársak és követői Cervantes és Lope de Vega nem osztja lelkesedés az inkvizíció M. Menendez Pelayo. Például Rodrigo fia, az inkvizítor Általános Alonso Manrique élt önként vállalt száműzetés Párizsban írta Juan Luis Vives 1533-ban, „Igazad van. Hazánk egyik példája a büszkeség és irigység. Esetleg azt is hozzáteszik, hogy ez az ország a barbárság. Most már világos, hogy mi van senki sem lehet kultúra nélkül elkerülni, hogy gyanús az eretnekség, hiba és a judaizmus. Így a tudósok szájkosárral. Azok, akik menedéket keresnek a műveltség, mint rámutatni, tapasztal nagy félelem. „[287]
De az ilyen félelem élt nemcsak a tudósok, nem csak a „New keresztények” és a Moriscos, de a társadalom minden osztálya, az inkvizíció, saját kezdeményezésére vagy engedelmeskedve a királyi rendeletek is sújtja őket, ha úgy vélik, hogy az intézkedések veszélyeztetik az egyház érdekeit, vagy koronát. Itt csak egy példa erre: az események Zaragoza 1591 Ebben az évben menekült Zaragoza, a tőke Aragóniai védelme alatt helyi Fuerosra, a kegyvesztett miniszter és titkára Philip II - Antonio Perez. A király elrendelte az inkvizíció foglalkozni vele. Általános inkvizítor Quiroga nem találtak semmit intelligens vádolni Peresz néhány badianskoy eretnekség, amely szerint Isten a test külsejének azon az alapon, hogy az állítólagos Peresz mondott valamit arról, „Isten orra!”
Aragóniai hajlandó kiadni a menekülő király. Az inkvizíció utasította, letartóztatták és vádat elleni bűncselekmények a hitet. Felháborodott polgárok tették a hatáskörök áthelyezése a Dungeons az inkvizíció Perez a városi börtönben. Hamarosan során bármely nyugtalanság megölték márki Almenora, az uralkodó Zaragoza. Ez egy nyílt lázadás. Philip II adta elnyomása a kasztíliai csapatok, elrendelte az inkvizíció foglalkozni Peresz főbírája Aragon Juan de Luna és mások bűnös engedelmeskedik a parancsait, bár ezek egyike sem volt kapcsolatos bűncselekmények ellen a hitben. Perez külföldre menekült, de az inkvizíció foglalkozott a vendégekkel. Az eredményeket az ő buzgalma, tudjuk, hogy a következő levelet egy szemtanú:
Piacterén, egy fából épült platform egy kis dombon a közepén, amely előtt belemerül végrehajtás kellett állni a térdén. Az egész platform borította fekete ruhát. Don Juan de Luna lefejezték sújtotta az első, Dan Diego - egy csapás hátulról. Két másik volt a torkukat vágják, és balra a platform, amelyen vonagló, megkínzott és meghalt. Don Pedro de Fuerdes megfojtotta egy kötéllel. Amikor meghalt, az ő négyes a peronon, és mind a négy testrész majd lógott ki a különböző utcákon Zaragoza ...
20. az említett piac területén tartott kihallgatás által elkövetett inkvizíció. Ez tartott 7:00-08:00. Ez mutatkozott előtt az inkvizíció 8, akik halálra ítélték a maga részéről a felkelés. Kivégezték a 24. A kihallgatás alatt, a portré volt kiállítva Antonio Perez, majd elárulta, másokkal együtt, égett egy felelős eretnekség Perez és az erkölcstelenség. Ezen túlmenően, 20-25 ember kivettük a város büntetik rudak és utalt a konyhákba. „[288]
Jó oka, Philip II dicsekedhetett: „Húsz tisztek az inkvizíció tartani a királyságot egyedül” [289].
Az ilyen szabálysértőket a köznyugalom kell büntetni - férfi fegyverrel, és a nők - élve temették el a földön, ha nem is fennállnak azok a hibát; ha továbbra is fennállnak, a tűz; tulajdonukat mindkét esetben elkobozzák mellett a kincstár ...
Hogy megtagadja a bírók és főnökök oka, hogy enyhítse a büntetést, azzal az ürüggyel, hogy túl szigorú és kemény, és célja csak csepegtetni félelem bűnös, az elkövetők voltak kitéve teljes erejét vysheischislennyh büntetés tilos bírók módosítani vagy enyhítésére bármi legyen is az, a rendelkezések büntetést; Tilos minden olyan személy, bármi is legyen a cím, forduljon hozzánk, vagy bárki más, a hatalom a kegyelmet, valamint hogy nyújtson be kérelmet az eretnekek, száműzöttek vagy emigránsok terhe megfosztás minden jogot, hogy elfoglalják a civil és katonai üzenetét, sőt más büntetés, amely [290] meghatározta a bíró. "
Ennek alapján a „véres pátens”, és a közeli támogatást az inkvizíció, a spanyol hatóságok már elpusztult több tízezer Netherlanders, akik harcoltak a függetlenség az ország.
Share az oldalon